郭锡良古代汉语考研笔完整复习知识点(可打印)

点赞(0) 反对(0) 本站小编 福瑞考研网 2017-04-30 22:29:32 阅读(0)


e.吾闻秦军围赵王巨鹿。《史记·项羽本纪》

f.令女居其上,浮之河中。《史记·西门豹治邺》



②表示时间。例:a.自朝至于日中昃不遑暇食。《尚书·无逸》

b.是干戚用於古,不用於今也。《韩非子·五蠹》

c.有志乎古者希矣。韩愈《答李翊书》



(2)
介绍涉及的对象。例:a.先民有言:“询于刍荛。”言博问也。《荀子·大略》

b.颍考叔为颍谷封人,闻之,有献於公。《左传·郑伯克段于鄢》

c.利泽施乎万物。《庄子·大宗师》

(3)
表示比较。


例:a.青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水。《荀子·劝学》
b.老臣窃以为媪之爱燕后,贤於长安君。《战国策·触龙説赵太后》

c.其闻道也,固先乎吾。韩愈《师说》

(4)
表示被动。例:刑赏已诺,信乎天下矣。《荀子·王霸》


2.以
(1)
表示动作行为以某物为工具或凭借,译为“用”或“拿”。例:a.蛇出於其下,以肱击之。《左传·鞌之战》

b.以羽为巢,而编之以发。《荀子·劝学》

c.儒以文乱法,侠以武犯禁。《韩非子·五蠹》



(2)
表示凭借某种资格、身份或地位,率领或依照。例:a.至其时,西门豹往会之河上,……以人民往观之者三二千人。《史记·西门豹治邺》

b.骞以郎应募使月氏。《汉书·张骞传》

c.项梁乃以八千人渡江而西。《史记·项羽本纪》

d.余船以次俱进。《资治通鉴·汉纪五十七》



(3)
表示原因,译为“因”、“因为”、“由于”。例:a.夫韩魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。《战国策·魏策四》

b.扶苏以数谏故,上使外将兵。《史记·陈涉起义》

c.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。王安石《游褒禅山记》

(4)
表示时间,译为“于”、“在”。例:a.文(田文,即孟尝君)以五月五日生。《史记·孟尝君列传》

b.韩说以太初三年为游击将军。《史记·卫将军骠骑列传》

c.子厚以元和十四年十一月八日卒。韩愈《柳子厚墓志铭》 . ①“以”字的位置:用在谓语动词之前或谓语动词之后。例:以羽为巢,而编之以发。《荀子·劝学》

②把“以”的宾语提前,以突出或强调。例:楚国方城以为城,汉水以为池。《左传·齐桓公伐楚》一以当十。《史记·项羽本纪》

③“以”字的宾语上文出现过,这时宾语可省略。例:a.小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。《左传·郑伯克段于鄢》

b.举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

④“无以(亡以)”是一种凝固形式,“以”后可不带宾语。


例:a.故不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
b.河曲智叟亡以应。《列子·汤问》
⑤“以”可作连词,作用略同于“而”。例:a.齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。《史记·孙膑》

b.酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。王勃《滕王阁序》

c.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。王安石《游褒禅山记》


3.为
(1)
“为”(四声)经常和它后面的宾语一起放在谓语动词前面作状语,表示对象、目的、原因等关系。例:a.为长安君约车百乘。《战国策·触龙説赵太后》

b.苦为河伯娶妇。《史记·西门豹治邺》

c.天行有常,不为尧存,不为桀灭。《荀子·天论》



d.汉族十余万人皆入睢水,睢水为之不流。《史记·项羽本纪》

(2)
“为”后面的宾语可省略。例:a.禹之时,十年九涝,而氺弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。《庄子·秋水》

