郭锡良古代汉语考研笔完整复习知识点(可打印)

点赞(0) 反对(0) 本站小编 福瑞考研网 2017-04-30 22:29:32 阅读(0)

b.彼且奚适也?《庄子·逍遥游》

c.方此时也,尧安在?《韩非子·历山之农者侵畔》


d.吾谁欺?欺天乎!《论语·子罕》 .如果动词前面有助动词,宾语一般要放在助动词的前面。例:臣实不才,又谁敢怨?《左传·成公三年》

(2)
疑问代词作介词的宾语时,也要放在介词前面。例:a.先秦:先生何以幸教寡人?《战国策·范睢说秦王》

b.吾谁与为亲?《庄子·齐物论》

c.秦后(拟古):如此卓卓,犹不得免,其他则又何说?韩愈《张中丞传后叙》

d.而今安在哉?苏轼《前赤壁赋》

e.噫!微斯人吾谁与归?范仲淹《岳阳楼记》



f.吾何以传女曹哉?汪琬《传是楼记》 .介词“以”的宾语常常为了强调而前置。例:将子无怒,秋以为期。《诗经·氓》


古:凭什么?(凝固形式)今:为什么?例:a.先生何以幸教寡人?《战国策·范睢说秦王》
b.吾何以传女曹哉?汪琬《传是楼记》古:像什么(前期)?怎么样(后期)?(凝固形式)今:怎么样?
例:a.吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?《战国策·楚策一》
b.伤未及死,如何勿重?《左传·僖公二十二年》

c.以五十步笑百步,则何如?《孟子·梁惠王上》


d.与不谷同好,如何?《左传·齐桓公伐楚》 .古书上“如何”又可以说成“若何”、“奈何”。例:a.使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?《左传·僖公三十三年》

b.先生助之奈何?《战国策·赵策三》 .“如何”、“”若何、“奈何”的当中还可以插入代词、名词或其他词语,成为“如……何”等格式,意思是“对……怎么样”。例:a.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?《列子·汤问》

b.晋侯谓庆郑曰:“寇深矣,若之何?《左传·僖公十五年》

c.骓不逝兮可奈何?虞兮!虞兮!奈若何?《史记·项羽本纪》


2.否定句中代词作宾语
.条件:①宾语必须是代词。②全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋、无”等或否定代词“莫”。
(1)用否定副词“弗”、“勿”的否定句一般是不带宾语的,但如果出现宾语,而且又是代词,同样要放在动词之前。例:大国亦弗之从而爱利。《墨子·非攻中》
(2)
代词宾语一般要放在动词之前和否定词之后,但也有否定句中代词宾语不前置的例子,即这两种情况并存。前置:

a.吾爱之,不吾叛也。《左传·子产论尹何为邑》

b.邻国未吾亲也。《国语·齐语》

c.我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》

d.虽使五尺之童适市,莫之或欺。《孟子·许行》



e.今郑人贪赖其田,而不我与,我若求之,其与我乎?《左传·昭公十二年》

f.不我知者,谓我士也骄。《诗经·魏风·园有桃》

g.不前置:有事而不告我。《左传·襄公二十八年》

h.夫不恶女乎?《左传·襄公二十六年》

j.九合诸侯,一匡天下,诸侯莫违我。《管子·封禅》



k.不知我者,谓我何求。《诗经·王风·黍离》前置:

a.匈奴必以我为大军之诱,不我击。《汉书·李广传》

b.民不足而可治者,自古及今未之尝闻。《贾谊·论积贮疏》

c.每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。《三国志·蜀书·诸葛亮传》

d.彼不我恩也。柳宗元《童区寄传》

e.古之人不余欺也。苏轼《石钟山记》不前置:汉果不击我矣。《汉书·赵充国传》 .以下三种情况不用宾语前置:

①即使是否定句,但宾语不是代词。例:a.君子不重伤,不禽二毛。《左传·僖公二十二年》

b.未绝鼓音。《左传·鞌之战》

c.宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不为王。《战国策·齐策一》

②宾语是代词但不是否定句。例:今郑人贪赖其田,而不我与,我若求之,其与我乎?《左传·昭公十二年》

③在否定句中,具有称代作用的名词,而不是代词。例:a.若不许君,将焉用之。《左传·昭公四年》


b.我非子,固不知子矣。《庄子·秋水》
3.宾语用代词复指
(1)
此类宾语前置的特点是,在宾语前置的同时,还要在宾语后面用放在动词前面的代词“是”或“之”复指一下,起强调宾语的作用。例:a.秉国之均,四方是维(维四方。维:保护)。《诗经·小雅·节南山》

b.将虢是灭(将灭虢),何爱于虞。《左传·僖公五年》

c.今吴是惧(惧吴)而城于郢。《左传·昭公二十三年》


d.吾以子为异之问(问异),曾由与求之问(问由与求)。《论语·先进》

e.苟得闻子大夫之言,何后之有(有何后)?《国语·勾践灭吴》 .这种宾语前置格式,还可以在宾语之前再加上“惟(唯) ”,构成“惟(唯)……是……”或“惟(唯)……之……”的格式,强调宾语的作用更加明显。例:a.率师以来,唯敌是求(唯求敌)。《左传·宣公十二年》

b.余虽与晋出入,余唯利是视(唯视利)。《左传·吕相绝秦》

c.父母唯其疾之忧(唯忧其疾)。《论语·为政》

(2)
如果宾语本身就是代词,有两种情况:

