南北朝诗坛，“庄老告退，山水方滋”(《文心雕龙·明诗》)，元嘉诗坛“颜谢”齐名，谢诗如初发芙蓉，自然可爱；颜诗若铺锦列绣，雕缋满眼。谢灵运开山水诗派，颜延之启文人雕饰之习。鲍照诗歌承汉魏风骨，俊逸豪放，奇矫凌厉，尤其擅长乐府诗，还使七言歌行体的创作达到了新的高度。颜、谢、鲍，世称“元嘉三大家。”齐梁时代采丽竞繁，诗体渐变，永明体形成。周颙发现四声，沈约创“四声八病”之说，永明诗人始用格律。永明体诗歌的代表作家是“竟陵八友”，其中以沈约、谢朓成就最高。谢朓又以山水清音凌越群友之上，写得婉转自然，清新流丽。永明体为唐代律诗的繁荣奠定了基础。梁陈宫体诗以永明新体写闺闱，叙艳情。在梁简文帝萧纲的倡导下，庾信父子、徐陵父子和刘孝绰等一大批宫廷诗人应声附和，陈后主陈叔宝、江总等踵武尾随，一时靡声柔曲充斥诗坛。但他们讲究词采、声律、对仗的写作方法和新颖独到的言情主张，在诗歌史上亦有一定的意义。北朝诗坛有“北地三才”，即温子升，邢邵、魏收，亦擅名一时。庾信、王褒人北后一变宫体，凌云健笔，萧瑟苍凉。
南北朝民歌风格迥异。南歌柔媚婉转，北曲质朴刚健。南有《西洲曲》，北有《木兰诗》，双璧辉映，代表着南北民歌的最高成就。一曲《敕勒歌》，亦成为流传千古的绝唱。
2．魏晋南北朝辞赋的创作，虽无汉大赋的恢宏气度及雄霸文坛的地位，但叙事、咏物、抒情小赋亦别见情趣，名篇巧制不绝于时。魏晋时期，王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》、向秀《思旧赋》、潘岳《闲情赋》、陶渊明《归去来兮辞》，均为传世名篇。此时，模拟汉大赋的余波尚存，左思、潘岳、谢灵运等均有篇制。而左思《三都赋》更是引起“洛阳纸贵”的轰动。南北朝时期，鲍照《芜城赋》、谢惠连《雪赋》、庾信《哀江南赋》、江淹《别赋》等，也是上乘的作品。
3．魏晋南北朝散文，在形式与题材上都走向了更广阔的境界。政沦、史传、记游、书信、章表、志铭等繁多体式，广泛地叙写着生活中各类题材，或谈玄论理，或叙人传事，或写山描水，或寓志抒怀。但总体潮流是散文的骈俪化，并终至推出了具有时代代表性的骈文体式。
三国时期的散文具有形式自由的特征。曹操的书信表令语言简练，清俊通脱。曹丕、曹植的书表体散文流丽酣畅，情采多姿，情味隽永。“七子”中孔融体气高妙，阮瑀书记翩翩，陈琳章表殊健，各具风采。诸葛亮《出师表》质朴深邃，感人至深。阮籍《大人先生传》辛辣幽默，独出机杼。嵇康《与山巨源绝交书》讽刺挖苦，极尽能事。
两晋时期骈散兼俱。李密《陈情表》情深意切，陈寿《三国志》简明严整。陆机、潘岳文尚骈俪，辞采飞扬。葛洪《抱朴子》立论宏大。王羲之《兰亭集序》发清幽玄妙之想，稚趣高情令人神往。陶渊明《桃花源记》以轻笔淡墨，亦真亦幻地描绘一方“乐土”。
南北朝散文的特点是：南朝骈体文广泛流行，并辐射到各种体式，追求骈偶、词采、声律等形式美，也使散文艺术登上了纯艺术的殿堂，留下许多令人赏心悦目的佳作。如鲍照的《登大雷岸与妹书》、丘迟的《与陈伯之书》、吴均《与朱元思书》、孔稚珪的《北山移文》、陶弘景的《答谢中书》等，都是脍炙人口的篇章。北朝散文也受到骈体文的影响，但也出现了郦道元《水经注》和杨衒之《洛阳伽蓝记》那样的散体名作，亦是状物、写景、抒情的上乘之作，语言骈散兼行，行文流畅，风格清新优美。
4．魏晋南北朝是我国古代小说的形成和发展时期。作品繁多，内容庞杂，大致可分为志人和志怪二类。志人小说以宋朝刘义庆的《世说新语》为代表，志怪小说以东晋干宝的《搜神记》为代表。无论是精华还是糟粕，都为人们展示了正史不能给予的深厚文化意蕴。
