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  朝官兵起了冲突，终于爆发武装起义，坚持了两年多。领导这次斗争的是当   地哥老会领袖余栋臣。影响所及，1891年长江中下游发生了以哥老会为核心   的反洋教斗争，遍及江苏、安徽、浙江、江西、湖北等省几十个城市和广大   农村，凡有洋教会的地方，几乎都发生了暴动。       同年11月，直隶北部热河地区有金丹道、在理教领导的武装起义，参加   人数多达数万，既仇杀天主教，也仇杀当地贪官和蒙古王公。他们连克敖汉   等五旗，又攻下朝阳、赤峰，平泉、建昌四州县，并波及到长城以南永平府   属地区。反洋教斗争发展到武装起义，把反对外国侵略和反抗封建压迫结合   起来了。长江流域的哥老会和热河地区的金丹道、在理教这些秘密会社成为   反洋教的中坚，说明斗争的领导权已经逐渐转移到社会的下层而且是有组织   的群众手中。这对反洋教运动之向高涨发展具有重要意义。       中日甲午战争的失败和继之而来的 “瓜分”风潮，使中国面临空前严重   的民族危机，国人的救亡意识也相应地日益强烈，各地的反洋教斗争愈加轰   轰烈烈。       1894年秋，山东东南部大刀会已提出 “兴华灭洋”口号。大刀会是曹县   人刘士端创立的，据说源出白莲教，练金钟罩、铁布衫。他们的反洋教斗争，   1895年遍及鲁西南各县，以及苏北的丰县、沛县、萧县、砀山 （二县今属安   徽），豫东的考城和兰仪 （今合并为兰考县）等地。1897年山东巨野县人民   攻打磨盘张庄教堂，杀德教士二人。德国以巨野教案为借口，出兵占领胶州   湾，又迫使清政府将山东巡抚李秉衡革职，并惩 “凶”赔款。1898年爆发鲁   南沂州教案，包括沂州府属各县大小数十次武装起义，德国兵从青岛前去，   勾结地方官，共同镇压了这些斗争。1899年德国强修胶济铁路时，高密等地   群众多次武装拦阻，遭到德军的残酷镇压。       1898年，广西天地会起义，一度攻占桂平、郁林 （今玉林）、博白、贵   县等地，发布檄文声讨洋教会罪行，要求官民一致对外，洗雪国耻。       同年6 月，四川大足县余栋臣率众再度起义，发布檄文痛斥列强 “既占   上海，又割台湾”的罪行，指出当时 “胶州强立埠，国土欲瓜分”的严重危                                                    ①   机，号召 “除教安民”，提出“顺清灭洋”口号。 起义军转战 30 余州县，   捣毁20 余处教堂。鄂西数县人民起义响应，长阳、长乐人民提出“保清灭洋”         ②   口号。       同年10月，山东冠县梨园屯一带群众开始用义和拳的名义竖旗起义。冠   县所属梨园屯等20 多个村庄，实际是在直隶威县境内的一块飞地。早在 1873   年，此处教民要拆玉皇庙修教堂，引起纠纷，拆庙建堂，拆堂建庙，屡起冲   突，为此涉讼。洋教士怂恿法国公使迫使总理衙门向山东地方官施加压力，   将带头告状的秀才王世昌等六人革去功名判处监禁，人称 “六大冤”。合法   斗争既已得不到公道，农民阎书勤等 “十八魁”便要集合群众直接和教会斗   争，他们请威县沙柳寨著名的梅花拳教师赵三多相助。赵三多为不连累其他   梅花拳师，改称义和拳，于1897年春到梨园屯亮拳示威，有三千多拳民参加。   1898年 10月25 日，赵三多等率各路拳民在梨园屯附近的蒋家庄竖起“顺清   灭洋”旗帜，攻打教堂。这次起义遭到官兵镇压，但以义和拳、义和团为称   号的反帝爱国运动，已如燎原之火，迅速发展起来了。 ① 晏宗杰： 《平定白溢述略》。见《近代史资料》，1955 年，第4 期，第 137 页。 ②  《格致益闻汇报》，第44 号，第 1 册，第 350 页。
