9、《莎菲女士的日记》

答案：丁玲于1928年发表的中篇小说，叙述了主人公莎菲这一五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路。患了肺病后，便放纵自己的感情，她追求南洋华侨凌吉士，却又鄙视他卑劣的灵魂，终于陷于痛苦的挣扎之中。这部小说显示出了丁玲善于细腻地刻画人物心理，特别是女性心理的艺术特征。也表现了丁玲十分关注中国妇女命运，以及她擅长叙述等特点。

10、先锋小说

答案：1985年出现于文坛，具有现代派和后现代小说的特点，又称“实验小说”。其特点是在文化上表现为对旧有意义模式的反叛与消解，作家的创作已不再具有明确的主题指向和社会责任感；在文学观念上颠覆了旧的真实观，文本特征上体现为叙述游戏，更加平面化，结构上更为散乱、破碎，文本意义的消解也导致了文本深度模式的消失，人物趋于符号化，性格没有深度，放弃象征等意义模式，通常使用戏谑、反讽等写作策略。代表人物有马原、洪峰、苏童、余华等。

二、简答题（5×20分=100分）

1、简述古代汉语被动式的基本类型及特点

答案：被动句即主语是谓语动词所表示的动作行为的接受者，即受事者。被动句的谓语动词都是及物动词，因为只有及物动词才有受动对象。被动句又可以按照有没有特定的被动形式的标志而分为两大类：

（1） 意念上的被动句

这类句子，主语被动的性质只能从意思上去理解，而没有形成真正的被动句式。如： 屈原放逐，乃著《离骚》。

（2） 有语法标志的被动句

这类被动句有“于（於）、为、见、被”等虚词作为被动形式的标志。

A．“于”字句；在动词后面用介词“于”引进行为的主动者。如：

劳心者治人，劳力者治於人。

B. “为”字句：有以下四种情况。

a. “为+主动者+及物动词”。在动词前面用介词“为”引进行为的主动者。如： 卒为天下笑。

b．“为+及物动词”。“为”字直接用在动词前，后面的主动者不出现。“为”在这里是助动词。如：

诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。

c. “为+主动者+所+及物动词”。“为”字句到汉代又发展出了“为?所”句式。把行为主动者放在“为”和“所”之间。“所”在这里是助词。如：

先即制人，后则为人所制。

d. “为+所+及物动词”。主动者不出现，被动义也比单用“为”字强。如：

不者，若属皆且为所虏。

C.“见”字句：在及物动词前面用助动词“见”表示被动。如：

百姓之不见保，为不用恩焉。

D． “被”字句

“被”字句大约萌芽与战国末期。到汉代普遍应用起来。作用大致和“见”相当，没有

实施者。只能算作助动词。如：

国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。

2、在用汉语拼音拼写音节时字母y和w有哪些用法

答案： 《汉语拼音方案》规定，i行的韵母，前面没有声母的时候写成yi、ya、ye、yao、you、yan、yin、yang、ying、yong；u行的韵母前面没有声母的时候，写成wu、wa、wo、wai、wei、wan、wen、wang、weng；ü行的韵母，前面没有声母时，写成yu、yue、yuan、yun，ü上两点省略。

上述关于i行和u行韵母写法的规定，包括两类情况：

（1）原韵母有两个或两个以上元音的，自成音节时，i改为y，u改为w。如：压 ya、要 yao、窝wo、威 wei等。

（2）原韵母只有一个元音的，自成音节时，i前加上y，u前加上w。如衣 yi、英 ying、乌 wu。

ü行韵母自成音节时，ü一律写成yu。如：迂 yu、晕 yun等。

《汉语拼音方案》规定y、w的用法，目的是使按词连写的音节界限清楚。如fani可读作“发腻”，也可读成“翻译”。如果写成fanyi就不会理解为“发腻”。

3、为什么说文学批评又是一种意识形态话语

答案：首先文学批评作为一种话语活动，它涉及人的精神活动尤其是通常所说的意识形态话语，因而与一定社会的经济、政治、文化、哲学、宗教等主流的、非主流的现实状况有着密切的关系，从而决定了文学批评的意识形态属性。它在深层次上受到社会文化的现实关系的制约，并体现着不同的集团、阶层、阶级、民族及权力关系之间的复杂冲突或调解。因而，文学批评是在一定的社会历史条件下与确立和维护一定意识形态的指导地位息息相关的意识形态评价方式，它通过批评话语产生巨大的影响和作用。

其次，文学批评是文学活动的一部分，而文学活动是精神活动，不是物质活动，是社会活动，不是自然活动，这样的活动总是要表达情感、思想、意志和愿望的，总是有价值追求的，因而文学批评的性质又与文学活动的性质密切先关，同样决定了它的意识形态属性。 再次，从批评对象来说，文学批评是针对以文学作品为中心的广泛的文学现象的分析评价活动，而文学产品是一种意识形态话语。正是文学产品的这种特性，决定着文学批评必须对文学产品意识形态价值作出评价，文学批评的最大特点就是要有理有据、有分析、有说服力地拿出关于对象真假、善恶、美丑、高下、是非以及为什么会这样的见解和意见，表达自己的价值取向乃至代表一个时代、一个集团所肯定和否定的价值观念，这显然使文学批评成为一种突出的意识形态评价活动。

最后，从文学批评的效能来说，文学批评也表现出强烈的意识形态性。文学批评也表现出强烈的意识形态性。文学批评是一种与一定社会意识形态深刻联系的批评话语；文学批评通过对文学思潮、文学运动的评估，对文学批评自身的检讨，对其他文学现象的分析、判断、评价，表现出作为意识形态评价的效能。