后世元朝开凿京杭大运河。京绍大运河的大部分河道不是隋朝大运河的河道。 自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。
6、开创科举
大业二年（606），杨广增设进士科。当时秀才试方略、进士试时务策、明经试经术，形成一套完整的国家分科选才制度。当时以明经最为高级，进士试居次。当时选士制度只称为秀才科，与唐之科举有一定区别。
杨广恢复了被杨坚废除了的国子监、太学以及州县学。
但对于隋朝是否开创进士科，是否开创科举，历来有争议，薛登、杨绾、杜佑、刘肃等那一再明确说“炀帝始建进士科”，陈直根据1902年洛阳出土《隋北地太守陈思道墓志》，认为进士科始于大业元年。
7、整理藏书，尊崇儒教
杨广还组织人编写了《长洲玉镜》四百卷，和 《区宇图志》一千二百卷，这对于保存中国古代的典籍做出了贡献。
三台
隋朝大运河
隋朝时开通的沟通南北的大运河。
关中地狭人众，京师供给须仰仗东方赋税，但渭水大小无常，常阻塞漕运，故隋代一直兴修漕运。春秋战国以来，各地便不断修建地方性运河，为大运河的开通奠定了基础。隋炀帝时期分段开凿，历时五年，全长两千余千米。分为中段通济渠与邗沟，南段江南河、北段永济渠，以洛阳为中心，北至涿郡，南至余杭，通过浙东运河延伸至会稽。开凿大运河的目的是为了加强中央对东南、东北的控制，方便漕运。
这条运河长达四五千里，是沟通南北的大动脉，适应南北经济交流的需要，加强了南北联系。然而隋代为了修筑运河不断征用民夫，过度敛收赋税，激起民变，导致隋朝灭亡。
江都之变（618）
隋末民变（611—624）
隋朝末年，隋炀帝连年大兴土木，对外不断用兵，繁重的徭役、兵役，使得田地荒芜，民不聊生，各地人民纷纷举兵反抗，形成了声势浩大的全国性的农民起义。
在隋朝大业十二年后，形成了三支强大的起义军，即河南的瓦岗军，河北的窦建德军，江淮的杜伏威、辅公祏军。隋炀帝大业七年（611年）的王薄领导的长白山首义开始，到唐高祖武德七年（624年）辅公祏的反唐失败结束，前后历时14年。沉重打击了隋王朝。
&2001瓦岗军/瓦岗寨起义（611）
隋末三大农民起义军之一。
隋朝末年，隋炀帝骄奢淫逸，荒废朝政，穷兵黩武，百姓苦不堪言，各地农民纷纷揭竿而起。大业七年（611年），翟让聚众在瓦岗寨起义，举兵反隋，山东、河南两地农民纷纷参加，单雄信、徐世绩、李密、王伯当都率众投奔瓦岗。荥阳大捷，攻取兴洛仓和回洛仓，开仓赈粮，受到农民用拥护。当瓦岗军不断兴盛时，瓦岗军内部发生分裂，以翟让为首的农民军将领与以李密为首的地主势力矛盾公开激化。617年李密以赐宴为名，杀害了翟让等重要农民将领，瓦解了瓦岗军人心，极大地削弱了起义军的力量。
大业十四年（618年）六月，李密率军投降了隋朝杨侗，瓦岗军最后失败了。
唐朝
政治活动
唐太宗
即李世民。唐朝皇帝。626年至649年在位。唐高祖李渊次子。十八岁时策动其父起兵反隋，多立战功。唐朝建立后，他被任为尚书令、右武侯大将军，封秦王。先后消灭薛仁杲、刘武周、王世充等割据势力和窦建德、刘黑闼等农民起义军，成为统一战争中的主要统帅。武德九年(626年)，发动“玄武门之变”，杀其兄李建成、弟李元吉，代李渊为帝；次年改年号为贞观。
在位期间，推行均田制、租庸调法和府兵制，兴修水利，重视农业生产。任用魏征、房玄龄、杜如晦为相，加强对地方官吏的考核，发展科举制度，使唐初的政治、经济有所发展，史称“贞观之治”。
他先后发兵击败东西突厥，使丝绸之路更为通畅。又以文成公主下嫁吐蕃王松赞干布，加强了汉藏关系。他较能屈节下士，虚心纳谏，对于建立中国历史上的盛唐时代，起了重要作用。晚年广建宫室，巡行四方，加以连年出兵远征，赋役繁重，社会矛盾有所加深。
玄武门之变（626）
唐朝初期由李世民发动的一场流血政变。唐朝建立后，李渊封长子建成为太子，协助处理军国大事，实力雄厚的次子世民文武双全，武功卓著，形成两大势力。李建成联合四弟元吉，准备除掉世民。626年，世民先发制人，在玄武门设下埋伏杀死建成、元吉。不久，李渊让位给世民，史称“玄武门之变”。
司马光在编写《资治通鉴》时，曾怀疑关于建成、元吉的史料真实性，认为关于他们的记载很可能被史官渲染、污蔑。20世纪后，有很多历史学家怀疑高祖欲传位李世民、建成谋害李世民等传闻可能是李世民掌权后制造出来的，为的是使自己的政变和即位合法化。
贞观之治（627—649）
唐朝初年唐太宗贞观年间的治世局面。
太宗君臣以隋亡为鉴，孜孜求政。国家重新统一，继续实行均田制、租庸调制、府兵制、科举制和三六部制，名臣房玄龄、杜如晦、魏征等悉心辅政直谏，纳谏蔚成风气；修订律令，改善吏治；释放宫女，减轻赋税，人民生活有所改善；采取开明的民族政策，平定东突厥，广设羁縻府州，文成公主和亲吐蕃，民族关系缓和，唐太宗被各族人民尊称为天可汗。
《贞观政要》记录了这段时期的繁荣景象，虽有溢美之词，也反映出当时富裕安康的景象。这是唐朝的第一个盛世，同时为后来的开元盛世奠定了基础。但贞观后期，太宗逐渐骄奢，厌烦谏诤，又因连年征战，赋役加重，国家治理情况不如前期。
《氏族志》/《贞观氏族志》
唐朝贞观年间修订的全国宗族谱系。
唐初山东士族仍有一定势力，对皇权不利。唐太宗命高士廉等刊正姓氏，修撰《氏族志》，初版仍列山东士族崔民干为第一等，又被责令重修，再版贯彻了唐太宗的指示，以皇族为首，外戚次之，崔民干被降为第三等，并禁止山东大族卖婚求财。
《氏族志》符合当时新旧士族阶级变化状况，以唐朝“尚官”原则代替了魏晋以来“尚姓”的修谱标准，打击魏晋以来旧门阀士族势力，扶植新兴庶族势力，加强了李氏皇权。但是，由于魏征、房玄龄等重臣与之通婚，山东士族仍然保持着相当高的社会地位。
天可汗
少数民族对唐太宗的尊称。
唐太宗采取开明的民族政策，曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”平定东突厥、吐谷浑，采取了“全其部落，顺其土俗”之策，广设羁縻府州，任用各族首领为都督、刺史。遣文成公主和亲吐蕃，协调与吐蕃关系。贞观二十一年（647），回纥等族拥戴唐太宗为“天可汗”，在回纥以南、突厥以北建立了一条“参天可汗道”，置驿站以供使者。从此以后，“诸蕃渠帅死亡者，必诏册立其后嗣焉”，唐朝皇帝成为各族的共主和最高首领，形成了少数民族政权首领例由唐廷册封的制度。
开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，中华民族新的代称——“唐人”形成。
安西四镇（648—）
唐朝安西都护府统辖的西域四个军镇。
