3、智者派：智者是指一批收费传授辩论术和其他知识，并以此（收费授徒）为职业的巡回教师。智者的代表人物主要包括：普罗泰哥拉（认为：人是万物的尺度）、高尔吉亚（他宣称“无物存在”和“一切意见都是假的”）、普罗狄克斯（苏格拉底称他为老师）、希庇阿斯、安提丰和克里底亚等等。智者的教育活动也具有高等教育性质，而且开始了集体教学。智者教育的目的是教人学会从事政治活动的本领，即训练公民和政治家。辩论术、修辞学、文法（三艺）成为智者们主要的教学科目，甚至自然科学也被纳人智者的教学科目和研究范围。
智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。在智者看来，一切知识、真理和道德都是相对的，都有赖于具体的感知者。没有客观真理，只有主观意见。
智者作为西方最早的职业教师，对希腊教育实践和教育思想的发展，作出了重大贡献。其思想具有素朴的人文主义价值取向。他们关注政治和道德的教育目的，有教无类、学术自由的教学观，三艺教学内容和辩证法教学方式对于此后教育的发展具有重要价值。
4、美德即知识：苏格拉底认为，知识、智慧和道德具有内在的直接的联系。人的行为之善恶，主要取决于他是否具有有关的知识，只有知道什么是善，什么是恶，人才能趋善避恶。在这个意义上，苏格拉底明确指出，“美德就是知识”。从“智德统一”的观点出发，苏格拉底进而提出“德行可教”的主张。既然道德不是出自于人的天性，而是以知识或智慧为基础，那么，美德就是可教的。通过传记知识，发展智慧，就可以培养具有完善道德的人。因此，知识教育是道德教育的主要途径。这个见解可以说是近代教育性教学原则的雏形。在苏格拉底所处的时代，他提出“智德统一”的见解，对于破除贵族阶级的道德天赋的理论，是有着明显的进步意义的。但知识即美德的观念也是不完善的，忽略了道德的其他方面，如情感、行为等。
5、苏格拉底方法：也称问答法，产婆术。在苏格拉底看来，教师教学的过程就像是助产婆把胎儿从母亲的肚里接生出来一样，即思想之接生过程。所以称为产婆术。产婆术过程分成四步。（1）讽刺。教师以无知的面目出现，通过巧妙的连续洁问，使学生意识到自己原有观点的混乱和矛盾，承认自己的无知。苏格拉底认为这一步非常必要，因为只有当学生认识到自己的无知时，才有可能学习知识。（2）助产。教师进一步启发、引导学生，使学生通过自己的思考，得出结论或答案。（3）归纳。从各种具体事物中找到事物一般共性和本质。（4）定义。把个别事物归人一般概念，得到关于事物的普遍概念。苏格拉底方法的特点是，不将现成的结论强加于对方，而是通过不断提问诱导对方认识并承认自己的错误，自然而然地达到正确的结论。问和答的对方是在平等的基础上讨论，受教的一方必须独立思考，不能生吞活剥地背诵别人的结论。但是，问答法不是万能的教学方法，它只能在一定的条件下和适度的范围内运用。如受教者须有探求真理、追求知识的愿望和热情；受教者必须就所讨论的问题已经积累了一定的事实和知识。这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。
6、理想国：柏拉图的《理想国》 是一部讨论政治和教育的著作，被认为是西方教育史上最为重要和伟大的教育著作之一。在《理想国》 中，柏拉图精心设计了一个他心目中理想的国家，并为这个理想国家的实现，提出了完整的教育计划。柏拉图所设想的理想国是一个由哲学王统治的正义的国家。在这个国家中，执政者（哲学王）、军人、工农商服从各自的天性，各按其位，各尽其职，互不干扰，智慧、勇敢、节制、正义成为理想国的四大美德。理想国统治阶级内部（执政者、军人）实行共产制。个人不占有任何私人财产、不建立家庭。儿童公有，全部教育公有，男女一律接受平等教育，孩子一生下来就由国家抚养。他还倡导优生。柏拉图认为实现理想国家的重要保证是良好的教育。有了良好的教育方能造就出国家的顺民和合格的统治者。柏拉图认为，应把办好教育作为国家的重要职责，教育应由国家集中领导管理，由国家管理、监督一切教育机构，取消私人办学，对全体公民实施强迫教育。根据柏拉图的见解，国家公民子女为国家所有，由国家负责教育和养育，分五个阶段：(1）学前教育阶段（0-6 岁）; ( 2）初等教育阶段（7-16、17 岁）; ( 3）军人教育阶段( 17-20岁）; (4）哲学家预备教育阶段（20-30岁）; ( 5）哲学家教育阶段（30-35岁）。学生受完这一阶段教育后成为哲学家，就可以执政，执政后一方面执政，另一方面要继续学习，到50岁，确实能治国，就成为哲学王。《理想国》对教育进行了深人思考和设想，对于西方教育理论的形成具有奠基性作用。
7、骑士教育：骑士教育是中世纪世俗教育的一种主要形式，以培养当时封建制度中骑士阶层的成员为目的。它是一种特殊形式的家庭教育，并无专设的教育机构，也没有专职的教育人员。它在骑士生活和社交活动中进行。训练骑士的标准是膘悍勇猛，虔敬上帝，忠君爱国，宠媚贵妇。骑士教育分三个阶段。（1）家庭教育阶段：7岁前由母亲在家抚养和教育，其内容为初步的宗教教育，尊重长上的道德教育和身体的养护。（2）侍童教育阶段：又称礼文教育阶段。7岁后，封建主之家按等级把儿子，一般为次子，送入高一级贵族的官邸中充当随仆或侍童，侍奉主人和主妇。同时学习上流社会的各种礼节，一直到十四五岁。（3）侍从教育阶段：从十四五岁开始进人。重点学习“骑士七技”，即骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。同时，侍从还要侍奉领主和主妇。侍从教育阶段在21岁时结束，举行授职典礼，授以骑士称号。评价和意义：骑士教育旨在训练保护封建主世俗利益的武夫，其内容注重宗教道德品质，以养成军事征战能力为主要目的，文化知识极为贫乏。骑士教育虽然内容简单，但比较实用，培养了当时社会所需要的实际应用人才。中世纪被歌颂的“骑士精神”实际上体现了当时社会所崇尚的人格品质和道德风光：对主人和君主尊崇忠诚、对贵妇斯文典雅、作战时勇猛果敢、与人交往中慷慨豪放。以后，随着社会的发展，世俗教育日见发达，逐渐形成自己的体系。随着文艺复兴的发展，骑士阶层成为绅士阶层的原型，骑士教育也成为绅士教育的原型。