2用南方方音演唱,分平上去入四声,用韵较为宽松。(北曲的入派平上去三声。)
3音乐风格轻柔婉转,适合演唱情意缠绵的故事;以管乐为主,以鼓、板为节。(北曲高亢劲切,宜于表现威武豪放的气概;以弦乐为主。)
4场上任何角色都可以唱,且有独唱、对唱、接唱、同唱、帮腔合唱等多种歌唱形式,有利于表现角色的思想感情,刻画身份不同、性格各异的人物形象。(杂剧一般只能一人主唱。)
5在结构上以“出”为单位,一本戏往往长达几十出,演出时间需要一天甚至多日。
《张协状元》 是唯一完整保留下来的南宋戏文,全本用南方流行的词调和民间小曲演唱,开场时先以说唱诸宫调引入,中间又有许多游离于剧情之外的科诨穿插,这些属初期南戏特征。其故事情节分两条线索进行,是南戏和传奇剧本惯用的双线结构的雏形。剧中人物塑造,颇有可取之处。
杂剧作家如萧德祥等开始关注和涉足南戏的创作。沈和甫创造了“南北合套”的方式,使北曲的刚劲与南曲的柔媚能兼容并济,丰富了音乐的表现力。贯云石、杨梓等人参与了南戏唱腔的改进工作,高明、施惠等知名文人作家也参与了南戏的创作与改编。
第二节 《琵琶记》的悲剧意蕴
《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》。高明以同情宽恕的态度,刻画蔡伯喈的形象,体现了当时的社会情态。
《琵琶记》继承了《赵贞女》故事的框架。它保留了赵贞女的“有贞有烈”,但使蔡伯喈成为“全忠全孝”的书生。为了终养年迈的父母,他本不热衷于功名,然而辞试不从,辞官不从,辞婚不从,这“三不从”导致一连串的不幸,落得个“可惜二亲饥寒死,博换得孩儿名利归”的结局。(蔡伯喈考虑父母年老,无人照顾,决意暂弃功名,然而无法违抗父命,只好离家赴考。得中状元后,被丞相招为婿,滞留京师;而家乡灾祸频仍,蔡公蔡婆衣食无着,最后家破人亡。)
《琵琶记》尽管从正面肯定了封建伦理,但通篇展示的却是“全忠全孝”的蔡伯喈和“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运,从而引发对封建伦理合理性的怀疑。其悲剧意蕴具有深刻性和普遍性,更具社会价值。
第三节 《琵琶记》的艺术成就
一 通过展示蔡伯喈和赵五娘的悲剧命运,引发对封建伦理合理性的怀疑,具有深刻普遍的悲剧意蕴,更具社会价值。
二 在人物塑造上,心理刻画尤为细致,多角度地展示了人物个性和内心世界。
1蔡伯喈的形象体现了知识分子的软弱性格和复杂心理:他恪守礼教伦理,也有情有欲;优柔寡断、委曲求全。
2赵五娘善良朴素、刻苦耐劳,有贞有烈,守礼行孝,但作者以更多的笔墨揭露了封建社会和伦理纲常带给女性的苦难、不幸和无奈。
三 运用双线结构制造戏剧冲突,加强戏曲的悲剧气氛,使人物性格呈现得更加鲜明。
1情节沿着两条线索发展:既写蔡伯喈在荣华富贵的罗网中辗转无奈,又写赵五娘饥寒交迫,陷入绝境,广阔地展示出生活画面。
2在关目安排上,使两条线索交叉进行,贫富悬殊的生活场景对比衔接,形成了强烈的反差。优裕闲适的环境与人物苦闷沉重的心态,也形成了鲜明的反衬。
四 语言运用方面的突出成就。
1运用两种不同风格的语言,充分注意语言与环境、性格、心理的关系,配合人物不同的处境以及两条戏剧线索的开展。赵五娘一线,语言本色;蔡伯喈一线,词藻华丽。
2富于动作性,不少唱词、对白能与角色动作结合,成为蕴味深厚的潜台词。
《琵琶记》的地位和影响:它是元代剧坛之殿军,明代戏曲之先声,被后世奉为“词曲之祖”。在 明代,成为人们仿效的典范。它的双线结构,成为传奇创作的固定范式;它的曲律,成为各家曲谱选录的主要对象和谱曲作剧的直接依据;它在长期的演出过程中积 淀起来的表演艺术,成为演剧的典范和演员必须学习的入门戏本;每一种新的戏曲声腔兴起,往往从成功改编《琵琶记》等作品为开端。此外,它也是具有世界影响 的古典戏曲之一。
