問１ パートやアルバイトをしている人で「フリーター」とよばれるのは、次のうち、どのひとか。

１ ２５歳で結婚している男性

２ ２５歳で結婚している女性

３ ４０歳で独身の男性

４ ４０歳で独身の女性

問２「だいした社会問題にならない」とあるが、なぜか。

１ フリーターは失業者だと思われていないから

２ フリーターは労働者全体からみて数が少ないから

３ フリーターというよび名がまだあまり知られていないから

４ フリーターは自分の意志で自由を楽しんでいる人だから

問３ 「これ」とあるが、何をさしているか。

１ 自由を楽しんでいる浪人暮らしのフリーター

２ 正社員になりたいのに採用されないフリーター

３ 仕事があるのに自分で就職しないフリーター

４ 一生懸命はたらいて、正社員に登用されたフリーター

（３） 日本人に、日本語で話せばわかる、通じると思うも、もしかしたら幻想かもしれない。

たとえば、「情けは人のためならず」という諺の意味。つねづね人に情けをかけ、親切にしていれば、自分のためでもあるんだよというのが今までの解釈だっ田。しかしこの頃は違うのだそうだ。

あんまり情けをかけると、それを当てにして怠け者になってしまう、だから情けっはかけるな、ということなのだそうだ。

この解釈があながち間違っているとは言えないのが、時代性というものだ。現代は食べるに困るというような人がいなくなってしまった。どうしても助けなければならないような人がいない。居るとすれば多くはその人自身の問題。怠けて働かなかったり、選り好みをしていて仕事をしていなかったり。そんな人に情けをかけたらたしかに甘えるだけかもしれない。

言葉の意味は時代を反映する。

（沖ななも「言葉の時代性」『出版ダイジェスト』2001年11月20日号による）

（注１） 幻想：現実にはないことを想像すること

（注２） つねづね：常に

（注３） 情けをかける：相手のためを思って助ける

（注４） 当てにする：期待する

（注５） あながち～ない：かならずしも～ない

（注６） 選り好み：好きなものだけを選ぶこと

（注７） 甘える：人の親切に頼る

問1 「情けは人のためならず」という諺の、現在の解釈に合っているのはどれか。

１ 自分が困っているときは人に甘えた方がいい。人はみんな問題があり、助け合っていきているのだから

２ 困っている人を見たら助けてあげよう。自分が困ったときに誰かが助けてくれるかもしれないから

３ 困っている人を見ても助けない方がいい。その人が他人に頼って怠けるようになると困るから

４ 困っている人を見たら助けてあげよう。その人が後で必ず自分に親切にしてくれるから

問2 「情けは人のためならず」という諺の解釈が変わったのはなぜか。

１ 怠けて働かない人が少なくなったから

２ 昔より人を助ける親切な人がふえたから

３ 日本人でも日本語が通じない人がふえたから

４ 昔のように助けを必要とする人はいなくなったから

問3 筆者の言いたいことはどれか。

１ 言葉の解釈は時代とともにかわるようだ。

２ 言葉の解釈はもともと使う人によって違うものだ。

３ 古い時代のことばの意味が現代に正しく伝えられないのは残念だ。

４ 現代は人々が豊かになって、情けの意味がわからなくなっている。