郭锡良古代汉语考研笔完整复习知识点(可打印)

点赞(0) 反对(0) 本站小编 福瑞考研网 2017-04-30 22:29:32 阅读(0)

b.四体不勤,五谷不分,孰为夫子?《论语·子路从而后》

B.只有在极少数句子中,“为”才和现代汉语的判断词“是”
相当。
例:余为伯倏,余而祖也。《左传·宣公三年》


④“是”作为判断词,汉代就有了。从汉语发展来看,判
断词“是”从指示代词“是”发展而来。
例:a.此必是豫让也。《史记·刺客列传》


b.于是所嫁妇人之父也。《论衡·死伪》

c.若枯即是荣,荣即是枯,则应荣时凋零,枯时结实。范缜《神灭论》

⑤秦后,由于拟古,有时“是”也不是判断词,文言文中的判断句,绝大多数仍然采用先秦的形式。例:a.夫殷、周之不革者,是不得已也。柳宗元《封建论》


b.然则变化无穷者,地利也。顾祖禹《读史方舆纪要·总叙》
6.古代汉语的判断句中,在谓语前面可以加上
“乃”、“即”等副词或“维”、“惟”等语气
词,起加强判断、肯定、否定等语气的作用。例:a.是乃狼也。《左传·宣公四年》
b.梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。《史记·项羽本纪》

c.我马维骐。《诗经·小雅·皇皇者华》

d.尔惟旧人。《尚书·大诰》 .①加“乃”和“即”的,先秦不太多,后代比较多;加“维”和“惟”的,先秦较常见,后代不多见。

②语气词“维”和“惟”起引出谓语的作用,它后面的谓语并不能和前面的主语发生判断关系。例:a.百工维时。《尚书·皋陶谟》

b.周虽旧邦,其命维新。《诗经·大雅·文王》

c.蚩尤惟始作乱。《尚书·吕刑》



③这些副词和语气词常常和否定副词“非”配合起来使用。例:a.非其父兄,即其子弟。《左传·襄公八年》


b.黍稷非馨,明德惟馨。《左传·僖公五年》
7.古代汉语表示否定语气,是在判断句的谓语之
前加上“非”字。格式:主语+非+谓语例:a.楚虽大,非吾族也。《左传·成公四年》
c.耕渔与陶,非舜官也。《韩非子·历山之农者侵畔》

d.此庸夫之怒也,非士之怒也。《战国策·魏策四》


e.此非所以跨海内、制诸侯之术也。李斯《谏逐客书》 .“非”字可译为“不是”,但它是副词,并不表示判断。(三)活用
1.
用判断句的形式表示比喻(主语和谓语不是同一事物或同一类别)。例:a.君者,舟也;庶人者,水也。《荀子·王制》

b.曹公,豺虎也。《资治通鉴·汉纪五十七》

2.
用判断句的形式表达复杂的内容。例:a.夫战,勇气也。《左传·庄公十年》

b.百乘,显使也。《战国策·齐策四》

c.朱绂皆大夫,紫绶悉将军。白居易《轻肥》



3.
用判断句的形式说明原因(因果复句)。例:a.良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。《庄子·养生主》


b.轻辞天子,非高也,势薄也;重争土橐,非下也,权重也。《韩非子·五蠹》
c.此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。《战国策·触龙説赵太后》
4.用判断句的形式解释词语。例:a.庠者,养也;校者,教也。《孟子·滕文公上》
b.厥,其也。《尔雅·释言》
八、代词
(一)人称代词(二)指示代词(三)疑问代词
(一)人称代词
1.第一人称代词
(1)
吾、我、予(余)朕等例:a.他日我曰:“子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。”《左传·子产论尹何为邑》

b.夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车。《战国策·勾践灭吴》

c.居,予语汝!《庄子·达生》

d.曰:“余病矣。”《左传·鞌之战》

e.皋陶曰:“朕言惠。”《书经·皋陶谟》



f.朕皇考曰伯庸。屈原《离骚》 .①魏晋前,“吾”字很少放在动词和介词后面作宾语。例:今者吾丧我。《庄子·齐物论》

②否定句中,宾语放在动词之前,可以用“吾”。例:居则曰:“不吾之也。”《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

③魏晋后,“吾”字可放在动词和介词后面。例:a.今人归吾,吾何忍弃去?《三国志·蜀志·先生传》

b.与吾居十二年者,今其室十无四五焉。柳宗元《捕蛇者说》

(2)
谦称(名词,包括自称)。例:a.昭王南征而不复,寡人是问?《左传·齐桓公伐楚》

b.是臣之大荣也,臣又何耻乎?《战国策·范睢说秦王》

c.妾父为吏,齐中皆称其廉平。《史记·孝文本纪》

d.仆非敢如此也。司马迁《报任安书》

e.愚谓大计不如迎之。《三国志·吴书·周瑜传》



f.文(田文,即孟尝君)倦於事,愦于忧,而性儒愚,沉於国家之事,开罪于先生。《战国策·齐策四》

g.夫以秦王之威,而相如廷叱之。《史记·廉颇蔺相如列传》


2.第二人称代词
(1)
作主语、宾语、定语:“女(汝)、尔、若”等。例:a.五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。《左传·齐桓公伐楚》