5．魏晋南北朝被称为文学的自觉时代，其显着标志就是文学理论与批评的繁荣。在汉末以来人物品评和文学创作繁荣的基础，形成了品评诗文的风气，出现了许多卓有建树的文学理论专着。曹丕《典论·论文》首开批评之风，陆机《文赋》接踵而至，钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》则集其大成，成为批评史上的两座高峰。此外，挚虞《文章流别论》、萧统《文选序》，颜之推《颜氏家训·文章篇》等亦各有所论，这些无疑都推动了文学的自觉与进步。
第二章? 建安文学
第一节? 建安文学概说
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一、建安文学在思想内容上主要包括两个方面：一是反映了当时动荡乱离的社会现实和民生的疾苦，如曹操的《薤露行》、《蒿里行》、陈琳的《饮马长城窟行》、王粲的《七哀诗》、蔡琰的《悲愤诗》、曹植的《送应氏》等，都是这类内容题材的作品。二是抒发个人的理想、抱负与情感、心志，如曹操的《短歌行》抒发的是建功立业的理想，刘桢的《赠从弟》表现的是对志节的崇尚，曹植的《白马篇》以游侠的题材抒发为国捐躯赴难的壮志豪情。此外，也有一些游子思妇、游仙的题材。建安文学总的来说体现了很强的现实主义精神和奋发向上的积极进取精神。
二、建安文学的艺术特征主要体现在以下几个方面：
1．建安文学的主要成就在于诗歌。它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，真实地反映了时代的社会生活，具有充实的内容。对时代乱离的反映及个人情志的抒发，形成了慷慨悲凉的主体风格。刘勰《文心雕龙·时序》有恰切的概括：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”
2．建安文学总体上说境界比较开阔，自由通脱。诗歌主要是学习乐府民歌，在艺术上受到汉乐府叙事性的影响，又加强了抒情性，并向着文人化的诗歌转变。曹操的诗歌和散文有尚质崇实的特点，其后诗文的总体取向是渐趋工致华美。除了时代的群体的总体特征之外，也具有很强的个体的个性特征。
3．建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的发展铺平了道路。散文的体式多种多样，有诏令、奏疏、章表、书信、序论、赞颂、碑铭等。辞赋沿着汉末抒情小赋的创作道路，而题材更加广泛，抒情、咏物、感事、饮宴、游猎无所不至。
第二节? 曹操与曹丕
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一、曹操
1．曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，是建安文学的领袖和杰出的代表。曹操现存诗歌二十余首，文一百四十余篇。此外，还撰有军事著作《孙子略解》、《兵书要略》、《兵法接要》等。还精通书法、音乐、围棋。
2．曹操诗歌的思想内容：
（1）反映时代的乱离和人民的疾苦，如《薤露行》、《嵩里行》、《却东西门行》、《苦寒行》等。这类诗歌以其反映现实的真实性和深刻性，被明钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”（《古诗归》）。
（2）表现自己的政治主张与理想，抒写自己的雄心壮志。如《步出夏门行》、《短歌行》《善哉行》等。这类诗歌以政治家的气度书写了他的胸襟和抱负。
