第二阶段（前478-449），希腊进一步解放爱琴海和小亚沿岸的希腊城邦，前449年，双方缔结条约，波斯承认小亚各希腊城邦独立。
希波战争使得东西方文明的发展逐渐呈现东西方并立共存之势。
伯罗奔尼撒战争：起因于雅典与斯巴达争夺希腊世界的霸权，导火线是底比斯进攻普拉提亚。第一阶段（前431-421），十年战争，初期斯巴达进逼雅典城下，雅典海军频袭伯罗奔尼撒半岛，战争第二年雅典发生了瘟疫，此后双方互有胜负，最后雅典主和派得势，双方缔结合约，保持50年和平。
第二阶段（前415-404），以雅典发动西西里远征开始，前405年羊河之战，雅典海军全部被歼灭，前404年，雅典接受了斯巴达的苛刻条件，战争结束。此后希腊历史进入城邦危机阶段。
叙利亚战争：公元前3世纪，托勒密埃及与塞琉古王国为争夺巴勒斯坦和南叙利亚一带而发生的5次战争，以塞琉古王国的胜利而结束。
四次改革：公元前9世纪末斯巴达来库古改革：主要内容：1，组成新的部落和选区 2，实行双王制，国王职位世袭 3，组成包括两位国王在内的30人议事会 ，实际是掌握城邦实权的贵族会议4，由斯巴达男性公民组成公民大会 5，设立五名检察官。奠定了斯巴达军事强大的基础，对斯巴达古典时代的强盛产生了积极影响。
公元前9世纪末至8世纪初雅典提秀斯改革：提秀斯是希腊神话传说中的人物，实际指雅典某位头领和民众共同进行的创制城邦宪制的活动，希腊人称这一过程为“塞诺西辛”，主要内容：1，联合境内各村社建立中央议事会和行政机构 2把国内公民分为贵族、农民、手工业者三个等级，贵族充任官职，执行法律，农民和手工业者不能当官掌权，提秀斯改革将公民分为贵族和平民，为日后雅典贵族政治奠定了基础，这次改革是雅典国家初步形成的标志。
公元前594年雅典梭伦改革：背景，平民和贵族矛盾尖锐，主要内容：1，颁布《解负令》，解除平民的债务及因债务而遭受的奴役 2，按土地收入的财产资格把公民分为四个等级，按等级分配政治权利,3，设立新的政权机构四百人会议，除第四等级，其他公民均可当选，设立陪审法庭 4，制定促进工商业发展的法规。梭伦改革将雅典引上建立奴隶制民主政治和发展工商业的道路，为雅典后来的强大和繁荣奠定了基础。
公元前509年雅典克利斯提尼针对选举体制和血缘团体的改革：1，废除传统的四个血缘部落，代之以新的十个地区部落 2，以十人部落各选50人组成新的五百人会议 3，改革军队，按部落征兵，10名将军组成十将军委员会 4，实行陶片放逐法。克利斯提尼改革将雅典民主政治推向高峰。
两主政治：公元前541年雅典庇西特拉图的僭主政治：梭伦以后雅典公民内部派别斗争又趋激烈，山地派领袖庇西特拉图在农民的支持下武力夺取政权建立了僭主政治，执政内容：继续执行梭伦的立法，帮助农民发展生产，提高其政治地位，以低利贷款给农民 2，集司法权于城邦政府，设立乡村巡回法庭，削弱地方贵族对司法的干扰 3，注意发展工商业 4，大兴土木，促进了建筑业及有关行业的发展，还提倡文艺。总之，其掌权期间雅典经济和文化都有较大发展。
公元前443-429年雅典伯利克利的民主政治：推行公民大会实行一系列完善民主政治的改革，主要内容：1，各级官职向一切公民开放，并都以抽签的方式产生，以职位高低略有不同 2，民主政治的主要机构公民大会，五百人会议和民众法庭有充分的权利，公民大会成为国家最高机关 4，向担任公职和参与城邦活动的公民群众发给工资和补贴。
