6、雅与俗、“阳春白雪”与 “下里巴人”：雅与俗从字面上讲，一个是指高雅美好，一个是 指平凡通俗。在文学艺术领域，同毛泽东提出的“阳春白雪”与“下里巴人”，提高文艺与普通文 艺，具有同一层面的含义。具体而言，是指在大力民展高雅的、严肃的艺术的同时，又要重视引 导通俗文艺的健康发展。
7、社会主义新人形象：体现时代精神和人民审美理想的具有新颖生动的个性和丰富多样的性 格内涵的社会主义革命者、创业者和建设者形象。社会主义新人思想性格的主导方面和突出特色 是革命理想主义、革命英雄主义和无私奉献、创业敬业的精神，真实地显示出时代的风貌、时代 发展的趋势和方向；另一方面，他们又是有血有肉、内心丰富的文学新人，不是那种公式化、模 式化、理性化的神人、完人、纸人和假人，也不是通体透明“高大全”式的人物。
8、百花齐放、推陈出新：1951 年，针对民族戏曲改革发展问题，毛泽东明确提出“百花齐 放，推陈出新”的方针。1956 年，又提出“百花齐放，百家争鸣”的理论，即著名的“双百”方 针，旨在营造自由民主的文化氛围，避免文学创作千篇一律、模式化、概念化。这是发展和繁荣 社会主义时期科学文化和文艺事业的一个根本性方针。

二、简答、论述题 1、简述社会主义时期文学活动的基本属性。
社会主义社会本身的性质和发展规律，直接或间接地影响文学活动的发展，决定着文学活动 在这个历史阶段中必将出现一些新的属性，近一个世纪的文学实际表明，社会主义时期文学活动 的基本属性，概括起来主要有两点。
第一，社会主义的意识形态性。社会主义初级阶段的历史条件和文化环境，决定了我国社会 主义时期文学活动的基本性质和主要特征。首先，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和
 
“三个代表”重要思想是我们社会主义时期文学活动的指导思想，这是区别社会主义意识形态性 的非社会主义意识形态性的首要标志。其次，工人阶级及其先锋队共产党的领导地位。这是社会 主义时期一切文学活动能否得到发展的根本保证。党的正确领导决定着社会主义时期文学活动的 性质、任务和方向。当然，党对文艺事业的领导不是单纯用行政方式发号施令，不是随意干预作 家的创作，而是要根据文学的特征和规律，帮助文艺工作者不断在实践中提高思想和艺术水平。 最后，维护和巩固社会主义经济基础。这是社会主义时期的文学活动的社会功能，它以艺术的审 美方式，肯定真善美，批判假恶丑，促使社会制度过一步完善、巩固和发展。第二，社会主义时 期文学活动的主导性、层次性、多样性。由于社会生活本身具有主导性和层次性，因此作为社会 意识形态的文学活动，在我国社会主义初级阶段，其具体的社会属性可以而且应该是多层次的。 在社会主义时期各种不同层次的文学活动中，社会主义的文学活动居于主导地位，其主导部分和 主导方面是指具有鲜明的社会主义意识形态性，它以无产阶级的阶级性、党性与人民性、民族性、 人性的高度统一，共产主义的理想性与艺术的真实性、典型性、独创性的统一，革命的思想内容 与民族形式的统一，深刻的哲理性与强烈的艺术感染性的统一为其主要特征。社会主义文学活动 的主导地位并不排斥其他有益无害的文学活动，对于有某种进步意义和审美价值的文学活动，要 采取包容态度，允许其存在和发展。我们要提倡有益的，容许无害的，反对和禁止一切有害的文 学活动。另外，在社会主义时代，文学创作的题材、思想、人物、形式、风格和艺术方法与表现 手法等都应该而且多样化，不能搞模式化、概念化、公式化，这样才能充分调动作家的积极性和 创造性，满足人民群众日益增长的多样化的审美需要。因此只有坚持主导性、层次性和多样性三 者统一才能促进社会主义文艺事业走向新的繁荣。

2、如何认识社会主义时期文学活动的层次性？ 对于社会主义时期文学活动的层次性，可以从不同的视角和侧面去认识。从文学活动与社会
主义经济基础的关系看，有基本相适应的社会主义的文学活动，有有益无害的文学活动，有有害 的文学活动。对于有害的文学活动，理所当然应该加以排斥。从政治思想性质看，有鲜明的无产 阶级党性的文学活动，有某种民主性和革命性的文学活动，有不同色调的爱国主义、人道主义的 文学活动，有并无明显政治倾向性的、以写 山水花鸟为主的文学活动，有时也可能有政治反动的 文学活动，对后者我们要毫不动摇地加以反对、批判和禁止。从审美价值和艺术性看，自然也有 高低、粗细、文野的不同层次。总的来说，我们主张从美学的和历史的、思想内容和艺术形式相 统一的观点来看社会主义时期文学活动的层次性。

3、怎么认识社会主义时期文学活动中的雅与俗问题？ 社会主义时期的文学活动要最大限度地满足人民群众日益增长的审美需要，自然要有一个发
展过程。这是一个雅与俗、高雅艺术与通俗艺术双向运动的发展过程。雅与俗，即高雅美好与平 凡通俗，文艺作品也有层次之分，其雅与俗的界限仅是相对的，往往是俗中有雅，雅中有俗，并 且随着时间的流变和接受者的不同而有所变化。在社会主义市场经济条件下，尽管通俗文艺往往 趋新追奇，具有一定的广泛性、较强的商业性和娱乐性，有的也不免掺杂一些低级、庸俗、色情 等不健康的成分，但从文学史上讲，雅俗并不是绝对的，有时会互相转化。例如《诗经》中当时 称为“雅”的“庙堂”文学，在如今看来，其艺术水平却远不如当时流行于民间的“国风”；宋词 与诗相比可谓 “诗庄词俗”，到了现代，许多优秀的词作已登大雅之堂；明初出现的优秀小说《三 国演义》、《水浒传》、《西游记》，也是在通俗文学的基础上加工创作而成的经典作品。雅与俗在文 学艺术领域被使用，同毛泽东提出的“阳春白雪”与“下里巴人”，提高文艺与普通文艺，具有同 一层面的含义。对于文学活动中的雅与俗的问题，要正确对待，积极引导，从满足人民群众日益 增长的审美需要出发，在大力民展高雅的、严肃的艺术的同时，又要重视引导通俗文艺的健康发 展，在普及——提高——普及、俗——雅——俗——雅以至无限循环的发展过程中，将我国社会 主义文艺推向一个更高的水平。