C．王国维                               D．蔡元培
28．按照价值取向，可以分（      ）教育目的和（       ）教育目的。
A．一元化，多元化                        B．指令性，指导性
C．传统，现代                            D．个体本位，社会本位
29．按照教育功能，可以分为（       ）教育目的和（      ）教育目的。
A．一元化，多元化                        B．指令性，指导性
C．传统，现代                            D．个体本位，社会本位
30．根据马克思主义的观点，造成人的片面发展的根本原因是（    　）
A．异化劳动                              B．私有制
C．社会制度                              D．社会分工

（二）辨析题
1、全面发展教育也就是要全面均衡发展。
这种判断是错误的。
全面发展教育包括生理和心理两个方面的发展，全面发展教育就是包括德育、智育、体育、美育、劳动技术教育等几个组成部分的教育。它具有以下特征：1.全面性。全面发展教育既然是促进人的身心全面和谐发展的教育，就必须既重视受教育者身体素质的提高，也重视受教育者的各项心理素质的提高；2.全体性。全面发展教育是现代社会对每个公民的基本要求。全面发展教育必须面向所有社会公民；3.层次性。全面发展教育是一项复杂的系统工程，它有丰富的内涵和内容，多种多样的形式和结构。
全面均衡发展指的是教育均衡发展，表现在空间结构上，主要是指不同地区之间，同一地区不同学校之间，同一学校不同群体之间的教育均衡发展问题；在时间进程上，主要是指学生在接受教育的起点、过程和结果方面拥有相对平等的入学机会，得到大致均等的教育资源和教育条件，并能获得尽可能发展与成长的机会。就其实质而言，全面均衡发展主要涉及受教育者教育权利的保障问题、教育的民主与公平问题。具体而言，全面均衡发展主要表现在三个层面：在物质层面上追求优质教育资源相对均衡配置，从而为受教育者提供相对平等的受教育机会与条件，在就学过程中得到同等的对待与支持；在制度层面上保障受教育权利平等的实现，获得平等的入学与就业机会；在意识层面上关注每个儿童潜能的最大限度的发展，并为之提供最适宜的发展环境和条件。
故而全面发展教育非全面均衡发展。

2、“教育无目的”也就是教育没有目的。
这种判断是不恰当的。
“教育无目的”是美国教育思想家杜威的观点，他指出，“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是自己的目的”，“我们探索教育目的时，并不是要到教育过程以外去寻找一个目的，使教育服从于这个目的”，“我们假定教育目的在于使个人能继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬是继续不断生长的能力”。由此可知，“教育无目的”并非主张真正的教育无目的，而是认为无教育过程之外的“外在”目的。

3、教育目的只是一切教育工作的出发点。 
这种判断是你不恰当的。
教育目的有狭义和广义之分。广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的是指国家对教育什么样的人才的总的要求。各级各类学校无论具体培养社会什么领域和什么层次的人才，都必须努力使所有学生都符合国家提出的总要求。因此，教育目的对所有的学校都有指导意义。教育目的对一切教育工作的意义，决定了教育制度的制定、教育内容的确定、教育与教学方法的运用，无一不受教育目的的制约。教育目的是整个教育工作的方向，是一切教育工作的出发点，教育目的的实现则是教育活动的归宿。因此，单纯说“教育目的只是一切教育工作的出发点”是错误的。

4、美育即艺术教育
这种判断是不正确的。
美育是培养学生健康上午审美观，发展他们鉴赏美，创造美的能力，培养他们的高尚情操和文明素养的教育。美育并不等于艺术教育，也不仅是“美学”的学习，他的内容要比艺术教育与“美学”学习要宽阔得多。
  美育主要有以下几个方面的内容：
  （1）提高学生感受美的能力。这指的是人对自然、社会中存在的现实美，对艺术作品的艺术美的感受能力。人对美的感受必然通过感觉器官，但又不限于某种器官，人实际上是用自己的全部感知能力和精神财富，用自己的生命体验感受美。所以，提高学生感受美的能力，从根本上说是提高人的整体性的精神素养。
  （2）培养学生鉴赏美的能力。鉴赏美，包括鉴别和欣赏美。鉴别美主要是区分美与丑、文与野、优与劣，区分美的程度和种类。这里重要的是审美观的形成，
  （3）形成学生创造美的能力。个体把自己独特的美感，用不同的形式表达出来，这就是对美的创造。创造美的能力包括艺术美的创造，也包括生活美的创造。形成学生创造美的能力是美育的最高层次的任务，它的实现对人感受美和欣赏美的能力的提高又有积极意义，而指导学生掌握艺术创造的知识和技能，形成艺术气质艺术思维，特别是艺术的独创性和个人特性，则是美育的至高境界。