（3）此外还有一些幻想游仙的作品。如《气出唱》、《陌上桑》等。
3．曹操诗歌的艺术特点：
（1）深刻的现实主义精神与强烈的抒情性相结合。
（2）曹诗具有慷慨悲凉、古朴刚劲、沉郁雄浑的艺术风格。诗人的气质中流露着王者的雄霸之气。前人评论曹操“如幽燕老将，气韵沉雄”（宋敖器之《诗评》）；“沉雄俊爽，时露霸气”（沈德潜《古诗源》）；“曹公古直，甚有悲凉之句”（钟嵘《诗品》）；“其诗豪迈纵横，笼罩一世”（胡应麟《诗薮》），都恰当地概括了这一艺术风格。
（3）曹操诗歌的形式都是乐府，是学习汉乐府的结果，多是借乐府古题写时事。其诗有四言、五言、杂言，四言诗在曹操的笔下又重放异彩，也带动了五言诗的创作。
4．曹操的散文大多是令、表、书、奏一类的实用文体，求实致用，不尚文采。具有清俊通脱、简练明快的特点。
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[作品讲读]
一、曹操《蒿里行》
1．这首诗作于献帝刘协建安二年以后。献帝初平元年(190)正月，以渤海太守袁绍为盟主的联军，兴兵讨伐董卓。曹操也帅五千人加入讨董联军。他亲眼目睹了诸军拥兵自重而不肯力战，又为争权夺利而互相残杀的情景。这首诗便是这段历史的“实录”，真实地反映了汉末动乱和生灵涂炭的社会现实，揭露与抨击了袁绍等人为争权夺利给人民造成的灾难。慷慨悲凉，乃当时之实录。
2．《蒿里行》的艺术特点：
（1）诗歌的构思以事件的因果关系为线索来结构诗篇。诗歌的前半部叙述事件的起因及发展过程，关东联军义讨董卓声势浩大，但军心不齐，各怀异志，终归失败。各路诸侯转而相互攻杀，袁术称帝，袁绍刻玺。后半部写事件的结果，即军阀混战造成的凄惨景象。诗歌章法井然，四句一解，层层推进，结构层次清晰而分明。在事件的叙述中透入作者的愤慨之意；在结果的描写中寓于了作者的悲伤之情。
（2）诗歌运用现实主义的表现手法，真实而深刻地反映出当时历史，诚如钟惺所言“汉末实录，真诗史也”（《古诗归》）。诗歌的主要手法是叙事和描写，叙事以悲凉雄健的笔调从大处落笔概括事件，描写使用白描手法，勾画出惨绝时代的画面：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。”先写将士，后写百姓，最后以如椽大笔概括出触目惊心的悲惨画面。诗歌虽然是采用了叙事和描写的手段，但是透入了悲愤凄凉的情感，所以也具有很浓厚的抒情色彩。方东树评此诗曰：“极写乱伤之惨，而诗则真朴、雄阔、远大。”(《昭昧詹言》)此诗语言古朴质直，笔力遒劲，境界阔大，具有很强的概括力和形象性，同时也体现了诗人沉郁雄健、苍凉悲壮的艺术风格。
（3）诗歌以乐府旧题写时事，以旧形式来反映新内容。《薤露》、《蒿里》旧题本为送葬挽歌，诗人却抛弃了旧的内容，赋予了新的内容。沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”(《古诗源》)曹操用“《薤露》哀君，《蒿里》哀臣”(方东树《昭昧詹言》)，借取旧题，妙用挽歌哀意。这也说明曹操在诗歌上也具有一种革新的精神。
二、曹操《短歌行》
1．《短歌行》是曹操诗歌的代表作之一。此诗大约作于建安十三年(208)赤壁之战以后，这次战役曹操虽然遭到失败，但他并没有灰心，仍要继续招贤纳士，再图进取，以期实现统一国家的雄心壮志。诗歌感叹人生的短暂，时光的流逝，抒写了渴望招纳贤才的急切心情，以及统一天下的宏伟抱负。曹操唯才是举的主张是一贯的，他曾多次下求贤令，广罗人才，甚至不计道德的偏短。诗歌的主题与曹操平素的政治主张和对人才的认识是一致的。
