湖南师范大学749中国教育史考研复习笔记二(3)

本站小编 福瑞考研网/2017-04-04


启示:(这都是可以根据以上的教育思想来推理的,言之有理即可)
倡导早期教育;重视道德发展;
掌握情感原则;进行环境陶冶;
重视语言教育;实行均爱原则;
7、韩愈(很重要,现在可以找到《师说》1
1)【《师说》】:是韩愈著,是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作,是一篇说明教师的重要作用、从师的必要性以及择师的原则性的议论文。
2)学习原则和方法:
业精于勤——学习要有良好态度,要勤于学习;
学贵博精一一要博览群书,兼收并蓄,同时又精于学习,做到深入思考;
思义立新——学习既要“思”又要 “立”,要向古人学习,同时又要提出独到的见解;
宏中肆外——注意教学系统性,概括性,要求做到“由统要中”,写文章
要有新颖见解,文章顺畅,舒展自如。
3)教师思想及其当代启示(价值或意义)(很重要啊!!)
尊师重道:要充分肯定教师的重要地位与作用,对社会上轻视教师、耻于从
师的不良风气进行尖锐的批判;教师在教育活动中起主导作用;
教师的标准—“道”:师与“道”是相辅相成的,“道”成了择取和衡量教师的唯一标准。教师要掌握儒道,且要接受专门的训练。
教师的任务与职责:传道、授业、解惑,即传承儒家仁义道德之传统,传承儒家修身齐家治国平天下之道;向学生讲解传授古文典籍,儒家经典和“六艺”等方面的知识技能;在教学过程中解答学生在学习过程中提出的各种疑难问题,启发培养学生的思维。
民主平等的师生关系:师生之间可相互学习,相互为师。闻道有先后,术业有专攻,只要能够胜任传道授业解惑的工作就可以为师,强调弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
启示:(根据以上的思想回答,言之有理即可,可以雷同,基本上就是变相的把上面的思想重复一次)

