3．对郭沫若早年留学日本时期的文学活动描述正确的有（）

A．成立创造社B．形成泛神论思想C．出版《女神》D．出版《漂流三部曲》

4．郭沫若小说中具有明显表现主义色彩的作品是（）

A．《落叶》B．《未央》C．《残春》D．《喀尔美萝姑娘》

5．郭沫若历史剧中，宣扬“舍身报国”的爱国精神的作品有（）

A．《棠棣之花》B．《南冠草》C《孔雀胆》D．《高渐离》

三、简答题

1．简述郭沫若积极浪漫主义的文艺观。

2．简析郭沫若小说的基本倾向和创作特色。

3．简析《女神》的时代精神。

4．简析《女神》的浪漫主义特色。

5．简析郭沫若抗战时期历史剧的基本思想。

6．简述郭沫若历史剧的悲剧精神。

四、分析、论述题

1．分析《女神》的思想内容。

2．分析评价《女神》在中国新诗发展史上的地位。

3．分析《屈原》中爱国诗人屈原形象。

【参考答案】

一、填空题

1．泛神论2．田汉宗白华

3．《女神》4．主情主义

5．河上肇《社会组织与社会革命》

6．奴隶社会7．诗歌历史剧

8．1919《牧羊哀话》

9；《歧路》《炼狱》《十字架》爱牟

10．“三部曲”11．书信体4

12．《残春》13．表现主义二

14．“自传性散文”15．狂飚突进

16《炉中煤》17．《瓶》

18．《恢复》19．《卓文君》《王昭君》《聂嫈》

20．1942婵娟南后21．主情偏重写意

22．“舍身报国”夏完淳

二、多项选择题

l．ACD2．BCD3．ABC4．BD5．ABD

二、简答题

1．在文艺思想方面，郭沫若同时受到西方的浪漫主义和现代主义的影响，而以前者为主，形成了积极浪漫主义的文艺观。其主要特征是尊崇自我，偏重主观；强调创作要有天才、灵感、内心激情等。这种强调自我表现的主情主义文学见解，正是他本时期个性主义思想的体现。

2．郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神。它们常为正直的主人公报国无门而浩叹，而不平，又常常流露出对畸形社会的憎恶，对拜金主义等世态的鄙薄。这些小说体现着他的主情主义的创作特色。他的小说大都充满了浪漫的情调，邈远的意趣，人物生活的艰辛与内心的激情奇特地凝为一体，形成了一种开阔、独特的格调。他笔下自然的种种景色，人物的种种情愫，也往往被涂上一层诗的色彩，富于抒情性。

3．《女神》是“五四”狂飚突进精神的典型体现。它燃烧着对一切旧秩序、旧传统、旧礼教的大胆否定和无情诅咒，海啸般地呼喊着创造与光明，民主与进步，因而激动了、鼓舞了整整一代人。郭沫若用他的诗歌热烈地呼唤着新社会，希望导致光明的到来。

4．《女神》是一部充满浪漫主义色彩的作品，理想主义强光照亮了诗集中大部分的诗作。①《女神》采用了内在情感强化、极化以及喷发式宣泄的表达方式。②在想象方式上则具有想落天外的奇特想象，与本来形态相距极远或改变性的极度夸张。③在形象描绘方式上则充满了昂奋腾越的音调，浓烈瑰丽的色彩，恢宏勇猛的形象，具有英雄主义的格调。④在语言方面，也具有华赡丰美的特点。

5．郭沫若抗战时期的几部历史剧，为人们展示了一幅幅绚丽多姿的历史生活画面。而贯穿在其中的，则是善与恶、忠与奸、美与丑的形态各异的斗争，充满了磅礴的正气，充满了历史的悲剧精神。《棠棣之花》、《南冠草》、《屈原》的共同点是宣扬“舍身报国”的爱国精神。宣扬“把人当成人”的民权思想，是郭沫若历史剧的另一思想特色。《高渐离》则歌颂了主人公为了反抗黑暗暴政不惜牺牲个人性命的英勇气概，从而宣扬了“除掉暴君”的革命思想。