雅典民主制的局限：① 奴隶群众毫无政治权利，而且被列为专制对象 ② 妇女不能参政，外邦人也无权利，自由民总数的一半被排除在民主政治范围之外 ③ 雅典对内民主，对外尤其是提洛同盟则极端专横 ④ 民主政治领导权仍掌握在奴隶主上层手中。
两个阶层：希洛特：斯巴达国有奴隶，指被斯巴达征服的美塞尼亚和拉哥尼亚原有居民沦为奴隶者，他们生活在自己的村社，按户耕种斯巴达人的份地，每天向主人交纳大约一半的田地产量，战时随斯巴达军队出征，负担各种劳役，没有政治权利，可任意杀害，希洛特历史上曾经发动多次起义，一定程度上打击了斯巴达奴隶主的统治。
庇里阿西人：古斯巴达城邦除斯巴达公民和希洛特之外的第三阶级名称，他们没有公民权但有人生自由，有自己的土地，作坊和店铺，不能参与任何“平等人公社”的政治活动，没有政治权利，却需纳税和服兵役，和希洛特一样是斯巴达国内阶级压迫的对象。
两大城邦：雅典、斯巴达
两大同盟：提洛同盟、
伯罗奔尼撒同盟：公元前6世纪后期，古希腊以斯巴达为首的希腊城邦结成的军事同盟，因参加城邦为伯罗奔尼撒半岛上大部分城邦而得名。该同盟由斯巴达分别与盟邦签订双边盟约组成，斯巴达是同盟的核心和领袖享有召集全体成员国会议的特权，并在战时任盟军主帅。斯巴达利用伯罗奔尼撒同盟作为控制入盟各邦的工具。该同盟曾与提洛同盟联合与波斯作战，后两同盟争霸。公元前371年，斯巴达在留克特拉战役中大败于忒拜，同盟于公元前366年解散。
一个帝国：亚历山大帝国：亚历山大东征：公元前332年，进入埃及建立亚历山大里亚，公元前331年在高加米拉战役中大败波斯国王大流士三世，公元前327年，进入印度西北部，公元前325年，返回巴比伦。
思想文化方面：（一）古风文化：这一时期希腊文化的主要成就是荷马史诗和希西阿德的诗歌创作。① 陶器装饰仍以几何形图案为主，但也有表现贵族车马行列和海船作战的图画。
② 文学：公元前7-公元前6世纪，兴起了抒情诗，哀歌诗和长短格诗，著名诗人有卡里诺斯，女诗人萨福等。
③ 哲学：有了朴素唯物论和辩证法思想的萌芽。小亚的米利都产生了第一个希腊哲学家泰利士，他认为万物起源于水，赫拉克利特主张万物的本原是火，毕达哥拉斯认为数生万物。④ 艺术：雕刻绘画向现实主义迈进，以神庙为主的希腊建筑形成了厚重朴实的多利亚式和秀巧多雅的爱奥尼亚式。
（二）古典文化：① 文学：重要成果有悲剧和喜剧这一时期产生了三位伟大的悲剧诗人：埃斯库罗斯（被奉为悲剧之父，代表作《被缚的普罗米修斯》，《波斯人》），索福克利斯（代表作《俄底浦斯》），幼里披底斯（代表作《美狄亚》），阿里斯多芬被誉为喜剧之父，代表作《骑士》，《云》，《鸟》，《公民大会妇女》等。
② 哲学：德谟克利特:完成了原子理论，认为一切事物的本原是原子及其虚空，原子是最后不可分割的物质微粒。远动是原子的固有属性，原子聚合而生万物。在认识论上，认为人的感觉思想是由外在事物影像渗入而生，人的智慧才能依靠学习和实践。