b.吾将残汝社稷,灭汝宗庙。《国语·勾践灭吴》

c.我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》

d.若为庸耕,何富贵也。《史记·陈涉起义》

e.吾语若。《庄子·人间世》



(2)
一般只作定语,偶尔也作主语,但绝不作宾语:“而、乃”等。例:a.吾乃与而君言,汝何为者哉?《史记·平原君列传》

b.必欲烹乃翁,幸分我一杯羹。《汉书·项羽传》

(3)
尊称(包括称字、官爵等)。例:a.子将若何?《左传·晏婴论季世》

b.君美甚,徐公何能及君也!《战国策·齐策一》

c.先生奈何而言若此!《战国策·范睢说秦王》

d.足下事皆成。《史记·陈涉起义》

e.大王尝闻布衣之怒乎?《战国策·魏策四》

f.今少卿抱不测之罪。司马迁《报任安书》



g.东野之役於江南也,有若不释然者。韩愈《送孟东野序》


3.第三人称代词
(1)
其、之(先秦没有真正的第三人称代词,指示代词“其”、“之”可起第三人称代词的作用,“其”只作定语,“之”只作宾语)。例:a.公室将卑,其宗族先落,则公从之。《左传·晏婴论季世》

b.下视其辙,登轼而望之。《左传·庄公十年》

c.北冥有鱼,其名为鲲。《庄子·逍遥游》 .名词加“之”与后面的“其”在意义上相等。例:a.吾见师之出而不见其入也。《左传·僖公三十二年》

b.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》

(2)他


①其他、别的。
例:他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》


②唐代之后,发展为第三人称代词。


(3)
彼:他
例:彼,丈夫也;我,丈夫也。吾何畏彼哉!《孟子·滕
文公上》
.第三人称作主语,古代有两种表达方法:


①重复前面出现的名词。例:宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。《左传·襄公十五年》

②省略主语。例:使子路反见之。子路至,则丈人行矣。《论语·子路从而后》


.①古代人称代词没有单复数的分别,人称代词代表单数还是复数要根据上下文才能决定。例:a.齐师伐我。《左传·庄公十年》
b.吾与汝毕力平险。《列子·汤问》

c.若皆能去归矣!《史记·西门豹治邺》

d.彼且奚适也?《庄子·逍遥游》


②第一、第二人称代词后面可以加“辈”、“属”、“曹”等字,表示不止一个人。例:a.吾辈何知焉?《左传·昭公二十四年》
b.若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》

c.欲使汝曹不忘之耳。《后汉书·马援传》

d.吾何以传女曹哉?汪琬《传是楼记》


总的来看,古代汉语人称代词比现代汉语用的少些,主要有两个原因:一是古代汉语省略主语的地方较多,而且没有用作主语的第三人称代词;二是谦称和尊称较多,代替了人称代词。
(二)指示代词
1.
近指:此、是、斯、兹等。例:a.以此攻城,何城不克?《左传·齐桓公伐楚》

b.此谁也?《战国策·齐策四》

c.是鸟也,海运则将徙于南冥。《庄子·逍遥游》

d.是梁史也。《左传·昭公十二年》

e.逝者如斯夫,不舍昼夜。《论语·子罕》

f.挹彼注兹。《诗经·大雅·泂酌》



2.
远指


①指代性强:彼例:a.彼一时,此一时也。《孟子·公孙丑下》

b.或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”《论语·宪问》

②指代性弱:夫(不必翻译)例:a.食夫稻,衣夫锦。《论语·阳货》

b.则夫二人者,鲁国社稷之臣也。《左传·成公十六年》

c.使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。《左传·子产论尹何为邑》

d.吾思夫使我至此极者而弗得也。《庄子·大宗师》

e.乃歌夫“长铗归来”者也。《战国策·齐策四》




3.
泛指:之(作定语或宾语)。例:a.之子于归,远送于野。《诗经·邶风·燕燕》

b.姜氏欲之,焉辟害?《左传·郑伯克段于鄢》

4.
特指:作定语,“其”,译为“那个、那种”。例:a.晏子立于崔氏之门外,其人曰:“死乎?”《左传·襄公二十五年》

b.至其时,西门豹往会之河上。《史记·西门豹治邺》

5.
作定语:若。作谓语:然、尔,译为“如此、这样、那样”。


例:a.君子哉若人!尚德哉若人!《论语·宪问》
b.闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战。《战国策·齐策六》

c.河东凶亦然。《孟子·梁惠王上》

d.木茎非能长也,所立者然也。《荀子·劝学》

e.相去万余里,故人心尚尔。《古诗十九首》

f.汝乃我家出,亦敢尔邪?《后汉书·鄧禹传》


6.焉
①指示代词,指代范围或方面,常与人物或处所有关,译为“于是、在那里”。例:a.三人行,必有我师焉。《论语·述而》
发表评论 已经有0条评论 查看全部评论

关键字

相关信息