2．全诗四句为一解，两解为一段，共四段：
第一段借酒抒怀。“对酒当歌，人生几何?”起调伟壮，酒酣高吟，慷慨激昂。清人魏源评曰：“对酒当歌，有风云之气。”(《诗比兴笺序》)曹操从位卑众寡的小军阀，凭借政治军事天才，崛起到相王霸主之尊的地位，历尽沧桑。其悬命于军旅、涉险于宫廷的个中滋味，只有曹操自己能够体味。因此“譬如朝露，去日苦多”，就不仅仅是人生苦短，也有着人生境界的深刻体悟。然而诗人并没有沉沦，慷慨向上的人生精神伴着忧愁和着杜康，一并灌注于诗情，这才是生活中的曹操。诗人对生命的体验震动了后人对人生哲理的领悟，这也是其诗传诵不绝的原因之一。��
第二段诗人开始抒写思贤若渴的心境：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”前两句借用《诗经·郑风·子衿》原句，这首诗是写热恋中的女子思念期待情人的情景。这两句是说：你那青青的衣领哟，牵动着我悠悠思念的一颗心！曹操借之以抒发渴求贤才的心情。随后，又借用了《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，别开生面地描写了欢宴嘉宾的场面。以鹿鸣起兴，以瑟笙渲染气氛，一派和乐融融的景象，表示了欢迎贤才的诚恳情意。
第三段诗人以月比人，借月抒怀。贤才犹如清明之月，何时才能求得；心中绵延不绝的愁绪正由此而来。然后，诗人笔锋一转又绘写了一幅贤友奔来赴宴的图景。此章一愁一喜不离渴求贤才的主题，曲折变化的心理情感和情景交融的艺术手法，颇具感人的艺术效果。
第四段前四句是写景，写景中寄托着寓意，由于寓意含蓄深婉，解释者众说纷纭。众说之中以清人陈沆之说为最佳，他说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定。若非折节，何以来之?”(《诗比兴笺》)“乌鹊南飞”应有比喻贤才南流之意；“绕树三匝，何枝可依”，寓托着贤才像乌鹊择枝一样，要择主而栖。曹操正是看到了这一形势，又深谙“贤才择主而栖”的士之传统，所以后四句才表露了要虚心待贤的心志。首先，他化用了《管子·形势解》的句意：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表示要不厌贤才，广泛地收罗人才。继而，又借用“周公吐哺”的典故，吐露出自己的心曲。周公吐哺的典故见于《韩诗外传》，说周公“一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士也。”诗人以周公殷勤待贤，礼贤下士来勉励自己，要效法周公做一番统一天下的大事业。��
3．此诗的风格，典型地体现了建安诗坛慷慨悲凉的格调，既有激昂之高格，亦有忧愁之情调，“跌宕悠扬，极悲凉之感”（陈祚明《采菽堂古诗选》）。艺术手法的运用纯熟自如、丰富多姿，熔炼叙事、写景、抒情、说理于一炉，且比喻生动形象，寓托含蓄委婉，用典自然恰切，尤其是借用《诗经》成句竟能信手拈来，不露痕迹。作者紧紧围绕着“忧思”反复吟咏，意在抒发情感表达心志。语言质朴自然又含蓄蕴藉。丰富的内涵与娴熟的表达技巧加强了诗歌的艺术感染力。
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二、曹丕