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                        二 义和团运动在山东的兴起       称义和拳为义和团，最早见于 1898年6 月山东巡抚张汝梅的奏报，他要                                                      ①    “改拳勇为民团”，这样办“既顺舆情，亦易钤束”，1899 年山东巡抚毓                             ②   贤出示将义和拳改称义和团 ，这年10月以后清政府公文中也开始称之为义   和团。从此义和团这一名称取代了义和拳，或两者通用，就其拳技说是义和   拳，就其团体说是义和团。       梨园屯地处山东、直隶、河南交界地区，这里的反洋教斗争日趋激烈，   持续时间长，影响大，义和拳的名声也就四处传扬了。这时直隶各地反洋教   的气氛也日趋浓厚。赵三多起义被官兵打败后北走直隶，到处设场教拳，大   受欢迎。赵三多的义和拳 “对于画符、念咒、烧香、下神等等一概没有。他                                 ③   既不迷信，可是也不反对迷信” 。其他反洋教活动大多是凭藉各种迷信教门   来秘密进行的。1899年旧历四月初八佛爷寿辰，大家以烧香为名，齐集正定   府大佛寺秘密开会，商定义和拳和信神的教门联成一气，定名叫 “神助义和   团”。有一首流传很广的义和团揭帖，开头两句说： “神助拳，义和团，只   因鬼子闹中原”，就是从这里来的。从此义和拳和各种名义的教门联合起来，   从山东的大刀会、神拳，到直隶的红门、黄门等等，都用义和拳或义和团的   名义迅速发展起来。       梨园屯义和拳起义以后不久，在山东西北部的在平、禹城、高唐、平原   一带，由神拳演变来的义和拳很快活跃起来，仅茌平一县 “习拳者多到八百         ④   余处” ，几乎村村有了坛场。著名首领有茌平的朱红灯、禹城的心诚和尚，   他们互相声援，使这几县的义和拳联成一气。1899年秋，平原县杠子李庄教   民地主李金榜荒年存粮不借，又欺压拳民首领李长水，诬告群众 “闹教”，   有数人被捕。李长水请朱红灯率拳民前来相助。10 月 11 日朱红灯率众将平                                                                  ①   原知县蒋楷的马队击退，正式打出 “天下义和团兴清灭洋”的旗帜 ，乘势攻   打恩县 （今恩城镇）教堂，蒋楷向山东巡抚毓贤告急。       毓贤于 1899年3 月升任巡抚，曾八次下令禁止义和拳。但他在山东作官                                                          ②   二十多年，深知 “教民肆虐太甚，乡民积怨不平”的真情。德国强占胶州湾   后，他见教会气焰更加嚣张，对义和拳的镇压就不再像镇压大刀会那样卖力   了，基本上沿袭了前任巡抚张汝梅以抚为主的政策。他接到蒋楷的禀报后，                                ③    “立即出示开导，务期解散”。派袁世敦带兵前去，并指示他 “开导弹压，                  ④   不准猛浪生事” 。但袁世敦违背毓贤的指示，10月18 日到平原森罗殿进攻   义和拳，击杀群众多人。这情况在官场中就引起非议，御吏王绰奏参 “地方 ① 故宫博物院明清档案部编： 《义和团档案史料》，上册，第15 页，中华书局 1959 年出版。 ②  《清史稿•毓贤传》。 ③ 山东大学历史系中国近代史教研室编：《山东义和团调查资料选编》，齐鲁书社1980 年出版，第 265 页。 郭栋臣 1860 年谈话，时年 80 岁，和赵三多同村，曾作过赵三多的文书 （秘书）。 ④ 李杕： 《拳祸记》，下编，第346 页。 ①  《汇报》，第146 号，光绪二十五年十二月初十日。 ② 毓贤奏折。 《义和团档案史料》，上册，第24、34、34—35 页 ③ 毓贤奏折。 《义和团档案史料》，上册，第24、34、34—35 页 ④ 毓贤奏折。 《义和团档案史料》，上册，第24、34、34—35 页
