南开大学古代汉语2007-2015年考研真题大汇总

点赞(0) 反对(0) 本站小编 福瑞考研网 2017-01-15 16:23:40 阅读(0)

2015年古代汉语考研真题
一 名词解释
1、韵图
音韵学术语。又叫“等韵图、等韵表、等韵图表”,指的是一种把声、韵、调排列在一起的拼音图表。历史上著名的韵图有《韵镜》、《四声等子》、《七音略》等。
2、浊音轻化
音韵学术语。指从中古到近代、现代,除了次浊声母[m、n、l]和一部分[ŋ][ȵʑ] 外,所有的浊声母都变成了清声母,和原来的清声母合流。规律是:1)如果浊声母是塞音、塞擦音,平声字变为送气的清声母;2)如果浊声母是单纯的摩擦音,一般变成相应的清声母;3)如果浊声母是鼻音、半元音、鼻音加擦音,一般变成零声母。
3、郭店简
湖北省荆门市郭店村,郭店一号楚墓M1发掘出竹简,共804枚,为竹质墨迹。其中有字简730枚,共计13000多个汉字,楚简包含多种古籍,其中两种是道家学派的著作,其余多为儒家学派的著作,所记载的文献大多为首次发现,被鉴定为国家一级文物。郭店楚简的文字是典型的楚国文字,具有楚系文字的特点。
4、平水韵
金代官韵书,供科举考试之用。因刻书地点在平水而得名。一种如金代王文郁《平水韵略》;另一种如宋末刘渊《壬子新刊礼部韵略》。平水韵共106韵。
5、读为
用来破字的训诂术语。指用本字来说明假借字。如:“政读为征。”政:假借字;征:本字
6、隶变
汉字从篆书演变为隶书。是古文字与今文字的分水岭。隶变后,圆转匀称的线条
变得平直方折;彻底符号化;字体有所减省;改变、混同了很多部首偏旁。
7、古白话
指现代汉语之前的白话,也就是东汉后期开始兴起、历经魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清直到五四运动前后,与文言系统并存的汉语书面语系统。特点包括:1)大量吸收口语成分;2)词性复杂,俗字较多;3)不少作品带有方言色彩;4)比较普遍的一词多义现象。
8、同源词
实际上就是同源词。指凡是音义皆通、音近义同或义近音同的字。
如:斷与段、繫与系、弘与宏
二、简答
1、《尔雅》朝代、性质
训诂学著作。我国第一部解释词义的训诂著作,最早的一部按照词义系统和事物分类编纂的词典。
作者、成书年代说法不一。
“尔雅”即以雅正之言解释方言词语、古词语,使之近于规范。
全书按意义分类,共19篇,前3篇解释一般词语,后16篇解释各种名物。首创按意义分类编排的体例和释词方法。
缺点:分类不够科学,所收词语及义项不够完备,释义过于简略,意义不够明确。
晋•郭璞《尔雅注》、宋•邢昺《尔雅疏》、清•邵晋涵《尔雅正义》、清•郝懿行《尔雅义疏》
2、《一切经音义》朝代、作者、性质
唐贞观间释玄应所撰,二十五卷。唐贞元、元和间释慧琳所撰,一百卷。
将佛经应释之字录出,注音训於下,并广引字书传说以证之。
3、《说文解字》朝代、作者、性质
文字学著作。作者:东汉•许慎。我国第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典。全书15卷,收字9353个。按文字形体结构分为540部,排列次序“始一终亥”,又按“据形系联”将形体相近的排在一起。每部中“以类相从”,根据意义排列。释字体例:先义后形。说解文字原则:根据字形结构解释字义。首创按部首排列的体例。
缺点:对某些字形误解;拘泥字形解释字义。
4、《古书音均表》朝代、作者、性质
清•段玉裁著。
共五篇,全面阐述了段玉裁在上古音研究方面的观点。贡献:1)支脂之三分、真文分部和侯部独立;2)古韵十七部的有机排列;3)同谐声者必同部说;4)古无去声说。不足:1)未能照顾语音的系统性;2)机械的线性排列;3)不承认上古有方音。
5、《读书杂志》朝代、作者、性质
读书札记性质的训诂著作。正编82卷,王念孙著;余编2卷,王引之著。
父子二人将校勘、训诂联系起来,“因声求义”。体例:每条都摘取被释词语为题,先引原文,再引他人校释,然后王念孙、王引之的辨析说明。
6、宾语前置的类型
(一)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置
如:臣实不才,又谁敢怨?
(二)否定句中,代词作宾语,宾语前置
如:我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。
(三)宾语在代词复指的条件下前置
如:秉国之钧,四方是维。
7、清代对于上古单音声母的研究进行列举。
1).古无轻唇音
钱大昕在《十驾斋养新录》中提出。指中古三十六字母中的轻唇声母“非敷奉微”,在上古分别归入重唇声母“帮滂並明”中。
2).古无舌上音
钱大昕“舌音类隔之说不可信”指三十六字母中的“知彻澄娘”这组声母在上古时代尚未出现。
3).娘、日二纽归泥
章太炎提出。指三十六字母中的娘、日二母在上古均读作泥母。
4).喻三归匣
曾运乾提出。指中古的“喻母三等”在上古读作匣母。
5).喻四归定
曾运乾提出。指中古的“喻母四等”在上古应读作定母。
6).照二归精
黄侃提出。指中古的“庄初崇山”四母在上古读作齿头音“精清从心”。
7).照三归端
黄侃提出。指照三归端组在上古读作舌头音“端透定”。即钱大昕所说的“古人多舌音,后代多变齿音”。
8、什么是“四体二用”,你怎么看?
戴震、段玉裁、王筠主张。
造字法:象形、指事、会意、形声   用字法:转注、假借
三、词汇解释
1.子子孙孙,勿(替)引之   废除
2.操之于君,(喻)之于民   使明白
3.(岁)  
4.友(诚)  
5.以手(抚)膺坐长叹   拍
6.(放)平原君于诸侯   流放
7.收(责)   通“债”,债务
8.(党)
9.(覆)杯水于坳堂之上   倾倒
10.(须)
11. 晋不可启,寇不可(翫)   轻视