苏格拉底:认为哲学的任务在于探讨与人生幸福有关的道德伦理问题，提倡知德和一，认为美德基于知识，而二者的获得有赖于教育，其一生的大部分时间都在从事教育工作。教学方法以谈话法为主，常在雅典街头与人辩论，反对雅典的激进民主，主张有德性的少数人治国。他还认为人们求知首先应该承认自己无知，“我知道自己一无所知”是其名言，后被告蛊惑青年罪，被判处饮鸠死刑，未留下任何著作，其言论和思想通过学生的记载而流传于世。
柏拉图：古希腊唯心主义的集大成者，欧洲哲学史上第一个建立唯心体系的哲学家。师从苏格拉底，创办希腊学园，在那里从事学术研究，著述和教学活动达40年。其哲学的核心是理念论，按照他的理念论有两个世界，即理念世界和现实世界，理念世界史永恒的，真是存在的，现实世界是变幻无常的，理念世界是现实世界的原型，在认识论上，提出了回忆说，主张知识就是回忆，他的社会政治观点集中体现在《理想国》和《法律篇》。
亚里士多德：曾任马其顿王子亚历山大的老师，返回雅典后于吕克昂体育场开设学园，从事教育和学术研究数十年，批判的继承了他的老师柏拉图的哲学思想。“吾爱吾师，但更爱真理”即是他的名言。承认物质客观存在，但却认为物质受形式支配，只有属于精神世界的形式才能赋予物质以确定性和现实性，被誉为百科全书式的学者，著作涉及文学，哲学，经济学，理论学多个领域，是逻辑学和政治学的奠基人。所著《雅典政制》和《政治学》是研究古希腊政治制度，政治思想及其重要的史料。
《雅典体制》：古希腊哲学家亚里士多德著，大约写于公元前329-328年，该书主要论述了古希腊雅典城邦的政治制度，条理清晰，内容丰富。据说亚里士多德考察并记述了158个希腊城邦的历史与现状，《雅典政制》是其中唯一残存下来的篇章，对研究古代雅典政治史具有珍贵的价值。
③ 艺术：被近代文艺批评家称道的“高贵单纯与静穆的伟大”的古典时期风格，著名的雕刻家有米隆（《掷铁饼者》），波吕克利特（《持矛者像》），菲狄亚斯（主持了雅典卫城的重建工作）
④ 史学：希罗多德：“史学之父”，代表作《历史》（即《希腊波斯战争史》），着重探究史实，所才史事经过一定的筛选，比较和分析，为历史叙述体奠定了基础。
修昔底德：代表作《伯罗奔尼撒战争史》，注意对史事去粗取精，辨伪存真，著作有很高的科学性。
色诺芬：《希腊史》
（三）希腊化时期的文化：① 哲学：斯多葛派：创始人芝诺，学说兼有唯物和唯心因素，承认事物是物质的，发展的，运动的，但认为发展变化的决定因素是神性和命运，认为道德既是幸福，提倡过道德自然的生活，提出了“人人皆兄弟”和世界公民的政治主张，其理想是建立一个由理性统治的国家。
伊壁鸠鲁学派：代表人物伊壁鸠鲁，他继承和发展了德谟克利特的原子论，既承认必然性又承认偶然性，宣扬无神论，认为人死魂灭，提倡寻求快乐和幸福，但其多主张的快乐并非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。这一派的生活简朴节制。认为最大的快乐是友谊，个人的幸福就在友谊和社会之中。
犬儒学派：创始人安提斯梯尼，与其说是一种哲学主张，不说说是一种生活方式，公元前3世纪风行一时，该派人士坚持个人自由，自我满足，鼓吹根据自然生活，对社会持批判态度，对财富，地位无所追求。实际奠基人是狄奥多尼，他主张快乐来自一个人自然需要的满足，凡是合乎自然的事皆可于大众之前为之。他因主张这种生活方式而得到一个绰号“犬”，犬儒学派因此得名，该派思想是奴隶制城邦没落时期失望的下层人民消极思想的反映。
