    蒙古国子学
    回回国子学
2、地方官学
    路学
    社学。元代创设，元明清三代在地方乡镇官学中设立比较普遍的一种农村学校。
    蒙古字学。元代地方官学中学习蒙古文字的学校。
    医学
    阴阳学
三、明代官学体系
1、中央官学
    国子监
    其他中央官学
2、地方官学
    明代地方官学始于洪武二年（1369）。按其性质可划分为儒学、专门学校和社学三类。
    儒学包括按地方行政区划设立的府学、州学、县学，按军队编制设立的都司儒学、行都司儒学、卫儒学，在土著民族聚居地区设立的宣慰司儒学和安抚司儒学等。专门学校包括武学、医学和阴阳学
    社学是对元代社学制度的继承和发展，是在乡村地区建立的小学。
    嘉兴府一一明宪宗成化初年1465；宋崇宁元年（1102）（中央）《州县学敕令格式》
3、特点
    国子监作为明代的最高学府有了一些新的特点，一是放松学生入学资格的限制，扩大了教育对象的范围，甚至用钱可以捐买国子监生的资格或身份，二是创立监生历事制度，这可以说是中国古代大学的教学实习制度，对于学生今后从政能力的培养有积极意义。三是一度实施监生直接由皇帝擢用入仕制度，
    地方官学的大规模发展。
    社学在招生择师、教学内容、教学活动等方面都形成了较为完善的制度。
四、清代官学体系
1、中央官学
    国子监
    八旗官学、景山官学。、成安宫官学。
    宗学、觉罗学。
    算学馆、俄罗斯文馆。
2、地方官学
    府学、州学、县学、社学和义学。
    社学:元明清三代地方官学中设立比较普遍的一种农村学校。
    义学:一般设在边远地区和少数民族地区乡村的学校。
3、清代的官学制度在其发展过程中形成了自己的一些特点。
    官学系统单一而完整
    国子监的教学和管理中加入了新的特色
    少数民族教育受到极为重视
    乡村教育更加广泛、普及

第三节官学的教学与管理
一、宋代官学的教学与管理
1、中央官学的教学与管理
    国子监（国子学）
国子监的职能有二，一是官学的最高管理机关，二是学生就学的最高学府。
国子监专收京朝七品以上子弟入学，较之唐代放宽了许多限制。
    太学
太学的入学资格分为两种，第一种是“八品以下子弟”；第二种是“庶人之俊异者”。徽宗崇宁年间将三舎法推行到了地方官学，规定太学生为州学升贡，每经三年选送一次。
太学的教学内容以儒经为主，南宋末将“四书”列入教材。
    专科学校
宋代专科学校有两种管理体制，一种由国子监统辖，如：武学、律学；一种由各职能局统辖，如:书、算、画、医，分属于书艺局、太史局、画局和太医局。
2、地方官学的教学与管理
宋代地方官学的管理上与唐代相比有所发展，主要表现为以下几方面。
    设置主管地方教育行政的官职。崇宁二年（1103）在诸路设置提举学事司，“掌一路州县学政，岁巡所部以察师儒之优劣、生员之勤惰，而专举刺之事。”是我国设置专门的地方教育行政机构的首次尝试，在中国教育史上占有重要地位。它与管理中央官学的国子监相呼应，形成了从中央到地方的教育管理机构。
    实行“三舍法”。县学生可以通过考核升入州学，州学生通过考核可升入太学（唐代只能入四门学）。
    实行分斋教学。
    确立学田制度，保证教育经费。
二、元代官学的教学与管理
1、中央官学的教学与管理
    国子学隶属于国子监。国子监属集贤院管辖。至元二十四年（1287）正式成立国子监，设祭酒、司业、监丞、典薄、令史、译史、知印、典吏等。
    国子学的教官选取才德之士。设祭酒、司业、博士、助教、学正、学录、典给等。
    国子学的学生来自七品以上朝官子孙
    国子监的课程设置
    《孝经》、《小学》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，
    《诗》、《书》、《礼记》、《周礼》、《易》、《春秋》。
    国子监的教学方式
    讲说、属对、诗章、经解、史评等。
    国子监的成绩评定
    博士评定成绩，记录课薄，以凭考核。实行升斋等弟法和积分法。
2、地方官学的教学与管理
    元代地方官学:路学、府学、州学、县学等儒学系统归儒学提举司管辖。
    儒学提举司:隶属中央大司农司。“大司农司，凡农桑、水利、学校、饥荒之事悉掌之”
    地方官学教官:教授、学正、山长、学录、教谕。
    地方官学学生:地方官子弟。
    地方官学教学内容:儒家经典、医学内容
三、明代官学的教学与管理
1、国子监的教学与管理
    国子监教官：
祭酒、司业、监丞、博士、助教、学正、学录、典簿、掌饌等。