第七章  官学的完备与衰微
1、宋代官学制度的改革(重要!)
1)、庆历兴学(第一次兴学)(失败了)   支持者:范仲淹
主要内容:
①州县立学。令路府州县军都应设立学校,学生必须接受一定时间的学校教育才可以参加科举考试;
②改革太学和国子学。扩建校舍,扩充生员,聘请名师主教,推行先进教学法,即苏瑗之法。
③改革科举考试。
2)照宁、元丰兴学(失败了)    支持者:王安石
主要内容:
①恢复和发展地方教育。为路府州县选派学官,划拨学田以解决办学经费;
②改革太学管理制度,创立“三舍法”
③颁布《三经新义》作为各级学校的必备教材,统一学校和科举内容;
④整顿和发展专科学校,设置武学,整顿扩充医学、律学等;
⑤改革科举制度。从注重背诵之学转向重视经文义理上来。
3)崇宁兴学(成功了)  主持者:蔡京
主要内容:
①兴办地方学校,颁布《州县学赦令格式》具体规定地方学校的设置;
②进一步完善学制,,建立了县学、州学、太学三级相联系的学制系统;
③另建辟雍、改善和扩充太学;
④大力发展各类专门学校,恢复医学、创设算学、书学、画学等;
⑤实行“学选”而停“科举”,实则使得学校与科举更紧密相联系;
4)北宋三次兴学的共同点及其启示
共同点:
①都发展和改革了中央官学和地方官学。
②都改革了科举考试或者是发展了专科教育。
③都采取了新的教学方法或者是改革了选士制度。
启示:
教育改革要基于现实问题;
学校教育要做到改革创新;
统治者或者是政策的实行者要加强改革力度:
要培养多种人才,发展专科教育,专门教育;
2、【胡瑗之法】
又称分斋教学法、苏湖教法。是胡瑗在苏州、湖州两地任教时为改变当时学校中崇尚辞赋的学风而设立的一种教学制度。主要做法是在学校内分设经义斋和治事斋,学生可根据自己的兴趣主修一科、辅修一科,分斋而教。经义斋主修儒家经义,以培养比较高级的统治人才为目标;治事斋分设治兵、治水、算术等科,以培养具有某一方面专长的技术、管理人才。
3、【三舍法】
即将太学分为外、内、上三舍,学生按程度的高低分别进入三舍受业,初入太学者为外舍生,依据其学业成绩依次升舍,上舍生中卓行优异者,由主判官直讲推荐,可以免去乡试或殿试而直接授官。这种把养士与取士只能统归于学校的做
法,是我国古代教育发展史上的一次创举。
4、【监生历事制度】
创始于明洪武时期,是明代国子监监生实习制度。国子监监生学习到一定的年限就分拨于在京各衙门,历事三个月的考核,勤谨的送吏部附选,有机会挨次取,才力不及者送还国子监继续读书,奸懒者发充下吏。推行这个制度既可解决各衙门官吏不足的问题,又可以提高监生的实践能力。
5、【积分法】
明代国子监的六堂分三级,正义、崇志、广业为初级,修道、诚信为中级,
率性为高级。监生按照程度进入各堂学习,然后逐级递升。升入率性堂后使用积分法,一年内积8分为及格,给予出身。(可以联系现在的学分制)
6、【六等黜陟法】
是清朝政府对于生员管理的一种方法。把地方学校生员的等级和学业成绩紧密结合,对生员实施动态管理,这是清政府在地方官学管理上的一个重要创新,对提高地方学校生员的学习积极性、提高教学质量有很大帮助。
7、【国子监】:
是中国古代隋朝以后的中央官学,是中国古代教育体系中的最高学府,也是全国最高的教育管理机关,又称国子学、国子寺。
8、【社学】
创办于元代,是元代地方官学的一种。是设在农村地区以农民子弟为对象的
利用农闲时间进行教学的初等教育机构。
9、清代官学制度形成的特点
①官学系统单一而完整。单一是指其官学体系的主体是儒学;完整是指学校网络齐整。
②国子监的教学和管理中加入了新特色。实施分斋教学制度,八股文的学习研究被列入国子监的分斋教学课程中;国子监实行走读制度,住校生成为“北学”,走读生称为“南学”。
③少数民族教育受到重视。
④乡村教育更加广泛,大办义学是它的一个创举。(义务教育主张)