6．郭沫若善于发掘历史的悲剧精神，以正义力量对垂死力量的对比悬殊的勇敢抗争及其过程中身历的磨难与痛苦，或严峻的两难处境，来创造浓郁的悲剧情境，从中展示正义人物人和与道义的美。其主人公又都与争取社会进步的斗争紧密联系着，他们的失败或毁灭，虽也使人悲苦，但绝不意味着消沉，而是激发人们的正气，推动他们去进行新的斗争。这些历史剧充满着悲壮的情绪，呈现出一种肃穆的崇高美，标志着中国现代悲剧艺术的新进展。

四、分析、论述题

1．《女神》的思想内容集中在如下方面：①个性解放的强烈要求。个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，他要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位，代表当时觉醒的青年一代发出要求个性彻底解放的强烈呼声。《天狗》中“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。②反抗、叛逆与创造精神的歌唱。《女神》诞生之时的中国，经济落后，政治腐败，整个中国是一个黑暗的大牢笼。黑暗的现实，激发了诗人反抗的、叛逆的精神。《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时深刻的悲愤。诗人在《立在地球边上放号》中歌唱了“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”的创造精神。对20世纪科学文明和大自然的神奇力量进行了歌唱。③爱国情思的抒发。《女神》时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，常常怀着忧国的情思。这种爱国的情思就如千尺飞流奔涌在他的大部分诗作中。《炉中煤》把祖国喻为心爱的女郎，把自己比作狂烧的煤块，感情真挚而强烈。

2．《女神》的精神，是“五四”时期勃发的民主精神、创造精神的典型体现。它把“五四”激起的社会改革的热情烧得更旺。《女神》的叛逆的歌声，有如疾雷破山，对当时停滞、死寂的旧中国实是一次强烈的冲击；它的理想的光芒，又有如电光耀眼，启示人们去缔造一个前所未有的、辉煌灿烂的崭新社会。

《女神》的意义，还在于它为诗歌的革新和创造树立了榜样。在诗的形式上，作者反对并冲决一切旧形式的桎梏，主张形式应“绝端的自由，绝端的自主”。诗人决定让内在的感情波澜自由支配诗行。诗行可以长到十几字，也可短到二三字；有数百行长诗，也有短到三行的《鸣蝉》。诗人觅到了与内在感情和谐一致的全新形式，创立了多样的自由的诗形，从而为新诗发展提供了艺术体现的多种可能性。《女神》以博大魁伟的思想内涵和全然新创的诗歌形式，在中国绵延几千年的诗歌史上掀起了一场大革命。

3．《屈原》在一场正义与邪恶的决战中全力塑造了屈原的崇高形象。剧中的屈原是一个伟大的爱国者和卓有远见的政治家，也是古代的一个人文主义者。面对秦国的步步进逼，他从祖国人民的利益出发，提出“联齐抗秦”的外交路线和政治主张，面斥秦使张仪的阴谋。受到陷害后的屈原从申述、规劝转而抗争，处处表现出对祖国命运的关切，而把个人的安危、进退、荣辱完全置于度外。被关进东皇太一庙后，屈原也不向淫威和死亡屈服。在“雷电颂”中，他希望自己的生命与自然同化，把一切黑暗的势力摧毁。这时的屈原已融聚了作者的理想而成为光明的化身、力量的化身，其性格发展到了顶点。最后屈原为卫士所救，潜到汉北，以图再起。这种处理显然寄托着作者希望正义的力量不被杀绝而能因风而生的愿望。郭沫若塑造的屈原形象，是反抗强权、捍卫民族利益的志士形象，在当时有着强烈的现实意义。

第四章1917－1927年的文学创作

学习本章的目的与要求

通过本章的学习，了解文学革命时期(1917－1927)小说、诗歌、散文等文体的创作概况；了解《新青年》、《新潮》、文学研究会、创造社、新月社、语丝社等团体的创作特色并能够进行分析评价；掌握“五四”文学的基本特色；对胡适、周作人、叶绍钧、许地山、王统照、冰心、朱自清、庐隐、郁达夫、闻一多、徐志摩、冯文炳、冯至、李金发等新文学作家的生平及创作概况应基本了解，并且能够分析评价他们在新文学史上的独特贡献。