第四节 四大南戏及其他
四大南戏 即《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》四部较著名的南戏,又称“荆、刘、拜、杀”。它们最初大多出于民间艺人之手,经戏班和艺人不断修订改编而成,广泛地反映出南戏特有的对家庭伦理的关注,带有浓厚的民间气息。在明清时传演甚广,影响深远。
《荆钗记》 贴近现实生活,情节结构颇为精巧,戏剧性较强。它利用荆钗这一道具贯穿全剧,层次分明地展开冲突与纠葛,“以情节关目胜”,特别适于舞台表演。此外,作者驾驭语言的能力较高,“以真切之调写真切之情,情文相生”。
《刘知远白兔记》 表明了作者“贫者休要轻相弃,否极终有泰时,留与人间作话题”的创作意图。故事富有民间文学的特色,文字质朴通俗,如“报社”“祭赛”“保禳”等出,保存着一些古代农村风俗和情趣。
《拜月亭记》 其艺术成就较为突出。1写出了广阔的社会风貌,把兵荒马乱的岁月、颠沛流离的生活,和剧中人物的命运紧密地结合起来,使这个悲欢离合的故事具有深刻的意义。2情节起伏跌宕,关目生动,在悲剧性的事件中巧妙插入巧合、误会和机智有趣的对话,使全剧带上喜剧的色彩。3人物刻画相当成功,特别是对王瑞兰内心的微妙活动以及矛盾心理的描写,显得细致入微而又富于喜剧性。4语言天然本色,大大增强了表现力。
《杀狗记》 是一出颂扬孝悌观念的社会伦理剧,涉及因财产纠纷而引起家庭破坏的社会现象,具有现实意义,颇受大众欢迎。曲文俚俗,明白如话,但艺术上比较粗率。
第八章 元代散曲 欧阳光 撰
第一节 散曲的兴起及其体制风格
散曲 又有“词余”、“乐府”、“今乐府”、“北乐府”等名,产生于民间的俗谣俚曲。
散曲的体制:主要有小令、套数以及带过曲。
1小令,又称“叶儿”,是散曲体制的基本单位,其名称源自唐代酒令。基本特征是单片只曲,调短字少。小令还有一种联章体,又称重头小令,由同题同调的数支小令组成,最多可达百支,用以合咏一事或分咏数事。
2套数,又称“套曲”“散套”“大令”, 从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而来。由同一宫调的若干首曲牌连缀而成,各曲同压一部韵,通常结尾部分有〔尾声〕。
3带过曲是一种介于小令和套数之间的特殊体式,由同一宫调的不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首。它是小型组曲;与套数相比,其容量小得多,且没有尾声。
散曲的文体风格和审美取向:
1采用“衬字”,句式灵活多变,伸缩自如。
a通过在曲中句子本格以外增字,使曲调的字数随旋律的往复而自由伸缩增减,解决了诗的字数整齐单调与乐的节奏、旋律繁复变化之间的矛盾。
b衬字具有使语言口语化、通俗化,并使曲意诙谐活泼、穷形尽相的作用。
2语言风格以俗为尚,口语化、散文化。
a俗语、蛮语、谑语、嗑语、市语、方言比比皆是,具有浓郁的生活气息。
b句法讲求完整连贯,省略语法关系。
3审美取向明快显豁,自然酣畅。
通过借用“赋”的铺陈白描的表达方式,随意增句和增加衬字,运用顶针、叠字、短柱对、鼎足对等多种手法,对这一审美取向的形成起了推波助澜之效。
第二节 元前期散曲创作
一 书会才人作家:大多具有放诞不羁的精神风貌,强烈的反传统的叛逆精神和追求个性自由的生命意识。代表作家有关汉卿、王和卿等。