第八章  书院的兴起与衍变
(这一章是很有可能出题的地方!!)
1、【书院】:盛行于我国封建社会中后期的主要教育组织形式之一,是传统教育的一个重要阶段和特殊组成部分。集教学、研究、藏书及祭祀子一身,是相对独立于官学和其他教育形式(如私学)之外的教育机构,在我国传统教育发展中有重要地位和影响。
2、书院兴起的原因
①教育方面:北宋建国初期,中央政府忙于统一战争,无暇他顾,官学度弛,客观上促进书院兴起;
②政治方面:北宋统治者实行重文轻武,崇尚教化,崇儒兴学;增加科举的录取名额;
③文化方面:古文运动深入发展和道学,推动了宋朝书院的发展;
④技术方面;宋人毕昇发明活字印刷术,促使书籍批量生产更进一步;
3、书院代表
①白鹿洞书院:位于江西方庐山,朱熹于淳熙年重新对他加以修复完善,
订立《白鹿洞书院教条》;
②岳麓书院:位子湖南长沙,由周式主持的书院;
③石鼓书院:位于湖南衡阳,李宽在此读书,其族人申请修建:
④应天府书院:位于河南商丘;
⑤崇阳书院:位于河南登封;
〇茅山书院:位于江苏江宁府茅山;
4、书院教育特点
①书院体系逐步完成,作为一种教育制度已经确立;
②书院大力提倡兼容并蓄,百家争鸣的学术研究,注重性理教育,促进南宋理学发展:
③书院已出现官学化倾向;
5、书院官学化倾向的主要表现
①控制书院师资延聘权,政府任命书院教师;
②允许书院学生参加科举;
③控制书院招生、考试及毕业去向:
④设置学田,控制书院经费使用权;
6、书院的教学组织形式与教学方式
①讲授——集中教授法,多于本院教师自讲或者是先进学生代为讲解指导
②会讲——师生聚在一起进行学术交流和讨论;
③讲会——制定会约,讲会的宗旨、时间、内容、组织形式经费等有明确
的规定,与近代学会相似,成为学生交流学术思想的场所;
④自学、讨论
7、书院的教育教学特色(重要!!)
①教学与学术研究并重。在培养人才的教育教学工作的同时,也致力于从事学术的研究与传播,承担教学与学术研究的双重职责。
②学术氛围宽松自由。以研习学问为重,推崇勇于质疑,取长补短的学风,鼓励不同学派共同讲学,平等论学,打破门户之见,自由切磋。
③人格教育与知识教育并重。将传授知识、研究学问与品德修养完善人格有机的结合起来。
8、书院教育对今天高等教育的启示
①教学组织形式多样化;
②给学生充足的自学时间;
③根据学校自身情况,制定适合本校的教学组织形式,不盲目服从;
④加强人格教育,不培养精致的利己主义者;
9、书院产生的历史意义
①扩大了我国古代学校教育的类型;
②起到了弥补官学不足的作用;
③书院提倡自由讲学、注重讨论、学术氛围浓厚,开辟了新学风;
④书院办学和管理方面,创造了许多行之有效的经验,成为封建社会后期重要的教学组织形式;
l0、【学田制度】
指中国封建教育史上,由国家拨给或学校自行购置一定数量的土地,作为学校的固定资产,学校将这些土地租给附近的农民耕种,以此来保障教学经费。但这也是官府控制书院经济命脉的方式之一。

第九章  蒙养教育与社会教化(非重点章节)
1、有代表性的蒙养教材
【“三百千千”】——即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。《史  篇》《急就篇》
2、【社会教化】
是中国古代统治者对人们发布政令、宣传德教、改变风俗、建设文化的重要形式和途径。社会教化的途径有祭祀活动、宗教活动、劝俗活动、节庆活动、文娱活动和宗教活动等。

第十章  宋元明清时期的教育思想

1、王安石
①实学教育思想
求专门——即人的才能成于专门专门的培养而毁于杂事的干扰
尚实用——即力倡通经致用,学习儒术治理国家
兼文武——即认为恢复“文武兼备”是当务之急,切不可“重文轻武”
②教育作用
a)“受之天”、“受之人”的教育个体作用,强调后天的学习和教育对于人才成长的决定性作用。
b)“教”、“养”、“取”、“任”的教育社会作用。(可联系当今实际)
教之之道一即人才培养的起点;大力扩建各级学校,严格教师人选和教学内容。
养之之道—即人才待遇的管理问题;“饶之以财,约之以礼,裁之以法”,即重视人才的物质待遇,重视人才的制度建设和严厉制裁官员的不良行为。
取之之道—即人才选拔问题;要做到要自下而上推荐人才,量材授官,试之以事。
任之之道一即人才使用问题;人才使用的关键在于各得其所和人才的任职要相对稳定。
2、朱熹的教学思想
1)、关于教师教的思想(记忆方法,首字连在一起:居自因循博温学)
居敬穷理——达到“致知”必须要注意关注,通过格物致知来穷尽事物的本源。自动启发——重视学生主动学习,以积极主动的态度去掌握知识或寻求真理,老   
师及时引导;要求学生带着问题学习,老师重视学生问题意识和问题能力的培养;
因材施教一一教师要根据学生实际、学生个性特点来进行教育;
循序渐进——强调教学有序,要由远到近,由易到难,由具体到抽象;
博学专精——要广泛学习各种修己治人的实用知识,同时也要做到专精,精学;

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