第一节  概述

“五四”时期的文学创作大体可分为两个阶段：（一）开始尝试阶段，1917－1920年；（二）初步繁荣阶段，1921－1927年。

了解《新青年》、《新潮》作家群的贡献。《新青年》是最早发表白话文学作品的刊物。胡适、沈尹默、刘半农、周作人、鲁迅等是最早的白话诗作者。刘半农被誉为“平民诗人”。陈衡哲是最早的女小说家之一。《新青年》上的“随感录”专栏上，新文学倡导者们最先展露了战斗的风姿。《新潮》作家群也以关注民生疾苦，揭露社会问题而著称。文学革命初期创作的不足与意义：文学革命初期的白话诗与小说基本上属于“过渡型”的层次，白话诗偏于说理写实，散文化倾向严重，小说还不擅长人物性格的刻画，其贡献在于对封建文学传统的冲击以及在艺术方面的开拓与探索，这些都具有开风之先的历史意义。

文学研究会在“为人生”的、写实的立场上得到更广泛而深入的发展。其中以两大文学现象表现尤为突出，即“问题小说”和“乡土文学”。“问题小说”是充满各种矛盾的社会现实和“五四”作家热心上下求索的创作心态相碰撞的产物，表现了作家们对社会现实及人生的深切关注，其缺撼之处在于审美价值较为薄弱。乡土文学热潮则是文学研究会等其他现实主义作家目击现代文明与宗法农村的差异，带着故乡和童年的回忆来表现农村的风土人情和各种陈规陋俗。乡土文学形成“五四”时期最早的小说流派，对三四十年代的文学格局也有长远的影响。此外，文学研究会作家在诗歌、散文、戏剧领域也卓有建树。最早的诗歌刊物《诗》月刊就是由文学研究会诗人主持的。瞿秋白的报告文学作品则开了现代报告文学的先河。瞿秋白在现代杂文史上也是卓有建树的作家。戏剧方面，文研会作家参与发起了“民众戏剧社”，创作了一些具有写实风格的社会问题剧。从总体上看，文学研究会作家的创作，立足社会现实，关注民生疾苦，同情被侮辱被损害的下层劳动者，体现了“为人生”的文学观，有着较强的社会意义和认识价值。文学研究会以其开阔兼容的创作风貌在20年代的文坛上占有重要地位。

创造社作家则另辟了浪漫抒情、自我表现的路径。张资平早期小说有着相当强烈的反封建倾向和爱国主义意识，但是后期则堕落为三角恋爱小说的制作者。女作家冯沅君的小说也别具情致。以田汉、白薇为代表的浪漫派剧作表现出与“问题剧”迥然不同的风格。创造社作家的诗歌、小说、剧作、散文的共同特色是都以自我表现为中轴，具有强烈的主观色彩和浓烈的感情投影。个性主义的张扬是这些作家最突出的精神印记。

与创作社的浪漫抒情倾向相近的团体还有浅草社、沉钟社、弥洒社和湖畔诗社。以写抒情诗而享誉文坛的冯至，被鲁迅赞为“中国最为杰出的抒情诗人”。他的代表作有《昨日之歌》、《帷幔》、《蚕马》等。湖畔四诗人则以爱情诗创作而名声大作。

苏雪林与冰心并称“闺秀派”作家，代表作是散文集《绿天》，此外还有长篇自传体小说《棘心》等。语丝社对现代文学的主要贡献在于促进了现代散文的成熟，其文明批评和社会批评含蓄蕴藉、稳健持重，被称为“语丝文体”。语丝后分化为以周作人和鲁迅分别为代表的两种创作风格。新月诗派则形成于1926年，他们提倡新格律，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。除闻一多、徐志摩外，朱湘的新格律诗创作也卓有建树，有诗集《草莽集》、长诗《王娇》等。小说方面，凌叔华的《花之寺》等也别具韵味。戏剧方面，丁西林的世态讽刺剧在初期的剧坛上独树一帜，代表作《一只马蜂》、《压迫》。新月社同仁还提倡过“国剧”运动，但收效甚微。

以李金发为代表的象征诗派出现于20年代中期，他们的诗重视暗示、追求诗意的朦胧之美，具有新颖独特的艺术个性。

“五四”文学的基本特色为：开创性质，启蒙色彩，理性精神，感伤格调，开放意识。

第二节  胡适周作人

1920年，胡适出版了《尝试集》，这是中国现代第一部新诗集。

《尝试集》的大部分作品是与主张科学民主、反帝反封建的新文化运动和文学革命基本一致的。在艺术形式上，它也为新诗开了先河：明白清楚，讲求可懂性；平实、冲淡的意境；托物寄兴；形式用韵上不拘平仄，音节  自然，用韵自由。

