4、双百方针

答案：这是毛泽东1956年提出的著名理论，是发展和繁荣社会主义时期科学文化和艺术事业的一个根本性和长期性方针，其基本精神是让艺术上不同的形式和风格自由发展，学术上不同的学派自由争论。双百方针不仅符合人们的认识规律，而且也符合科学文化和艺术发展的规律。我国50多年的经验教训反复证明：只要我们坚定不移地贯彻这一方针，我国的科学、文化和艺术事业就会向前发展；反之，就会受到挫折和失败。

5、建安风骨

答案：东汉末年，建安诗人直接继承汉乐府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社会现实


和人民苦难，展示广阔的时代生活画面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。

6、桐城派

答案：是清代中叶最大的散文流派。代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”。创始人方苞，提出“义法”理论，主张言之有物，言之有序；刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，提出了“因声求气”说；姚鼐集大成，强调“义理、考证、文章”三者合一。“桐城派”在清代文坛上影响极大。时间从康熙一直绵延到清末；地域超越同城，遍及国内，对促进散文发展方面也起了一定作用。

7、国际音标

答案：国际音标是一八八八年国际音标学会拟定的一套记音符号，它的形体以拉丁字母的小写印刷体为基础，并用大写、草体、合体、倒排、变形、加符等办法加以补充。它规定每一个符号表示一个固定的读音，即不能借用，又没有变化。国际音标的总数很多，而各民族语言用到的只是其中一部分。

8、汉字部件

答案：部件是汉字合体字中由一个以上笔画构成可以独立书写的组字单位。不过有时也包括某些合体字作一次切分而产生的笔画。

9、偏义副词

答案：在具体的语言环境中只偏指其中的一个意义要素，而另一个音节所表示的词素只作为一种陪衬

从两个词素原来所具有的意义关系来看，有两种情况。

10：衍文

答案：校勘学术语,简称“衍”,也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“‘汉水以为池’,‘水’字衍”。

二、简答题（5×10分=50分）

1、如何理解“物质生产”与“精神生产”的不平衡性

答案：这是马克思和恩格斯多次论述的重要问题。从根本上说，文学生产随物质生产的发展
而发展，同时，也要受其他意识形态生产的影响，并且又可以对物质生产等领域产生反作用。但物质生产与文学生产的关系不是一对一的，甚至也不是直接关联的，其相互影响往往有着中介环节，所以在发展上可以不同步，这就是所谓的“不平衡关系”。它的具体表现有两种典型状况：一是某种艺术类型在后来经济发展的条件下反而衰落了，如古希腊时高度繁荣的神话、史诗，成为后代不可企及的范本；二是经济落后的地区，在文学上取得的成就可能超越经济发达地区，如19世纪的俄国文学比英、法文学并不逊色，而俄国是欧洲的经济落后地区。

（具体分析参见教材及辅导资料）

2、艺术真实的主要特征

答案：艺术真实是文学创造的基本原则之一，要求作家以主观性感印与诗艺性创造，在其营构的假定性情境中表现对社会生活内蕴、特别是那些本质性、规律性的东西的认识和感悟。这是一种主观的真实，诗艺的真实，假定的真实，内蕴的真实；它既不像生活真实那样与生活本身是同一的，又不像科学真实那样能够验证和还原。

与生活真实不同的艺术真实包括内蕴的真实和假定的真实，与科学真实不同的艺术真实包括主观的真实和诗艺性。

解析：（根据这两个大方向去分析艺术真实的主要特征即可，均是基本知识点。）

3、你认为沈从文的小说《边城》对自然和人性的理想化的纯粹叙写对当前中国文学创作有什么启示

答案："湘西世界"是沈从文理想人生的缩影，而《边城》则是沈从文"湘西世界"的集中代表。因此，我们可以说，沈从文不仅把《边城》看成是一座供奉着人生理想的"希腊小庙"，而且，在这座小庙里还供奉着他的文学理想。在这座小庙里，不仅有他崇拜的代表着自然人性的理想人物，也不仅有他向往的代表着自然人性的理想生活，而且，还有他追求的代表着自然天性的理想文体。在这些理想人物身上，闪耀着一种神性的光辉，体现着人性中原本就存在的、未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和虔诚。

也许，这正是作者的人生观（生死观）。天保的出走遭遇了不幸，傩送不胜悲哀的重负，也离家而去，连翠翠身边的惟一的一个亲人外祖父也弃船仙逝，只留下一个孤零零的翠翠。这一切生、老、病、死，在作者看来，都是自然的安排，人生的常态，当地民风如此，芸芸众生也应如此。而生活如此，表现生活的小说又什么必要非得按人为形成的规矩去写作呢？于是，在《边城》等描写湘西生活的作品中，我们可以看到，该叙事就叙事，该抒情就抒情，散文的笔法和诗歌的意境成为小说的主体，现实与梦幻，人生和自然，就这样随着简单的故事发展而水乳交融地掺和在一起。这就是沈从文创造的理想文体：诗化抒情小说。

沈从文属于说京派作家，其创作偏重于"牧歌田园诗风格"在现代文学史上具有独特性，一是因为中国现代文学从她诞生的第一天起，就是与中国革命和中国现代化的进程紧密地联系在一起的，当时活跃在文坛上的新文学作家，一般都具有感时忧国的特点，重现实干预，少悠远的乌托邦式的艺术想象，一年到头都在忙于应付时局的变化，根本就没有时间和闲情去写田园诗。因此，"启蒙的文学"始终占据着主流的地位，而"文学的启蒙"则一直处于一种边缘的地位。二是因为在京派出现的30年代，现代文学中还很少有田园牧歌型的作家和作品，废名和沈从文的出现也就只能看作是一个例外。即使是在后来，这个传统也只是断断续续地在延续着，但它对后世的影响却始终存在着。