1．曹丕是建安文学的领袖人物之一。曹丕的诗歌现存近四十首，四言、五言、七言、杂言均有，多为乐府形式，而以五、七言成就较高。曹丕的散文通脱流畅，生动活泼，而又富于抒情性。其优秀作品有《与吴质书》、《又与吴质书》等。其《典论·论文》是我国文学批评史上的著名作品。曹丕和曹操一样对建安文学的发展都有领袖之功。
2．曹丕诗歌的思想内容
（1）叙写游子思妇的相思离愁别恨和男女爱情的诗歌。这类作品占有很大的比重，而且艺术性较高。如《燕歌行》、《于清河见挽船士新婚与妻别》、《杂诗》等。
（2）描写宴游、军旅生活的作品。写宴游生活的如《芙蓉池作诗》、《于玄武陂作诗》、《孟津诗》等。写军旅生活的如《陌上桑》、《饮马长城窟行》、《黎阳作诗》等。
（3）感事而发的作品。如《折杨柳行》感于求仙长生的虚妄而予以批驳。如《煌煌京洛行》感于古人的成败之事而供后人借鉴。
3．曹丕诗歌的艺术特点：
（1）曹丕诗歌最突出的特点就是“文士气”，虽然其诗是向乐府民歌学习，但是趋向于文人化。诗歌的情感体验真挚深刻、细腻含蓄，语言清丽工致、婉转流畅。正如沈德潜在《古诗源》中所说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。”曹操的王霸之气、曹丕的文人之气，正是人格在诗歌风格上的显现。曹丕诗歌的基本风格清丽柔和、深婉细腻、低徊哀怨，但也有少数诗歌写得雄奇壮大。如《饮马长城窟行》、《董逃行》。不过，曹丕的诗歌仍有建安诗歌悲凉的特征，只是曹操是悲而壮，曹丕是悲而婉而已。
（2）曹丕诗歌的特点还体现在艺术形式的创新上。其诗四言、五言、六言、七言、杂言诸体皆备。《董逃行》是少见的六言诗。《燕歌行》是我国诗歌史最早的一首完整的七言诗，对七言诗发展有重大的贡献。
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[作品讲读]
一、曹丕《燕歌行》
1．在曹丕的诗歌中，写游子思妇哀情的诗篇占有相当的数量。这类诗中充满了缠绵柔媚、哀情徘徊的情调，其七言诗《燕歌行》就是这类诗的代表作品。《燕歌行》共两首，这里分析的是第一首。此诗描写了一位思妇在萧瑟的秋景月夜下，思念着远出不归的游子。
2．《燕歌行》的艺术特点
此诗是一首思妇诗，这种题材前人多有写作，但是此诗却成为了诗歌史上倍受推崇的作品，其原因主要在于它高超的抒情手法。
（1）诗歌以深婉细腻的手法，抒发了缠绵哀怨之情，运用了景物描写、心理自白、生活场景及细节描写等手段，淋漓尽致地描写了思妇的愁苦和悲哀，并刻画出了一个悲思欲绝的思妇形象。诗歌的开篇三句推出了一幅萧瑟雕零、冷落空旷的深秋景象，先为思妇的出场渲染了一番凄清的环境，也为全诗定下了悲凉的基调。深秋景象自然的触动思妇的离情别绪和怀人思远的感情，所以思妇一出场就直接地表白了自己心理情感：思念和埋怨。接着描写了思妇的生活场景：先写独守空闺，思君泪下，然后又以弹琴微吟的细节描写进一步传达着内心的情感。最后又回到写景，和开头不同的是明月、星汉的景象触发了诗人的联想，并寄托了深深的怨愤之情。可以看到作者运用了多种描写和抒情手段，曲折反复、百转千回、委婉细腻地传达出了思妇的情感世界。正如清吴淇所评：“风调极其苍凉，百二十字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）
（2）诗歌的语言清新自然、明丽优美，情调婉转缠绵、凄楚哀怨，音节和谐流畅，一韵到底，句句用韵。以写景开头，为情而设景；以寓托结尾，不但含蓄蕴藉，耐人寻味，而且深化了主题。此诗在七言诗的发展史上有重要的地位，它是现存文人诗中最早的完整七言诗，对后来七言诗的发展产生过一定的影响。
第三节? 曹?