周作人在文学革命中也是“风云人物”，《新青年》、《语丝》这几个社团（刊物）中，他都是中坚人物。他对新文学最大的贡献就在于其对“美文”的倡导与创作。在小品散文创作上的成就，确立了周作人散文大家的地位。。他的作品主要有《自己的园地》、《雨天的书》、《永日集》等。他的前期散文可分为注重议论、批评的杂感和偏于叙事抒情的小品两类。其风格也分为“浮躁凌厉”与“平和冲淡”二体。他的小品美文有如下特色：取材广泛，不拘一格；恬淡从容。真率亲切；简素质朴，庄谐并出。

第三节  叶绍钧许地山王统照

叶绍钧（圣陶）20年代作品有《隔膜》、《火灾》、《城中》等五个短篇小说集。1928年发表长篇小说《倪焕之》。

叶绍钧是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。暴露旧中国教育黑暗的内幕，并透过教育界而把批判的矛头指向整个旧社会，是叶绍钧“教育小说”的基调。与此同时，叶绍钧对作为知识阶层一部分的教员，也有着严峻的解剖与审视。

《倪焕之》是叶绍钧唯一的一部长篇，曾被茅盾誉为“扛鼎之作”。在倪焕之的身上，叶绍钧比较完整地写出了知识分子从辛亥革命到1927年大革命失败这一段期间的追求与遭遇。《多收了三五斗》反映了30年代初“丰收成灾”的畸形社会现实。

叶绍钧小说的现实主义特色和风格。冷静观察和客观描写，同情与讽刺兼备；结构多变、精于布局，讲究结尾，饶有余味；文字整饬、严谨、平实、纯正。叶绍钧在童话创作上也卓有建树，创作有《小白船》、《稻草人》、《古代英雄的石像》等童话集。

许地山，文研会的另一位重要作家。异域色彩、宗教氛围、爱情线索的交织融合构成了许地山初期小说倾向于浪漫主义的三个主要因素。1928年发表的《在费总理的客厅里》显示出变为现实主义的明显迹像。真正标志着许地山走上切实沉着的现实主义创作大道的，是他1934年发表的《春桃》和1940年发表的《铁鱼的鳃》。许地山一步步走出了曾经弥漫于他作品中的宗教氛围。

《空山灵雨》是许地山唯一的一部散文集。对人生哲理的玄想，是《空山灵丽》的基本平民主义的礼赞，是《空山灵雨》最为积极的因素。夫妇情感的抒发，是《空山灵丽》中最有情趣的部分。“空”与“灵”的韵味境界，是《空山灵丽》在艺术上的独特造诣。

王统照，文学研究会的发起人，长期主持《文学旬刊》。1922年创作了新文学史上最早的长篇小说之一《一叶》。对“爱”与“美”的玄想，从一开始就成了王统照文学创作追求的中心。在写于1919年的《童心》中，他一面诅咒黑暗的现实，凝视人生的悲苦，一面追寻着光明的理想，讴歌着“童心”的纯真。

写于1922年的《湖畔儿语》透露出王统照小说创作向某种方向过渡的迹象。而1927年发表的《沉船》和《刀柄》代表了20年代后期王统照的艺术转向：从“问题小说”步入“乡土文学”。《山雨》是王统照最重要的长篇，出版于1933年。这部作品以现实主义的朴实风格，展现了当时北方农村在政治腐败、经济崩溃的双重阴影下广阔的生活图景。王统照从20年代前到4O年代的创作中，对于象征的艺术手法，他始终未能释怀。在后期的创作中，他达到了写实与象征的较融洽的结合。

