14、《1988年教育改革法》1988年英国颁布的重要教育改革法案。该法案是一项对教育体制全面进行改革的法案，是自第二次世界大战结束以来规模最大的一次改革。法案的主要内容是关于普通中小学教育的改革问题，但也涉及高等教育、职业技术教育、教育管理、教育经费等多方面的内容。法案规定实施全国统一课程，确定在5-16 岁的义务教育阶段开设三类课程：核心课程、基础课程和附加课程。核心课程和基础课程合称为“国家课程”，是中小学的必修课程。核心课程包括英语、数学和科学。基础课程包括现代外语、技术、历史、地理、美术、音乐和体育。附加课程包括古典文学、家政、经营学、保健知识、信息技术应用、生物、第二外语、生计指导等。法案规定在整个义务教育阶段（5-16 岁），学生要参加四次全国性考试，分别在7、11 、14 、16 岁时举行。法案规定所有中小学可以摆脱地方教育当局的控制，直接接受中央教育机构的指导。这一政策被认为是英国打破过去中央、地方两级分权管理教育的传统，走向中央集权制的重要一步。法案赋予家长为子女自由选择学校的权利。法案还规定建立一种新型的城市技术学校。这类学校开设基础课程和有关企业实用的课程，采取校内教学与到企业中实践相结合的途径，培养企业急需的精通技术的中等人才。法案废除了高等教育“双重制”。多科技术学院和其他学院在内的高等院校将脱离地方教育当局的管辖，成为“独立”的机构，取得与大学同等的法人地位、中央政府对高等教育的控制大大增强。《1988 年教育改革法》涉及问题广泛而且重要，在一定程度上触动了英国教育的某些传统，因此，它在英国引起的反响异常强烈，被认为是自《1944 年教育法》 以来英国历史上又一次里程碑式的教育改革法案。总的说来，这次改革强化了中央集权式的教育管理，对过去从来没有做过统一规定的课程、考试等问题开始进行全国划一管理，这将对英国未来教育发展产生不可忽视的影响。
15、实科中学：受经济和科学技术发展的影响，德国实科教育在18世纪得以兴起并得到发展。1708年虔信派信徒席姆勒在哈勒创办了“数学、力学、经济学实科中学”，此后在各地都有发展。这是一种既具有普通教育性质，又具有职业教育性质的新型学校。它排除课程内容的纯古典主义的倾向，注重自然科学和实科知识的学习，适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要，但实科中学的社会地位也比文科中学低得多，学生不能升人大学，大都只能进人职业领域。
16、贺拉斯•曼与公立学校运动
19世纪30年代美国出现了公立学校运动。公立学校运动主要是指依靠公共税收维持，由公共教育机关管理，面向所有公众的免费的义务教育运动。19世纪上半期，美国公立学校运动的进行主要是在小学；19世纪后期至20世纪初期，主要是在中学。美国公立学校运动奠定了美国资本主义教育制度的基础，促进了普及义务教育的开展，同时也相应促进了美国师范学校的发展。贺拉斯•曼是19世纪美国著名的教育家，在推动美国公立学校发展上作出了重要贡献。被称为是美国公立学校之父。他的教育思想主要是普及教育思想和师范教育思想，对美国影响甚大，并具有国际影响。他认为普及教育对国家、社会以及培养人才都有着巨大作用，国家应该担负教育的职责，提供免费教育。在教育内容上，他对体育、智育、政治教育、道德教育、宗教教育等都进行了论述。另外他还重视师范教育，提倡设立师范学校培训未来教师。在美国州教育管理制度的建设和推动州教育机构开展公立教育运动上，他也发挥了重大作用。这一时期也被美国人自称为教育史上的“教育觉醒时代”。
17、《莫雷尔法案》1862 年，林肯总统批准了议员莫雷尔提议的莫雷尔法。该法规定，联邦政府按各州在国会的议员人数，拨给每位议员三万英亩土地，各州应将赠地收人开办或资助农业和机械工艺学院。大多数州都将赠地收入用来创办农工学校或在原有的大学内附设农工学院。农工学院的发展开创了高等教育为工农业生产服务的方向，改变了高等教育重理论轻实践的传统。在《莫雷尔法案》的影响下，美国州立农工学院兴起，促进了美国高等教育的发展，形成了美国高等教育的社会服务特性。
18、《国防教育法》：1957年，苏联卫星上天之后，美国朝野震惊，开始反思自身的教育问题，并将教育提高到保卫国家的国防高度，要求对教育进行改革。在此背景下，1958年颁布了《国防教育法》。法案的主要内容如下：( 1）加强普通学校的自然科学、数学和现代外语（即所谓“新三艺”）的教学；( 2）加强职业技术教育；( 3）强调“天才教育”; ( 4）增拨大量教育经费，设立国防研究奖学金。1964年，国会又通过《国防教育法修正案》。《国防教育法》 认识到教育在国际竞争中的重要性，教育与国家的安危和国家的前途命运息息相关。该法的颁布有利于美国教育的发展，有利于教育质量的提高，有利于培养科技人才。