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一、曹植的生平与创作
1．曹植是建安时期最杰出的诗人。曹植的生平以建安二十五年（220），即曹丕即位分为前后两期。前期曹植因聪明慧悟、才华横溢，深得曹操的赏识和宠爱，几被立为太子。但他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”（《三国志·陈思王传》），终未能得立。前期贵公子的生活和地位，使他的人生中充满着理想，极力追求的是“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）。后期受文帝曹丕和明帝曹叡的监控和压制，一直处于被压抑的苦闷之中，深感自己的报负无法实现，最终抑郁而死。
2．曹植创作以生平的前后期分为两期。前期诗歌的主要内容是表现他的理想和抱负，充满了豪壮的乐观气息和浪漫的情调，如《白马篇》、《薤露行》等。同时也有表现他贵公子生活的诗篇，如《名都篇》、《公宴》、《斗鸡》等。后期诗歌则大多是反映他内心痛苦，多为慷慨悲愤、哀怨惆怅之音。有抒发自己和朋友遭迫害的愤懑的，如《赠白马王彪》、《野田黄雀行》等；有抒写自己被压抑而壮志难酬的苦闷的，如《杂诗》（仆夫早严驾、飞观百尺余）等；有借思妇或弃妇题材来寓托自己的身世遭际，以抒发内心悲苦的，如《七哀诗》、《杂诗》（南国有佳人）、《美女篇》等；有借游仙题材幻想解脱的，如《游仙诗》、《仙人篇》、《远游篇》等。
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3．除了诗歌方面外，曹植在文、赋的创作上也取得了很高的成就。其散文代表作有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》、《求通亲亲表》等。散文以书表最佳，文采绚丽，抒情性很强，好用排偶、典故，骈俪成分较重，对骈体文的发展有较大影响。其赋咏物、抒情、叙事，各类小赋均有，有《洛神赋》、《愁霖赋》、《静思赋》、《怀亲赋》等。其中《洛神赋》是其代表作。赋中通过梦幻境界的描写，讲诉了一个人神恋爱的悲剧。全篇词采富丽，想象丰富奇特，描写细腻，充满了—种浓厚的神话梦幻色彩。
4．曹植诗歌的艺术成就
（1）曹植的诗歌广泛地吸纳、融汇前代诗歌艺术，远绍《风》、《骚》，近取汉乐府和《古诗十九首》，并形成了具有时代特点和鲜明个性特征的艺术风格。他的诗既有慷慨悲凉之刚健，也有委婉含蓄之柔美，是刚健与柔美的完美结合。钟嵘《诗品》评价曹植诗歌说：“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质。”这可以说是对曹植诗歌艺术风格的总的概括。
（2）曹植诗歌加强了多方面写作艺术技巧的琢磨。善用比兴、象征、寄托的艺术手法，使诗歌的形象更加丰富，感情的抒发更加深婉。讲究词采的华美和对偶的工整，努力锤炼字句，以增强诗歌的形式美和语言的表现力，并锻炼出不少的警句。注意声韵的和谐，富于韵律美。注意结构布局和层次的按排，尤其注重开头、结尾的布置。
（3）曹植是建安时期最杰出的诗人，被钟嵘誉为“建安之杰”（《诗品》）。诗歌贡献最大的是他的五言诗，他是诗歌史上第一位大力写作五言诗的诗人，现存九十余首诗中，就有六十多首五言诗，他的写作完成了乐府民歌到文人诗的转变，推动了文人五言诗的发展。
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[作品讲读]
一、曹植《白马篇》