四、标点及翻译
标点:
管仲老,不能用事,休居于家。桓公从而问之曰:“仲父家居有病,即不幸而不起此病,政安迁之?”管仲曰:“臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父。君其试以心决之。”君曰:“鲍叔牙何如?”管仲曰:“不可。鲍叔牙为人刚愎而上悍。刚则犯民以暴,愎则不得民心,悍则下不为用。其心不惧,非霸者之佐也。”公曰:“然则竖刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不爱其身,公妒而好内,竖刁自獖以为治内,其身不爱,又安能爱君?” 公曰:“然则卫公子开方何如?”管仲曰:“不可。齐、卫之间不过十日之行, 开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母,此非人情也。其父母之不亲也,又能亲君乎?”公曰:“然则易牙何如?”管仲曰:“不可。夫易牙为君主味,君之所未尝食唯人肉耳,易牙蒸其子首而进之,君所知也。人之情莫不爱其子,今蒸其子以为膳于君,其子弗爱,又安能爱君乎?”公曰:“然则孰可?”管仲曰:“隰朋可。其为人也,坚中而廉外,少欲而多信。夫坚中,则足以为表,廉外,则可以大任;少欲则能临其众,多信则能亲邻国。此霸者之佐也,君其用之。” 君曰:“诺。”居一年余,管仲死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,桓公南游堂阜,竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室,身死三月不收,虫出于户。故桓公之兵横行天下,为五伯长,卒见弑于其臣,而灭高名,为天下笑者,何也?不用管仲之过也。
翻译:
    管仲老了,不能理事,在家闲居养病。桓公到他家去问候说:“仲父在家养病,假如不幸您一病不起,政事该移交给谁呢?”管仲说:“我老了,政事不可以问我了,虽然如此,我听说过,了解臣子没有谁比得上君主,了解儿子没有谁比得上父亲。你还是试着按你的想法来决定吧。”齐桓公说:“鲍叔牙这个人怎么样?”管仲说:“不可以。鲍叔牙的为人,强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众,固执就会不得民心,凶悍就会使下级不听他指挥。他的心里什么都不害怕,不是辅佐霸王的人。”齐桓公说:“那么竖刁怎么样?”管仲说:“不可以。所谓的人情就是人没有不爱惜自己身体的。您爱忌妒而且喜好女色,竖刁就阉割自己来为您治理内宫。自己身体都不爱惜,又怎么能(真心)爱您呢?”齐桓公说:“那么公子开方怎么样?”管仲说:“不可以。齐国与卫国之间不过十天的路程,开方为了侍奉您,想要迎合您的缘故,十五年不回家看他的父母,这不是人之常情。他对自己的父母都不忠爱,又怎么能忠爱您呢?”齐桓公说:“那么易牙怎么样?”管仲说:“不可以。易牙为您管理伙食,您说您所没有品尝过的唯有人肉了,易牙把自己儿子的头蒸熟了进献给您品尝,这您是知道的。人之常情是没有不爱自己儿子的,如今他蒸了自己的儿子作为菜肴献给您,自己的儿子他都不爱,又怎么能爱您呢?”齐桓公说:“那么谁可以呢?”管仲说:“隰朋可以。他的为人,内心坚强行为廉洁,淡泊寡欲而很守信用。内心坚强,就足以用作群臣的表率,行为廉洁,就可以担任大的职务;淡泊寡欲就能治理民众;很守信用就能亲近邻国。这种人就是霸王的辅佐,您还是任用他吧。”齐桓公说:“好的。”过了一年,管仲死了,齐桓公就不任用隰朋而任用了竖刁。竖刁执政事三年,齐桓公到南方的堂阜去游玩,竖刁便率领易牙、公子开方以及权贵大臣们造反。齐桓公又渴又饿而死在南门的卧室——公族所守的房子,桓公死了三个月也没有收葬,尸体上的蛆虫都爬到了门外。所以齐桓公的军队横行天下,他成了五霸之首,但最后被臣子杀死,而崇高的名声也丧失了,被天下人耻笑,这是为什么呢?就是不听管仲的过错啊。
 