①仍旧用这种语法格式强调宾语,只是用来复指的代词一般只用“之”,不用“是”。例:a.我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓(谓我)矣。《左传·宣公二年》

b.语曰“唇亡则齿寒”,其斯之谓(谓斯)与?《谷梁传·僖公二年》

c.古者民有三疾,今也或是之亡(亡是)也。《论语·阳货》 .由这种格式形成的“是之谓”、“此之谓”已成为一种凝固形式。例:a.上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废,是之谓(谓是)政令行。《荀子·王霸》

b.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓(谓此)不朽。《左传·襄公二十四年》 .“此之谓”(叫它、把它叫做、说的就是这个)还可以不带其他宾语单独形成一个分句。例:a.吾闻之,禹称善人,不善人远,此之谓也夫。《左传·宣公十六年》

b.诗云“殷鉴不远,在夏后之世”,此之谓也。《孟子·离娄上》

②不用复指代词,直接把代词宾语放到动词之前,这个代词宾语一般只限于“是”。例:a.维叶莫莫,是刈是濩(刈是濩是)。《诗经·周南·葛覃》

b.昭王南征而不复,寡人是问(寡人问是)。《左传·齐桓公伐楚》


4.数词放在动词前作状语现代汉语表示行为数量时,一般是把数词和动量词放在动词之后(如“去三回”、“看两遍”),古代汉语有两点不同:一是一般不用动量词,二是数词一般要放在动词之前。
例:a.又与之遇,七遇皆北(遇七)。《左传·文公十六年》
b.公输般九设攻城之机变(设九),子墨子九距之。《墨子·公输》

c.寒暑易节,始一反焉(一反)。《列子·汤问》 .从句子成分看,古代汉语放在动词前面表示数量的数词,是作为状语来修饰动词的。在强调某一行为的数量时,可把数词移到句尾作全句的谓语,并在其前用代词“者”字复指,使“者”字前面的词语成为全句的主语。例:a.于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三(三辞让),终不肯受。《战国策·赵策三》

b.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三(三举)。《史记·鸿门宴》


七、古代汉语的判断句
(一)定义:判断句是表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类的句子。有肯定判断和否定判断两种,判断句中的“是”叫做判断词(也叫系词)。(二)分类
1.古代汉语的判断句不用判断词,而是在判断句
的谓语后面加语气词“也”帮助判断。格式:主语+谓语+也例:a.贡之不入,寡君之罪也。《左传·齐桓公伐楚》
b.王,人君也;斶,人臣也。《战国策·齐策四》

c.张骞,汉中人也。《汉书·张骞传》


2.在主语后面加上代词“者”复指,引出谓语。
格式:主语+者+谓语+也例:a.南冥者,天池也。《庄子·逍遥游》
b.吾所欲者,土地也。《韩非子·五蠹》

c.陈胜者,阳城人也。《史记·陈涉起义》


3.在主语后面加上代词“者”复指,省略“也”
字。格式:主语+者+谓语例:a.兵者,不祥之器。《老子》
b.陈轸者,游说之士。《史记·张仪列传》
4.省略“者”、“也”,这是“……者……也”
的省略形式。格式:主语+谓语例:a.夫鲁,齐晋之唇。《左传·哀公八年》
b.荀卿,赵人。《史记·孟轲荀卿列传》
5.判断句的主语有时根本不出现,有时承上文省
略,这时,句末的“也”字必不可少。
例:a.明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。 ”《论语·子路从而后》
b.酣战之时,司马子反渴而求饮,竖谷阳操觞酒而进之。天子曰:“嘻!退,酒也!”谷阳曰:“非酒也。”《韩非子·十过》

c.项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。” .区分“是”为判断动词还是指示代词。

①先秦时代,“是”字往往不是判断词,而是指示代词,作用和“此”一样。例:a.公曰:“是吾宝也。”《左传·僖公二年》

b.是社稷之臣也。《论语·季氏将伐颛臾》

c.曰:“是何也?”曰:“无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。”《荀子·天论》

d.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?《墨子·非攻上》

e.日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。《荀子·天论》

f.臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》

g.国平养侠儒,难至用介士,所利非所用,所用非所利,是故服事者简其业,而游学者日众。是世之所.以乱也。《韩非子·五蠹》

②“是又”等于“此又”,意思是“这些又”。如果“是”是判断词,就应该说成“又是”,而不能说成“是又”。例:繁起蕃长于春夏,畜积收臧于秋冬,是又禹桀之所同也。《荀子·天论》

③先秦时代,有没有判断词存在,目前正在争论中,讨论“为”。

A.“为”字是动词,不是真正的判断词,其作用很像现代汉语的判断词“是”。例:a.晋为盟主,诸侯或相侵也,则讨之。《左传·襄公二十六年》
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