    国子监学生称监生:
分为荫监、恩监、贡监、举监、例监五种
    监生的来源:
一是官生（荫监、恩监），二是民生（贡监、举监、例监）。
    官生的来源:
主要由皇帝指派分发，出自恩荫、文官三品以上，荫一子入监，称为“荫监”；凡文武官员有功或死难者，及七品以上官员子弟中的“勤敏好学者”，可由皇帝特恩一子入监，称为“恩监”。
    民生的来源主要是
    地方府、州、县学生员被选送到国子监肄业，通称为“贡监”
    举人会试落第，由翰林院择其优者入监肄业，称为“举监”。
    庶民通过纳粟纳马等捐资入监，称为“例监”或“捐监”
    来自高丽、日本等相邻国家的留学生，称为“夷生”。
    国子监的教学内容:
主要有《御制大诰》、《大明律令》、《四书五经》、《说苑》等书。习射、习字。
    国子监的教学活动：
主要分为坐监、历事俩种。
    坐监即在监学习。
坐监的教学活动，主要是讲书、读书、背书、作课、写仿等。讲书有俩种形式，讲授、“会讲”、研讨。国子监考核学生升留级的办法，主要有“坐堂”考课和“积分”三种。“坐堂”是坐监读书，以坐满时日为限，一般得坐700天以上，才允许升率性堂。“考课”以考试成绩多少为升等标准。无论坐堂或考课，升入率性堂，便采用“积分”法。一般而言，监生在一年十二个月的考试中，所得分数积累到八分即可毕业，达不到八分，就得留级。
    历事即监外的“历练政事”，亦即实习。
但只积分及格还不能出官，及格后还得送吏部实习吏事，历满合格才授以官职。
2、地方官学的教学与告理
    明代地方官学的学官设置:“府设教授，州设学正，县设教谕，各一。俱设训导、府四、州三、县二。”
    地万官学的学生:
    通称为生员（亦称诸生，俗称秀才）。
    分为癝膳、增广、附学三种。明初设食癝者为癝膳生员，在学期间享受政府提供的伙食。随着要求入学者的人数增多又设置增广生员和附学生员。
    学生数额:府学四十人，州学三十人、县学二十人。师生月癝食米，人六斗，有司给以鱼肉。学官月俸有差。
3、地方官学的课程
洪武初年规定为专习一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教。
4、地方官学的考试
    入学考试，入学后有月考、岁考、科考等。月考每月由教官举行一次，岁考、科考由提学官主持，其在任三年内，组织两次考试，第一次为岁考，把学生的考试成绩分为六等，凡府学生员考至一等前列可补癝膳生，其次补增广生。一、二等还有相应的奖励。四等以下分别给以惩责、降级、除名等处分。第二次为科考，对岁考是一、二等的生员进行考试，成绩上等者可获得乡试资格，通过贡监进入国子监肆业。
    生员在学10年，若学无所成或犯有大过，则罚充吏役并追还癝米。
四、清代官学的教学与管理
1、国子监的教学管理
    国子监的管理:
    学官设置:祭酒、司业，监丞，博士、助教、学正、学录、典籍、典簿。
    国子监生:分为监生和贡生。
监生:_一般由国子监直接收录，分为优监、荫监、恩监、例监四种。荫监是由皇帝指派分发的，出自恩荫，恩监为八旗汉文官学生、算学满汉学生考取国子监者，以及圣贤后裔入监者；例监为庶戻捐纳资财入监者。
贡生:分为岁、恩、拔、副、优、功“六贡”。岁贡是六贡中的正规生，岁贡有定额，每年各府、州、县学均根据定额选送“食癝年深者，挨次升贡”，入监肄业。其中又有正贡、陪贡、二陪贡之别，正贡不中取陪贡，陪贡不中取二陪。恩贡是国家遇有典庆吉事，特别选送生员入监，以当年正贡为恩贡，陪贡为岁贡。拔贡是由地方官学选拔的，每隔十二年选拔一次。优贡与拔贡类似。副贡是乡贡副榜送入监的学生。功贡是癝生有军功二等准作监生，不久即废。
    国子监的教学
    教学内容:沿袭明代，主要是学习《四书》、《五经》、《性理》、《通鉴》等书，兼通《十三经》、《二十一史》，还要学习清朝有关的诏、诰、表、策论、判，每日临摹晋、唐名帖。后又将《钦定四书文》颁布于六堂，作为“举业指南”，令诸生诵习。
    教学方法:教师塑、望讲学；学生自习研讨。教师讲授不多，主要还是学生自主研习。
    教学方式:住读与走读。在学肄业者称为“北学”，在外肄业者称为“南学”，亦称内班、外班。内班为住校生，外班为走读生。距家近者不能入内班。
2、府、州、县学的教学与管理
    管理:
    各省都设有专职教育官员，称提学道、提学御史或提学学政，均系中央派遣。
    各学的学官设置及其职责:府设教授、州设学正、县设教谕各1人，各学均设训导。教官的任务不在于教学，而是“训迪学校生徒，课艺业勤惰，评品行优劣，以听于学政”。