2014年古代汉语考研真题
一 名词解释
1.七音
在三十六字母中,按照发音部位可分为唇音、舌音、齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音,称为七音
2.入派三声
全浊入声变阳平;次浊入声变去声;清入声变为阴平、阳平、上声、去声。
3.破读
又叫“读破”,用改变字的读音的办法来表示词义或词性的转变。其产生有两种
情况:1)表示词义的转变;2)表示词性的转变,与词类活用有关。
如:“王”本来是名词,读平声;作动词用时,读去声。
4.三体石经
建于三国魏,碑文每字皆用古文、小篆和汉隶三种字体写刻。三体石经刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》,是继东汉《熹平石经》后建立的第二部石经,在中国书法史和汉字的演进发展史上具有重要的意义。
5.同声者必同部
段玉裁提出,指声符相同的字必然属于同一韵部。这一发现证明了《诗经》归部
的正确性,更扩大了韵部的归字。
二 简答
1.广雅
魏•张缉撰。共解释名物2343条,收集的都是不见于《尔雅》的古词古义。
清•王念孙《广雅疏证》“就古音以求古义,引申触类,不限形体”,打破文字形体束缚,以声音通训诂。
2.说文解字
文字学著作。作者:东汉•许慎。我国第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字典。全书15卷,收字9353个。按文字形体结构分为540部,排列次序“始一终亥”,又按“据形系联”将形体相近的排在一起。每部中“以类相从”,根据意义排列。释字体例:先义后形。说解文字原则:根据字形结构解释字义。首创按部首排列的体例。
缺点:对某些字形误解;拘泥字形解释字义。
3.马氏文通
训诂学著作。1898年,清•马建忠所著。《马氏文通》是我国第一部用现代语言学理论研究中国语法的著作,在我国语言学史上具有划时代的意义。
4.方言

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