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               ⑤   官办理不善” ，清廷据以命令毓贤查明参奏，毓贤遂奏准将蒋楷、袁世敦革   职。朱红灯等从森罗殿突围，转回茌平，仍很活跃。       清政府的地方官员对义和拳的态度，在平原事件后，起了变化。毓贤一   方面看到义和拳继续发展，非单纯武力所能镇压；同时看到教会横行不法，   对清朝地方统治的威胁也很大。所以他在处理平原事件的奏报中提出 “际此                                           ⑥   时艰日亟，当以固结民心为要图”的意见 ，一方面要化义和拳为乡团，纳入   由官方控制的轨道。在北京也有不少人有此意见，如御史黄桂鋆上奏建议对                                             ⑦   义和拳 “善为安抚”，以“收为干城之用”。       毓贤镇压义和团不力，引起帝国主义的不满，他们向清政府施加压力，   要求撤换毓贤。毓贤得知这消息，便又派兵往鲁西北保护教堂，并逮捕了朱   红灯和心诚和尚。  1899 年 12 月初，清政府改派袁世凯署理山东巡抚，毓   贤于离任前杀了朱红灯和心诚和尚。但他由此更恨洋人，回北京后 “盛言拳                  ①   民忠勇得神助” ，这也影响了北京主 “抚”舆论的抬头。袁世凯接任山东巡   抚，用他的新建陆军严厉镇压义和团，受到京官主 “抚”舆论的牵制，后者                         ②                           ③   批评他的 “痛剿”主张，建议 “先令袁世凯北归”。清政府遂也一再谕令                           ④                              ⑤   袁世凯 “不可徒恃兵力”，“总以弹压解散为第一要义”，告诫他不要“一                                       ⑥   味操切，以致激成巨祸，有负委任” 。袁世凯的回答是必须 “绥靖地方”，    “清除匪类”；并指出义和团“就使其能纠合百十万人，鞭挞五洲，尽驱彼                                                               ⑦   族，而该匪等势成燎原，不可向迩，国家又将何以制其后？” 他派兵镇压，   各路拳民死伤惨重。广大群众对袁世凯恨之入骨，民间流传着“杀了袁鼋蛋，   我们好吃饭”的歌谣。⑧       上述建议 “安抚”义和团“收为干城之用”的御史黄桂鋆，戊戌政变后   曾“密疏言皇上得罪祖宗”，为废掉光绪造舆论，不过西太后尚“未敢发也”。   ⑨康有为、梁启超得英日护庇逃亡海外，进行“保皇”活动，更招西太后嫉恨。   1900年 1 月 21 日西太后宣布立端郡王载漪之子溥?为大阿哥，企图取代光   绪。各国公使拒绝入宫庆贺，表示不予承认，西太后十分不满。载漪为了使   他的儿子早日坐上皇帝宝座，更急于打掉来自洋人的阻力。一批顽固派官僚   希图藉拥立新君以捞取好处，也极力附和，由是招抚的意见日益抬头。               三 义和团运动在京津地区的高涨和全国的响应 ⑤  《义和团档案史料》，上册，第33 页。 ⑥  《义和团档案史料》，上册，第40、45 页。 ⑦  《义和团档案史料》，上册，第40、45 页。 ①  《清史稿•毓贤传》。 ② 御史高熙喆折， 《义和团档案史料》，上册，第49—50 、55 页。 ③ 御史高熙喆折， 《义和团档案史料》，上册，第49—50 、55 页。 ④ 军机处寄袁世凯上谕， 《义和团档案史料》，上册，第44、46、47 页。 ⑤ 军机处寄袁世凯上谕， 《义和团档案史料》，上册，第44、46、47 页。 ⑥ 军机处寄袁世凯上谕， 《义和团档案史料》，上册，第44、46、47 页。 ⑦ 袁世凯折， 《义和团档案史料》，上册，第58—59 页。 ⑧  《拳事杂记》，《义和团》，第1 册，第254 页。 ⑨ 李希圣： 《庚子国变记》，《义和团》，第1 册，第 11 页。
