跨文化交际学概论考研复习笔记电子版(4)

本站小编 免费考研网/2016-08-19


姿势与地位的高低有一定的联系。
姿势与性别也有着密切的关系。
面部表情
服饰
三项功能:舒适、保护遮盖与文化真是。它作为文化标志的作用愈来愈大。
在现代社会中,衣着象征身份地位,或表明职业。
场合与服装的要求有着密切的关系。



四、触摸
触摸分为五类:功能、社交、友爱、情爱、情欲。
文化可划分为“接触性文化”( 气候暖和的国家)与“低接触文化” (气候寒冷的国家)。
英美人对于身体接触十分敏感,通常都极力避免。泰国孩子的头绝对不能抚摸。西方国家,拥抱是一种礼仪,接吻也只是面颊触碰一下。中国教师在美国感到最难适应的是体触、接吻、拥抱。

五、时间观念
不同的民族对于时间又不同的概念和态度。即使在同一民族同一国家,由于社会阶层的不同,生活方式的差异,人们对于时间仍抱有迥然不同的看法。
单时制的人们(北美、北欧、西欧、中国)把时间看作是一条直线,可以切割成一段一段,他们强调时间表,强调事先安排;多时制的人们(拉丁美洲、中东)习惯于同时处理几件事情,强调人们的参与和任务的完成,而不强调一切都按照时间表。
准时、提前计划。

六、对空间的使用
 1.领域性 
 2.个人空间和体距
个人空间是指一个人与另外的人之间所保持的空间或距离。
影响个人空间的因素很多,包括性别、年龄、关系远近和文化背景。
Hall将个人之间的距离分为四种:
亲密距离(6-18英尺)
个人距离(近者1.5-2.5远者2.5-4)
社会距离(近者4-7远者7-12)
公众距离(12-25,公众领袖30英尺)。
中国人的体距比西方人的体距要小。

3.对于拥挤的态度
英语国家对于从拥挤的人群中传过去有所顾忌,双手开路,说抱歉,往往不愿意用身体去挤。
中国人安于拥挤的情况。
位置安排
宴请活动中,最重要的客人安排在主人的右边,次重要的安排在主人的左边。如果女主人在场,次重要的客人安排在她的右边。

第七章 社会交往
人们的社会交往遵循一定的规则,这些规则即是一个社会的习俗。人类社会的各种习俗是千百年中间逐渐形成的,有些习俗可以追溯到它的来源,但有的已经无法弄清。人们在实行这些习俗时病不追究为什么要这样做那样做,而是一种集体无意识。但是,这并不是说社会习俗是没有道理的。事实上,在人们的习俗中贯穿着这一民族的价值观念和待人处世的基本原则。我国贯穿着群体观念,尊人卑己,面子观念等,美国等西方国家的习俗中却贯穿着个体观念、独立精神。
一、见面语
毛利人额头轻轻接触,泰国人实行拜礼,合掌礼。
汉语和英语在见面语方面有许多差异。
英语中祝愿性质的见面语比较多。
英语中重型的见面语如HI,在汉语中很难找到对应的词。
汉语中有一些见面语是英语于中少见的,比如直接用称呼代替问候:王老师!
汉语中见面打招呼的另一个通常方式是就对方在做的事发问。

二、告别  在不同的文化中告别的方式和节奏不同
英美人,先表示几次,然后才站起来,正是的告别比较短暂。
中国人告别过程是前面短后面长,走到门口还要继续再聊一会儿。

三、恭维与谦逊
中西习俗不同之处在于,我们把谦虚与人们的道德联系起来,把谦虚放在一个极为重要的位置。中国人如此看重谦虚与比较强的群体观念有关。我们再表示谦虚时不仅可以说自己,也可以说自己的家里人。
送礼
“礼尚往来”是我国文化习俗中的一个重要方面。中西在这方面的区别说明了中国人的群体观念、等级观念和面子观念比西方国家强。中国人之所以看重送礼是因为人们希望通过送礼加深与亲戚朋友的关系,扩大自己的关系网。在我国传统中受礼时往往需要一再推辞,送礼人一再坚持,不在客人面前打开礼物观看。西方国家一般不推辞,且当面打开,说些赞美的话。
五、宴请招待

第八章 人际关系
( 中西方在人际关系方面的差异对于跨文化交际的许多方面都有直接影响。)
在不同的文化中人际关系差异甚大,受文化的制约。一般来说,在个体主义的文化中,个人的独立性比较强,人们相互之间的关系相对松弛一些,显得不那么紧密,而在群体主义的文化中,个人的独立性相对少 一些,人们相互之间的关系显得密切。因此不同文化背景的人们在交往过程中在人际关系方面往往会遇到各种问题,感到困惑、失望或极不适应。
一、家庭的地位与作用
1)西方国家,核心家庭占主导地位,主干家庭(一个家庭中有两袋以上,每代只有一对夫妇的家庭)数量很少,儿女成年以后不论成家与否,一般都离开父母,单独居住。独立精神。
我国,数代同堂,不过现代化过程中核心家庭呈上升趋势,父母常替孩子做决定。
2)在我国文化传统中,家庭占极为重要的地位。在西方,个人的利益和愿望是主导因素,家庭是次要的,我国相反,且个人与家庭合二为一。
3)中国宗族观念很重,在老华侨中也有很大的影响,宗族组织负责调节内部关系,保护组织内部成员。
4)中国家庭中一个重要的原则是“内外有别,长幼有序”。区分兄弟极为重要,儒家“五伦”:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。家长制、严格的等级制度
5)在美国,家庭中夫妻关系是首要的。在中国,一个新娘首先是做儿媳才是做妻子。
6)孝顺父母是中国传统道德的一个重要部分。在西方,儿女与父母是平等的关系。