第四节  冰心朱自清庐隐

冰心（1900－1999）是五四时期最引人注目的女作家。她在小说、诗歌、散文三个创作领域都产生了很大的影响。1923年1月，冰心出版了她的第一本诗集《繁星》，同年5月出版了短篇小说散文集《超人》，还出版了《往事》、《姑姑》、《去国》、《冬儿姑娘》等小说集。冰心的小说创作大致可分三个阶段：一、1919－1920年，被“五四”的惊雷震上文坛的冰心，以“问题小说”起家，表现了探究人生意义的热忱。《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》等揭露了“旧社会、旧家庭”的不良现状。二、1921年发表的《超人》标志着冰心对种种社会问题开出了她的药方——这就是爱的哲学。《超人》、《烦闷》、《悟》构成了冰心“爱的三部曲”。三、1931年发表的《分》标志着，冰心进入了小说创作的一个新阶段，作品中透露出冰心思想中开始萌生的某种阶级观念。冰心的“问题小说”围绕着“爱的哲学”经历着发展变化，从追寻到宣扬，最后疑信参半，这是冰心小说独特的旋律。

冰心也是风靡一时的“小诗”派的主要代表。她的诗集《繁星》、《春水》，主要内容是对母爱、童真与大自然的讴歌。此外，在《春水》、《繁星》中也有不少对人生意义的沉思默想。

“小诗”的产生。小诗是受泰戈尔和日本徘句影响而产生的，以简短的形式来表现即时的感兴或托物喻理，是对早期白话诗缺乏诗味、形式拖沓的一种反驳。

冰心的散文创作更有成就。1926年出版的《寄小读者》产生了广泛影响。其内容除了讴歌母爱、童真、自然外，还加进了对祖国的热爱眷念之情。冰心更以其优美亲切的文笔、“童心复来”的情愫，温情款款的风度而成为现代最有影响的儿童文学作家之一。

朱自清，字佩弦，江苏东海人。创作有《雪朝》（文研会8位诗人的合集）、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》、《标准与尺度》等。

在朱自清早期的诗集里，他猛烈抨击军阀时代中国的黑暗现实，同时也表现了对光明和理想的向往。长诗《毁灭》是最早的抒情长诗之一，也是朱自清全部诗作中最能代表其诗艺造诣和思想动态的作品，带有朱自清当时信奉的“刹那主义”的思想的投影。

朱自清早期散文既有尖锐抨击时政、反帝反封建之作，也有平淡朴实的叙事、写景、抒情之作。《背影》、《给亡妇》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》都是中国现代散文史上的名篇。朱自清“美文”的创作特色：①真挚深厚的情感；②情思交融的意境刻画；③缜密精巧的构思；④清幽细密的语言。朱自清是一位丰富了现代白话文学语言表现力的大师，他对现代散文的发展、成熟作出了杰出的贡献。

庐隐，文学研究会重要的女作家，以写“问题”小说步入文坛。1925年，出版短篇小说集《海滨故人》。小说《海滨故人》在现代文学史上最早表现了女大学生的生活，反映了她们的思想和追求、苦闷和彷徨，宣泄了接受现代高等教育的女性寻求人生意义和自我价值的心理，流露出强烈的女性意识和现代意识。《海滨故人》的创作风格：①自叙传的写法；②对女性恋爱、婚姻问题的探究；③感伤、哀怨、悲观的抒情。

此外，庐隐还创作了长篇小说《归雁》、《女人的心》、《象牙戒指》以及小品、杂文集《东京小品》等。庐隐的小说基调，深受中国古典言情小说和“婉约派”诗词的影响，低沉郁闷、悲戚哀愁。她的全部创作乃是一种苦恼而又坚执的寻求，这种寻求的根深深地伸进了社会和历史的土壤，她对女性心理大胆、直率、细腻、深人的剖白，与社会心理、道德标准紧紧相连，从而突破了单纯的男女之爱的描写。《火焰》则体现了庐隐后期小说的转向，显示了一直专注于男女爱情题材的庐隐的重大突破。

第五节  郁达夫

郁达夫文学创作的几个阶段：①从1920年在日本留学期间写作《银灰色的死》到1922年回国；②回国后的《茑萝行》、《采石矶》、《春风沉醉的晚上》；③1927年以后创作的《过去》、《迷羊》、《迟桂花》等。1921年出版的《沉沦》是郁达夫自己第一部、也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。《沉沦》大胆描写了受“五四”思潮的洗礼而觉醒的现代知识青年“性的要求与灵肉的冲突”，表达了鲜明的反帝爱国思想。

郁达夫小说的思想内容：①突出表现了“五四”青年对个性解放的追求和被挤出生活轨道的“零余者”的悲哀；②鲜明的表达了爱国主义和人道主义的情怀；③颓废的气息，色与欲的描写。郁达夫小说的艺术风格：①“自叙传”色彩；②感伤的抒情的浪漫主义情调；③结构的散文化倾向；④清新流丽的文笔。