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      1898 年 11 月，义和拳在梨园屯竖旗起义。这个地方在行政上属山东省   冠县管辖，而其位置则在直隶省威县境内，所以首先不仅影响到山东西北部，   同时也影响到直隶南部。在山东受到袁世凯的严厉镇压，而在直隶则冲破镇   压，形成高潮，直到进入北京、天津。       直隶是清朝京城所在的畿辅地区，也是帝国主义在华侵略势力强大的地   区之一。洋教堂大小两千多所遍布于全省城乡。长期以来，直隶人民不断反   抗教会欺压，参加的群众非常广泛。1898年冬枣强县张家屯人王庆一首先在   他家里铺场练拳，树起 “助清灭洋”旗帜；1899年又到故城、景州一带去铺   场子。又有晤修和尚在阜城、景州的一些村镇设坛传法。山东平原战役之后，   这一带拳民也受到鼓舞，1899 年下半年连续发生反洋教案件，计景州 7 起，                                                                           ①   阜城5起，故城、东光各一起，“吴桥虽未出案，而谣言四起，岌岌可危”。       1900年春，直隶义和团继续向北发展，越过保定进入北京，向东到达天   津，在京、津、保一带形成一个新的斗争中心。       保定是直隶的省会。1899年秋，城内已开始有义和团的活动。1900年4、   5 月以后，城乡各处已遍立坛场。       保定北之定兴、涞水、新城一带义和团发展较快。涞水县高洛村教堂的   外国传教士，多次要挟地方官员派兵前来镇压，并在教堂内组织武装，气焰   十分嚣张。5 月12 日涞水义和团在定兴、新                       义和团及各地人民反帝斗争形势图   城、涿州、易州各地团民支援下，焚毁高洛村教堂，未跑掉的洋教士被当场   处死。次日又到定兴县境之仓巨村烧教民房十数家。副将杨福同奉派带马队   前来镇压，团民牺牲很大，从高洛村撤到涞水北面的石亭村，附近州县义和   团又赶来增援。22 日，杨福同追到石亭村，中伏被杀，全军覆没。义和团士   气大振，27 日占领铁路线上的涿州，在城上树起“兴清灭洋”旗帜。29 日义   和团占领丰台车站，直逼北京。       新城县的板家窝和白沟镇是义和团的聚集地。新城人张德成，自幼在白   沟镇操船为业，常由大清河去天津。静海县的独流镇 1899年冬已有义和团坛   场，不久遭官方破坏。1900 年 5、6 月间，张德成率新城团众多人来到独流   镇重建坛场，号称 “义和神团天下第一坛”，统率独流、杨柳青一带义和团   众达两万多人。静海县还有一支以曹福田为首的义和团。曹是静海县人，行   伍出身，他奔走于静海以南的青县、沧州直至邻近山东的盐山、庆云一带发   展义和团，自称 “署理静海一带义和神拳”，他所统率的团民有数千人。以   张德成、曹福田为首的这两支义和团，是稍后进入天津抗击八国联军的主力。       北京城内在 1900年春就有了义和团的活动，“凡遇教堂则遍粘招贴，谓                         ①   三月杪当与教堂为难”号召杀尽洋鬼子。在东单牌楼西裱褙胡同于谦祠内出                         ②   现第一个义和团坛口。 四月初 （5 月初）有揭帖说：“最恨和约，误国殃民，                                                                       ③   上行下效，民冤不伸，原忍至今，羽翼洋人，趋炎附势，肆虐同群”。  “自   三、四月间，都城即有聚习拳棒之事，犹属闾巷幼童；近则外来拳民，居然 ①  《义和团》，第4 册，第473 页。 ①  日本佐原笃介、浙西沤隐同辑： 《拳乱纪闻》。《义和团》，第1 册，第 111、112 页。 ② 史树青： 《有关义和团反帝斗争的文物二三事》。见《文物》，1960 年第 10 期。 ③ ， 日本佐原笃介、浙西沤隐同辑： 《拳乱纪闻》。《义和团》，第1 册，第 111、112 页。