（三）简答题
1、教育目的的类型是什么？
  在人类社会的发展中，教育目的不仅因其社会发展各历史时期的不同而在性质和内容上有所不同，而且在类型上也有所不同。从其作用的特点法来看，有价值性和操作性之分；从其要求的特点来看，有终极性和发展性之分；从被实际所重视的程度看，有正式决策和非正式决策之分。
  （1）价值性教育目的和操作性教育目的。这两类教育目的是根据教育目的自身实践的特点来划分的，它们属于同一教育目的在实现过程中衍生出来的相互联系、相互作用的两个方面。
  （2）终极性教育目的和发展性教育目的。终极性教育目的和发展性教育目的各有不同的特点，前者具有发展的终结性，后者具有发展的持续性。
   （3）正式决策的教育目的和非正式决策的教育目的。正式决策的教育目的和非正式决策的教育目的，虽然处于不同的社会地位，但二者因不同的社会需要常有互为依据的情况。

2、马克思关于人的全面发展的科学涵义。
纵观马克思主义对人的全面发展含义的各种表述，可见人的全面发展具有丰富的内涵。
一、指人的生产物质生活本身的劳动能力的全面发展，这种劳动能力的全面发展，既表现为人的体力和智力的全面发展，又表现为人的才能和兴趣的全面发展。马克思曾指出，劳动使“生产者也改变着, 炼出新的产品，通过生产而发展和改造自身，造就新的力量和新的观念，造就新的交往方式，新的需要和新的语言”。
二、指人的才能的全面发展。马克思认为:“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力”。恩格斯也指出:人的全面发展就是要“使社会全体成员的才能得到全面发展”，“每个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能”。
三、指人的自身的全面发展，它意味着人以一种全面的方式，占有自己的全面的本质。马克思认为人的生存和发展包含着多方面的需要，而人的现实需要结构则反映着人的发展水平。因此，马克思说:“人的需要的丰富性，从而生产的某种新的方式和生产的某种新对象在社会主义的前提下具有何等的意义:人的本质力量的新的显现和人的存在的新的充实”。
四、指人的自由发展，它包括才能、能力、个性的全面自由发展。马克思认为,在以“人的依赖关系”为基础的最初的社会形态中，人是不自由地缺乏个性。而在以“物的依赖性为基础”的资本主义社会，物的关系对个性的压抑，人的个性不完整，只有到了共产主义社会，个人社会化达到较高阶段，人的自由个性才能实现并得到全面发展。
五、个人社会关系普遍的全面的发展。马克思曾把人的本质归结为“一切社会关系的总和”，这说明人是在一定的社会关系中生存和发展的，“社会关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”。

3、我国教育目的的精神实质。
（1）、社会主义是我国教育性质的根本所在。我国教育目的所反映出来的着一基本精神，明确了我国教育的社会主义方向。教育作为培养人的社会活动，既源于社会需要也受社会制约。因此教育无不带有各个时代社会的特点和要求，无不体现一定的社会性质。建国以来，我国的教育目的也充分体现了这一特点。
（2）、使受教育者德、智、体、美等方面全面发展。我国教育目的反映出来的这一基本精神，明确了我国人才培养的素质要求。一是明确了人才应有的基本素质，即德智、体、美等方面，将其作为人才应有的基本素质。二是明确了使受教育者各个方面全面发展，即在注重基本素质形成发展的同时，也要注重促进其他素质的形成和发展。
（3）、注重提高全民族素质。我国教育目的不仅包含对人的全面发展的要求，而且还含有对整个民族素质全面提高的要求。提高全民族的素质，是我国当今社会发展赋予教育的根本宗旨，也是我国当代教育的重要使命。
（4）、为经济建设和社会全面发展进步培养各级各类人才。培养能够坚持社会主义方向的各级各类人才，是我国改革开放以来教育目的的基本要求。

4、美育的内涵及其实施条件。
    美育又称审美教育，是运用艺术美、自然美和社会生活美培养受教育者正确的审美观点和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育是全面发展教育必要的组成部分。   
美育实施的条件 指实施美育所需要的条件。首先是社会条件。审美的心理本质在于主体处于不受任何束缚的自由状态而引起的一种情感愉悦。这就决定了以培养审美力为任务的美育在社会条件上要求有一个自由的时代。所谓自由的时代，有两方面的含义。一方面的含义是必须使主体摆脱了物质的束缚，不为吃、喝、住、穿所累；另一个含义就是必须实行文化思想的自由，在我国现阶段，必须在坚持四项基本原则的前提下，允许人们按照自己的兴趣、爱好，自由地欣赏美与创造美。其次是物质条件。美育的实施在物质方面应有所保证。全社会在环境上都应做到美化，并有较充足的文化设施。诸如博物馆、展览馆、影剧院、艺术馆、美术馆等等，以此丰富人民的精神生活。在物质条件方面，对于学校应有更高的要求。各类学校均应在建筑上做到朴素美观，在环境上做到清洁美化，使学生在优美的文明校园中，身心自然而然地受到美的陶冶。最后是组织方面的条件。美育既然作为教育工作总的指导思想之一，并正式列入教学计划、设置了课程，那就要在组织上加以保证，建立相应的教学组织。中小学都应建立音乐和美术教研组。一方面负责有关课程的开设，另方面负责全校美育的实施工作。中师和高校则应建立美育教研室，以便有专人负责此项工作和有关课程的教学。各省市和中央教育部应设有艺术教育处和艺术教育司，统盘指导各省市和全国的美育实施工作。