二、家庭化的社会关系
1.美国人,朋友之间不愿意承担过多的义务。中国,家庭化的社会关系,扩大了的家庭。
2.同乡的概念是我国文化的一大特点,“同乡会馆”“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。
 跨国公司用人的一个原则是职工应该来自不同国度,有助于公司发展。

三、单位:一个家庭式的组织
在我国,有单位全包的做法,与我们过去对于社会主义的理解有关,也与我们的群体意识有着密不可分的关系。实际上也是按照家庭的模式处理社会上的问题。

相关话题/文化

  • 领限时大额优惠券,享本站正版考研考试资料!
    大额优惠券
    优惠券领取后72小时内有效,10万种最新考研考试考证类电子打印资料任你选。涵盖全国500余所院校考研专业课、200多种职业资格考试、1100多种经典教材,产品类型包含电子书、题库、全套资料以及视频,无论您是考研复习、考证刷题,还是考前冲刺等,不同类型的产品可满足您学习上的不同需求。 ...
    本站小编 Free壹佰分学习网 2022-09-19
  • 2017考研:中国传媒大学研究方向之电视文化传播
    电视文化传播方向是对电视影像符号、各种节目形态作整体性的研究。它跨多种学科,如:哲学美学、社会学、传播学、人类学、新闻学、心理学、影视理论。研究范围广阔而深透,是电视新理念、新观念、新社会文化现象的研究。   电视文化传播在整个现代媒介文化中处主导地位,影像文化现正取代印刷文化的中心位置, ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 2017考研英语拓展阅读:文化多样性是否隔绝了中英交流
    The good news is that Chinese food remains as popular as ever, with surveys consistently showing the cuisine among the worlds favourites.好消息是中国 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 从《太阳的后裔》说考研政治毛中特考点:文化强国
    自从《太阳的后裔》这部韩剧在中国大陆播出之后,吊足了中国观众的胃口,每周三、周四只更新一集。至今,据说已有近1亿的点击量,而且,据网络报道,《太阳的后裔》出口中国的价格还创下了韩剧史上的新纪录,仅出口中国的收入就几乎收回了该剧因100%海外取景和事先制作而投入的巨额制作费。相比之下,中国的电视剧年产 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 2017法律硕士考研:法律文化的含义
    2017法律硕士考研复习已经开启,下面整理总结法理学基础知识点,帮助大家更好的复习!(1)法律文化是一个含义非常广泛的概念,是文化的一种具体形态,一般指法律规范、法律制度以及包括法的制定、法的实施在内的法律实践,人们从事各种法律活动的行为模式;同时也指人们关于法律和法律现象的态度、心理、知识、习惯、 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 山东大学研究生专业介绍:中外思想文化史
    中外思想文化史●中国思想文化史是我院的传统优势学科。杨向奎、童书业等学术大家以及庞朴、葛懋春、华山、陈之安、丁冠之、孟祥才等知名学者建立和开拓了我院中国思想文化史研究的宏大格局。●九十年代初期,王晓毅教授的《中国文化的清流》、《放达不羁的士族》,王育济教授的《天理与人欲--理学理欲观演变的逻辑进程》 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 华中师范大学硕士研究生专业介绍:区域文化史
    华中师范大学研究生区域文化史专业介绍如下:区域文化史(硕士)培养方案(学科专业代码:060122授予历史学硕士学位)一、学科简介自1980年代以来,学术界形成了持续升温的区域文化研究热潮,楚学研究是区域文化研究的重点之一。2001年,我校为了加强学科建设,从湖北省社会科学院引进了数名长期从事楚学研究 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 武汉大学硕士研究生专业介绍:中国文化史
    武汉大学研究生中国文化史专业介绍如下:中国文化史专业攻读硕士学位研究生培养方案一、培养目标:本专业培养具有坚定正确的政治方向,热爱祖国,拥护中国共产党的领导、德智体全面发展,具有坚实的基础理论和系统的专门知识,了解本学科专业的前沿动态,能够从事科学研究、教学以及适应实际工作需要的高层次专门人才。二、 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 陕西师范大学历史文化学院导师简介:杜海斌
    姓名:杜海斌学位:在读博士(硕士生导师)出生年月: 1967年3月研究方向:中国近代史毕业学校:陕西师范大学电子信箱:duhaibin@snnu.edu.cn教学科研工作长期从事中国近代史的教学、研究。曾给本、专科学生、研究生、博士生讲授过中国近代史、中国近代社会史、中国石窟寺艺术、农民问题研究等课 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 兰州大学历史文化学院导师介绍:魏文斌
    魏文斌(1965),男,汉族,博士,教授,博士生导师,兰州大学历史文化学院考古学及博物馆学研究所所长,从事敦煌学与石窟考古、佛教艺术研究。1988年至2001年在甘肃省文物考古研究所工作,2002年至2012年4月在麦积山石窟艺术研究所工作,任副所长,主管业务工作。2012年5月进入兰 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27
  • 兰州大学历史文化学院导师介绍:姬庆红
    姬庆红,山东省汶上县人,1976年生。1994-1998年,就读于山东省曲阜师范大学历史系,获历史学学士学位;1998-2003年,任教于山东省曲阜市第一中学;2003-2006年,就读于曲阜师范大学历史文化学院,主攻古代罗马史,获历史学硕士学位;2006-2009年,就读于上海师范大学人文与传播学 ...
    本站小编 免费考研网 2016-07-27