在中国新文学史上，郁达夫对自我写真的抒情小说的实验，呼应了20年代思潮的一个侧面——浪漫而感伤的时代氛围，引领了一种以浪漫主义为其风神的小说流派，开创了与鲁迅为代表的写实主义风格不同的小说创作路向。

第六节  闻一多徐志摩

闻一多，前期新月派的重要代表和新格律诗理论的奠基者。杰出的爱国诗人。

他的新诗创作主要集中于1920－1927年间，有两部诗集：《红烛》、《死水》。闻一多诗歌的内容：①歌颂祖国、思恋祖国。如《太阳吟》、《秋菊》等；②反帝反种族歧视。如《洗衣歌》、《七子之歌》等；③对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念；表现劳动人民的悲苦生活，鲜明表达了诗人强烈的爱憎和人道主义的情怀。

闻一多在《诗的格律》一文中提出了著名的“三美”理论：绘画美、音乐美、建筑美，这就是新格律诗论的核心。

在现代白话新诗的发展史上，闻一多是继郭沫若之后又一位对新诗成熟作出划时代贡献的大诗人。

徐志摩，“新月”诗派的盟主和最有代表性的诗人。徐志摩共有四部诗集：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》。徐志摩诗的内容：①追求光明与自由的理想；②反映社会现实生活；③描写爱情体验；④歌咏大自然。后期作品则表现出颓唐失望的叹息，怀疑颓废的思想，反映了较浓厚的消极悲观倾向。

真挚地独抒性灵、追求个性解放是徐志摩诗歌的基本艺术个性。他的诗的艺术特点：①构思精巧，意象新颖；②韵律和谐，富于音乐美；③章法整饬，灵活多样；④词藻华美，风格明丽。

徐志摩的散文感情炽烈、想象丰富、飘逸浪漫。《我所知道的康桥》、《想飞》、《巴黎鳞爪》等优美温馨，极有情致。

第七节  冯文炳冯至李金发

冯文炳（废名），一位以抒情见长的田园作家，代表作有《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃园》、《桥》、《莫须有先生传》等。在小说集《竹林的故事》中，表现出他对现实社会问题的关注，对乡民命运的同情，流露出对旧制度、旧礼教的不满。田园山水之美与人物性情之美相得益彰，是废名小说的重要特色之一。废名小说在艺术表现上独具特色。《浣衣母》、《竹林的故事》等作品充满恬淡清逸的抒情色彩，洋溢着田园牧歌的静雅气息。意境冲淡而诗情浓郁，是废名小说审美世界的基本特征。在结构上，废名小说大多属于散文化的小说结构，不重情节  而重情绪，简炼跳脱。

冯至，沉钟社重要诗人，20年代有诗集《昨日之歌》、《北游及其他》，被鲁迅赞誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。《昨日之歌》主要表现对青春、爱情的歌颂，对生命的沉思。情思缠绵，意象新颖，语言清新，颇多佳作。叙事诗是冯至20年代对中国新诗发展所作的独到贡献。《帏幔》、《蚕马》、《吹箫人的故事》等都堪称独步一时的代表作。冯至的《十四行集》是中国十四行诗成熟的标志。《十四行集》的艺术视野相当开阔，思想认识更为深刻，诗人更加关注国家、民族、人民的命运和人类、宇宙等根本问题。冯至的诗歌创作非常善于进行艺术的节  制，他常把内心的激情外化为客观的形象，在貌似“平”与“淡”中见出“烈”与“浓”。40年代，他出版了散文集《山水》。1943年写成了中篇历史小说《伍子胥》。

李金发，中国象征主义诗歌的探路者。有诗集《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》。其作品大都歌咏爱情、礼赞自然、描摹异国风情。他在表达思想情绪时，以意象营构为中心，以象征、暗示为基本手法，以奇特的观念联络、跳跃、空白的词语组合，曲折有致地加以表达。李金发在诗的艺术上有较严重的缺陷，但他最早引进了象征派的诗艺，功不可没。

【重点内容提要】

1．简述“问题小说”。

2．简述“乡土文学”。

3．为什么说叶绍钧是“教育小说家”？

4．简析朱自清散文创作特色。