b.居辎车中,坐为计谋。《史记·孙膑》

c.烦大巫妪为入报河伯。《史记·西门豹治邺》



(3)
表被动,读二声。(二)连词


1.
定义:是连接词、词组或句子的虚词。

2.
分类


(1)与

①连词:连接并列的名词、代词或名词性词组。例:a.蜩与学鸠笑之。《庄子·逍遥游》

b.畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。屈原《离骚》

c.吾与女同好弃恶,复忧旧德,以追念前勋。《左传·吕相绝秦》

d.凡有爵者与七十者与未龀者,皆不为奴。《汉书·刑法志》

△现代汉语连词“和”连接三个以上的并列成分,一般只在末一项前用一次。

②介词:它前后的成分不是并列的,而是和它后面的宾语组成介词结构,在句中作状语。例:a.公与之乘,战于长勺。《左传·庄公十年》

b.夸父与日逐走。《山海经·夸父逐日》

c.君安与项伯有故?《史记·鸿门宴》 .①介词“与”的宾语可省略。例:a.独守丞与战谯门中。《史记·陈涉起义》

b.万峰无不下伏,独莲花与抗耳。徐宏祖《游天都》

②介词“与”和连词“与”的区别。


A.介词前有状语修饰。
B.介词后的成分可以省略。

C.介词的成分可以前置。

D.连词的成分位置可互换。


(2)而

①用在联合结构里,连接形容词、动词或形容词性、动词性的词组,表示两种性质或行为的联系。例:a.美而艳。《左传·桓公元年》

b.敏于事而慎于言。《论语·学而》

c.入而徐趋,至而自谢。《战国策·触龙说赵太后》



d.执其手而与之谋。《国语·勾践灭吴》 .1)连接两个主谓结构,表示两件事情的联系。例:a.任重而道远《论语·泰伯》

b.故令尹诛而楚姦不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。《韩非子·五蠹》

c.臣死而秦治,贤于生也。《战国策·范睢说秦王》

2
)一般不连接名词或名词性词组,但作谓语且带有描写性质的名词或名词性词组除外。例:蟹六跪而二螯。《荀子·劝学》

3
)用于顺接和逆接,但并不是“而”本身有这两种性质。

A.顺接是指相连接的两项在意思上是并列的,或者是相承的,中间没有转折。译为“而且、就”等。例:女娃游于东海,溺而不返。《山海经·精卫填海》

学而时习之,不亦说乎?《论语·学而》因释其耒而守株,冀复得兔。《韩非子·五蠹》吾闻沛公慢而易人。《史记·郦生陆贾列传》

B.逆接是指相连接的两项在意思上是相对的或相反的,即含有转折的意思。译为“但是、却”等。例:不战而屈人之兵,善之善者也。《孙子兵法·谋攻》

水浅而舟大也。《庄子·逍遥游》舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?《吕氏春秋·察今》日增千金而愈不可得。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

②用在偏正结构里,连接状语和谓语动词,意思上是一种顺接,但并不是并列和转折的意思。例:一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传·庄公十年》


吾尝终日而思矣,不如须臾之所学业。《荀子·劝学》太后盛气而揖之。《战国策·触龙说赵太后》未至,道渴而死。《山海经·夸父逐日》为坛而盟,祭以尉首。《史记·陈涉起义》吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。柳
宗元《捕蛇者说》
③用在主谓结构里,放在主谓之间,意思上是一种逆接,表示不该有而有的事,或含有假设的意思。例:先生独未见夫僕乎?十人而从一人者,宁力不胜,智不若耶?畏之也。《战国策·赵策三》
子产而死,谁其嗣之?《左传·襄公三十年》
意而安之,愿假冠以见;意不如安,愿无变国俗。《说苑·奉使》
(3)
则、然则

①则

A.表示两事在时间上的相承,译为“就、便”。


例:战则请从。《左传·庄公十年》闻令下,则各以其学议之。《史记·秦始皇本纪》人情一日不食则饥,终岁不制衣则寒。晁错《论贵粟
疏》
B.表示因果或情理上的联系,译为“那么、那么就”。
例:风之积也不厚,则其负大翼也无力。《庄子·逍遥游》民贫则奸邪生。晁错《论贵粟疏》日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见
舟而畏之。苏轼《日喻》 .这种“则”,如果用于平行的两个分句,那就形成对比。例:应之以治则吉,应之以乱则凶。《荀子·天论》
是故无事则国富,有事则兵强。《韩非子·五蠹》入则心非,出则巷议。《史记·秦始皇列传》
C.表示假设,译为“如果、假如”。例:时则不至,而控于地而已矣。《庄子·逍遥游》

项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰:“谨守成皋!则汉欲挑战,慎勿与战!”《史记·项羽本纪》

D.表示发现,译为“原来已经”。例:公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。《左传·僖公三十三年》

使子路反见之。至则行矣。《论语·子路从而后》

E.表示让步,译为“虽然、倒是”。

例:其室则迩,其人甚远。《诗经·郑风·东门之墠》善则善矣,未可以战也。《国语·吴语》

②然则

A.指示代词加连词,表示顺着上文的语义,申说应有的后果。例:今后有构木钻燧于夏后之世者,必为鲧禹笑矣……然则今有美尧、舜、禹、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。《韩非子·五蠹》

今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐;然则所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。李斯《谏逐客书》

B.凝固形式,译为“那么”。例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?范仲淹《岳阳楼记》

吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?汪琬《传是楼记》

(4)
虽、虽然

①“虽”表示让步,译为“虽然、即使”。


例:十五岁矣,虽少,愿及未填沟壑而托之《战国策·触龙说赵太后》谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以喻
大也。《史记·李将军列传》虽有槁暴,不复挺者,揉使之然也。《荀子·劝学》虽九死其犹未悔。屈原《离骚》虽我之死,有子存焉。《列子·汤问》苟此不能守,虽避之他处何益!韩愈《张中丞传后叙》
②“虽然”是连词和指示代词的连用,译为“虽然如此”。

例:滕君,则诚贤君也;虽然,未闻道也。《孟子·许行》虽然,犹有未树也。《庄子·逍遥游》

(5)
然、然而

①“然”表示转折,译为“可是、但是、然而”。例:自始合,苟有险,余必下推车。子岂识之,然子病矣。《左传·鞌之战》
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