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               ①   结党横行”。 为此清政府曾下 “认真查禁”的上谕：“近闻京城内外，奸民   以拳会为名，到处张贴揭帖，摇惑民心，事关交涉，深恐酿成衅端。应如何   防范查禁之处，著步军统领衙门、顺天府、五城御吏会同妥议章程，迅速办        ②   理”。义和团全歼杨福同部官兵和占领铁路线上的涿州，引起清廷更大震动，   命令 “统兵大员及地方文武，迅即严拿首要，解散胁从”。但是，由于义和   团在北京发展得很快，镇压命令变成了一纸空文。       涿州属顺天府，5 月30 日，军机大臣刑部尚书兼管顺天府事赵舒翘和顺   天府尹何乃莹奏报涿州情况之后，在附片中提出以下意见： “拳会蔓延，诛   不胜诛，不如抚而用之，统以将帅，编入行伍，因其仇教之心，用作果敢之   气，化私忿而为公义，缓急可恃，似亦因势利导之一法。”这样的意见代表   了当时一部分顽固大臣的主张，他们想利用义和团的力量来对付外国侵略   者。湖广总督张之洞、两江总督刘坤一、直隶总督裕禄等连电清廷，主张加   紧镇压拳民，以免列强干预。       这时的西太后，既无信心镇压义和团，又怕开罪外国，于是想用和平解   散义和团的办法来缓解局势。6 月3 日谕令各州县官“亲历各乡谆切劝导”，   带兵员弃 “毋得轻伤民命”。5 日，命赵舒翘和何乃莹往涿州一带劝说义和   团解散。6 日，又加派军机大臣兵部尚书协办大学士刚毅前往“剀切晓谕”，   认为非如此 “不能期其相安，断无轻于用剿之理”。刚毅是当时清廷顽固派   大臣的突出代表，他到涿州后不仅默许义和团合法存在，而且强令清军停止   镇压。       西太后的策略上的转变和刚毅的禁止镇压义和团，使地方官员相继停止   镇压行动，京郊各地义和团遂乘机进入北京。到 6 月中旬，清政府招抚义和   团的态度更加明朗，团民便得以大批进入北京，出现了 “官兵任其猖獗，城                ①   门由其出入” 的情况。北京城内的广大贫民手工业者，还有部分官兵，积极   参加义和团， “继则身家殷实者亦然，上自王公卿相，下至倡优隶卒，几乎                ②   无人不团”。 到6 月下旬，全城坛口已有一千左右，人数逾十万。       在义和团进入北京前后，天津的义和团也展开了斗争。天津是华北最大   的通商口岸，也是帝国主义在中国北部的重要侵略基地，他们在紫竹林占有   租界，沿海河设置码头。他们开办银行，建立工厂，广设教堂。大量的外国   官员、商人、教士以及其他帝国主义分子麕集在这里。天津距北京才二百多   华里，是北京的门户。这时直隶总督已不在省会保定办公，长期驻在天津，   这里是全省的军政中心。所以，当时义和团进入天津开展斗争的影响和意义   是很大的。       1900年2 月，天津开始有义和团民公开练拳习武。3 月下旬，义和团揭   帖贴遍全城。4 月，天津郊区坛口猛增。当时在天津主持军务的直隶总督裕   禄和直隶提督聂士成，都是主张镇压义和团的，所以义和团进入天津阻力较   大。到6 月上旬，有东安县 （今廊坊市）人杨寿臣率领的乾字义和团率先进   入天津，在三义庙建立坛口，但人数不多。6 月中旬，英将西摩尔率领的帝   国主义侵略联军向北京进犯，聂士成激于民族大义，在天津周围停止了对义 ①  《义和团档案史料》，上册，第121、97 页。 ②  《义和团档案史料》，上册，第121、97 页。 ①  《义和团档案史料》，上册，第106、110、111、137、140 页。 ② 柴萼： 《庚辛纪事》，《义和团》，第1 册，第 306 页。