19、泛智学校：夸美纽斯认为人人都可以接受教育。这种普及教育的思想是其思想中的核心主题。普及教育的核心是泛智论。泛智论是指把一切知识教给所有人。全面的意义有：( l ）掌握对于人类来说必需的一切知识；( 2 ）这些知识可为所有的人们，所有的阶层所掌握。夸美纽斯还论述了普及教育的可能性。他认为从儿童的身心特点出发进行教育，所有儿童都具备接受普及教育的心理素质。因此，普及教育具有可能性。对于普及教育的内容和措施，夸美纽斯提出以下两点。（1）一切人都要受教育。主张在基督教工国的一切教区、城镇和村落都建立学校，使男女青年都能接受普及教育。（2）人人都应该受到一种周全百科全书式的教育。措施包括：广设泛智学校；采用班级授课制；实行学年制；编写统一的“泛智”教材。
20、自然教育理论及其影响
卢梭针对传统的古典主义教育残害人性和违反自然的弊端，提出了自然教育原则，即教育要“顺应自然”，顺应人性中的原始倾向和天性。事物的教育、人为的教育要以自然的教育为基准，才是良好有效的教育。从自然教育原则出发，卢梭明确提出，自然教育以培养“自然人”为目的。这种“自然人”是身心调和发达、体脑两健、良心畅旺、能力强盛的新人。自然人完全是为他自己而生活的。他不依从于任何固定的社会地位和社会职业，不受传统束缚，能适应各种客观发展变化的需要。因此，他也是自由人。总体而言，自然教育的要求是：正确对待儿童，给儿童以充分的自由。卢梭依据自然教育的原则，根据人的自然发展的进程和不同年龄时期身心的特点，把自然教育划分为四个时期。(1）婴儿期（出生至2 岁）。这一时期，主要是进行体育，其任务在于通过身体的养护和锻炼，促进儿童身体的健康发展，增强儿童的体质。婴儿期的体育应该顺应自然，通过合理的饮食、衣着、睡眠和游戏，实施正确的教育。(2）儿童期（2-12岁）。这一时期是“理性睡眠时期”，主要是进行感觉教育，使他们通过感觉器官的运用获得丰富的感性经验。对这一时期的儿童不要直接进行理性教育，不要强迫他们去读书。在感觉教育与知识学习的关系上，卢梭把它们完全分割开来，显然是片面和错误的。(3）少年期（12-15岁）。这一时期主要是进行智育和劳动教育。钾育的任务并不在于教给儿童一大堆知识，而在于发展学生的智力，培养他们的学习兴趣和掌握学习研究的方法。在教育的方法上，卢梭主张要以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物。卢梭还非常重视劳动教育。他认为，儿童必须学会劳动，学会从事一种职业。劳动不仅可以谋生，还能够促进理性的成长，并直接影响人的道德品质和人格发展。这种重视劳动的思想在当时具有进步意义。(4）青春期（15-20岁）。在这一时期，主要是进行道德教育、信仰教育和性教育，激发青年自然涌现的善良感情，发展他们的理性，使其在行为中接受道德的磨练。在信仰教育上，卢梭提倡自然神论。他反对传统的宗教教育，要求青年凭着良心和理性信奉上帝，甚至主张由受教育者自己选择宗教信仰。青春期还须进行性教育。在性教育中，关键是顺从自然的发展，远离一切不正当的诱惑，养成克制情欲的习惯。另外，在自然教育的具体实施中，卢梭还提出了针对德育、智育的一些举措。(1）消极教育：教育要遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无须成人的灌输、压制、强迫，教师只需创造学习的环境、防范不良的影响。他的作用不是积极的，而是消极的，是对儿童的发展不横加干涉的教育。这就是卢梭所谓的“消极教育”。 (2）自然后果律：当儿童犯了错误和过失后，不必直接去制止他们或处罚他们，而让他们在同自然的接触中，体会到自己所犯的错误和过失带来的自然后果，使儿童服从于自然法则，结合具体事例使他们从自己的直接经验中受到教育。这就是“自然后果法”。卢梭强调说，我们不能为了惩罚而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。例如，儿童打碎了窗上的玻璃，不必立刻惩罚他，也不必马上配上新的玻璃，而宁可让他受寒着凉。这样，他就会认识到自己的过失及其后果，并加以改正。(3）感官训练。卢梭主张，首先是发展触觉，因为触觉不仅能提供事物的形象和表面，而且比其他的感觉更为可靠；其次是发展视觉，最后发展听觉。但听觉的发展应该注意与语言的发展联系起来。(4）智育。卢梭强调从自然中学习，主张要以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物。他认为教学中最重要的是启发儿童、青年的自觉性，为此特别重视动机、兴趣和需要在学习中的作用。他还主张使用发现法教学、直观教学、从经验中学习。(5）德育。卢梭主张，从天赋良心与自爱出发到爱亲近的人再到爱全人类，激发青年自然涌现的善良感情，发展理性，在行为中接受道德的磨练。