1．《白马篇》是曹植前期诗歌代表作品。本篇以热情洋溢的笔调塑造了一个武艺高强，渴望卫国立功的甚至不惜牺牲生命的爱国英雄的形象，并借以表达诗人渴望建功立业的理想和抱负。《白马篇》实是抒发了作者的报国之志，白马英雄的形象是作者用世理想的艺术寄托。朱乾《乐府正义》说：“此寓意于幽并游侠，实自况也。……篇中所云捐躯赴难，视死如归，亦子建素志，非泛述矣。”曹植欲“建永世之业，留金石之功”(《与杨德祖书》)，白马英雄实是曹植的自我写照。
2．全诗可分为二层：前十四句为第一层，写游侠儿的飒爽英姿和不平凡的来历及高强精湛的武艺。后十四句为第二层，写游侠儿肯于为国捐躯赴难的崇高品质和视死如归的人格精神。诗人在英雄的形象中，寄托了自己建功立业的理想和抱负，流露着对国家命运的关心。
3．《白马篇》的艺术特点：
（1）本诗的重点是写人，它通过游侠儿形象的描写刻画，塑造了一个理想化的英雄形象。诗歌开篇即推出一个英姿飒爽的飞动形象，起笔突兀，破空而来，这也体现了“陈思极工起调”（沈德潜《说诗晬语》）。然后再交代他的来历，描写他的高超本领，接着叙写他征战沙场的情况，最后以议论揭示出他精神品格的内涵。诗歌结构紧凑，布局巧妙，层次分明，而又起伏跌宕。
（2）本诗的表现手法，既有细致的铺排渲染，也有概括的勾勒描写。诗中“控弦”以下六句采用了铺陈的手法，极力渲染游侠儿的高超武艺，细腻而生动地刻画了人物的形象，而描写游侠儿征战沙场的雄姿则十分简括。无论是细腻的铺排，还是简括的勾勒，都能做到形象鲜明，生气灵动，而且灌注了一种豪壮的气势。全诗对游侠儿英雄形象的描写与刻画，意在表现他的精神品格，篇末的议论：弃身撇家、捐躯赴难、视死如归，正揭示了这一写作意图。
（3）本诗是曹植前期诗歌的代表性作品，洋溢着少年意气，充满着乐观向上的情调，也是他前期人格精神的写照。诗歌的风格雄劲爽快，充溢着豪侠之气和凌厉的气势。语言精工，辞采华茂，也有偶句的运用。胡应麟《诗薮》曰：“子建《名都》、《白马》、《美女》诸篇，辞极赡丽，然句颇尚工，语多致饰，视东西京乐府天然古质，殊自不同。”
二、曹植《赠白马王彪》
1．《赠白马王彪》作于黄初四年(223)。这年五月，曹植与任城王曹彰、白马王曹彪—同进京谒见曹丕。曹彰暴死京都，曹植深受振动。后曹植与曹彪返回封地，又为监国使者所阻，不能同行。曹植悲愤难当，临别之际，写下这首诗赠别曹彪。
2．全诗共七章。篇首有序，概括介绍了写作背景以及愤懑的原因。第一章以叙事为主，写“归旧疆”及对京城的眷恋与回顾。第二章以写景为主，实写归途的艰辛困顿。第三章以抒情为主，表达对小人搬弄是非、颠倒黑白的愤恨。第四章以写景为主，通过对秋日原野萧索冷落景象的描绘，抒发了一种孤寂、凄凉的情怀。第五章感念曹彰之死，抒写离合之悲、死生之感。第六章抒写与曹彪的依依惜别之情，宽慰之余又流露着悲伤之感。第七章感叹天命可疑、人生无常，希望彼此保重。
3．《赠白马王彪》的艺术特点：
（1）此诗是曹植后期诗歌最具代表性的作品，体现了后期诗歌的基本艺术风格。诗歌将慷慨悲凉、沉郁顿挫和含蓄蕴藉、曲折委婉的艺术风格有机地溶合一气，深刻地表现了诗人内心的悲愤与忧伤。
（2）此诗突出的艺术特点是将叙事、写景、抒情融于一炉，交相辉映，穿插并行。各章虽然有主以叙事、主以写景和主以抒情之别，但是都是从不同角度来表现诗人的哀怨惆怅、痛楚悲愤的情感。诗歌充溢着浓厚的抒情色彩，体现了“以情纬文”（《宋书·谢灵运传论》）的特征。此外，也运用了比兴、象征、衬托等的艺术手法，使诗歌的形象与意蕴更加丰富。
（3）此诗在章法结构上，采用了首尾相连、层层相因的辘轳体的形式。诗人将哀怨惆怅、痛楚悲愤的思想感情，层层剥笋般地抒发出来，使整个诗篇既浑然一体，而又节奏分明，既气韵贯通，而又曲折跌宕。