怀疑主义：创始人皮洛，核心思想：“一切不可知”，“肯定”是的不到的，“你不妨享受现在，因为未来无从把握”
② 文学：出现了科普诗，创始人阿拉图斯，田园诗，创始人提奥克里图斯。个人肖像剧增，群体雕塑和纪念性雕塑出现，亚历山大里亚，帕加马，罗的斯岛是当时三大雕塑中心。
③ 史学：阿拉图斯回忆录，曼涅托《埃及史》，贝鲁苏《巴比伦史》，狄凯尔库斯《希腊生活》
④ 宗教：具有混合主义特征和向一神教发展的倾向
⑤ 科学：与哲学相分离，各学科日益专门化，欧几里的《几何原本》，阿基米德发现了杠杆定理，比重定理，斜面定理，浮力定理。
五、古代罗马文明
伊达拉里亚文明：公元前7世纪，伊达拉里亚出现城市国家，公元前6世纪，进入鼎盛，势力南达拉丁姆和坎佩尼亚，北抵波河流域，他们掌握了先进的生产工具和技术，善于城市建筑和其他工商业技艺，发明了自己的文字。
五次改革：王政时代后期第六王塞尔维乌斯改革：⑴建立新的地域部落，代替原来的3个按照血缘关系组织起来的部落 ，把罗马分为4个城区部落，把罗马乡村分为15个乡村部落 ⑵ 按财产多寡划分公民为五个等级，并确定其相应的权利与义务，各等级提供数量不同的森都利亚 ⑶ 创设森都利亚大会作为新的公民大会。塞尔维乌斯改革标志着罗马国家的产生。
公元前133-121年先后由格拉古兄弟推行的以土地问题为中心的改革：⑴提比略担任保民官时规定：每户家长占有公有地限于500犹格，如有子，则其子尚可各占250犹格，但每户占地总数不得超过1000犹格，超占部分收归国有，化为30犹格的份地，分给无地农民，由一个三人委员会负责分地。⑵ 盖约担任保民官时提出法案禁止被人民罢免的高级官员和保民官再次任职，非经人民审理不得判处公民死刑，恢复提比略的土地法案，又提出殖民法作为补充，规定元老院应在执政官选举前确定其卸任后担任哪一行省的总督，避免以最好的行省私相授受。法案未经通过，改革以失败告终。
公元前107年执政官马略获得了朱古达战争指挥权推行的军事改革：⑴ 取消财产限制，吸收无产者入伍，即以募兵制代替公民兵制，士兵的服役期限延至16年，期满可从国家分的一块份地作为补偿 ⑵ 改革军团组织，实行联队制 ⑶ 对军队实行严格训练，把当时角斗学校的训练方法引入军队，以提高士兵的战术技能。改革改变了罗马以公民兵为基础的军事制度，使罗马军队变成以无产者为主要来源的职业军队。
公元前88执政官苏拉获得了密特里达提战争指挥权，稳定局势后进行的宪政改革：⑴ 恢复独裁官的职位 ⑵ 扩充元老院，增至600人，恢复了元老院旧日的权力和特权，保民官的权力被剥夺殆尽 ⑶ 增加了执法官和财务官的人数，大兴土木，废除了向城市平民廉价配粮的制度。
公元前1世纪后期凯撒在内战和独裁期间所实行的改革措施：⑴ 改组元老院，安插亲信，增至900人 ⑵ 增加高级官职的数目 ⑶ 改善行省管理制度，提高行省各城市的自治权，改进行省税收制度 ⑷ 扩大授予罗马公民权的范围 ⑸ 在意大利和行省建立至少20个殖民地，安置老兵和贫民10万人。取消部分债务，安置游民就业，对币制和历法进行了改革。
三个时代：王政时代：（前753-510），从罗慕路斯建城至高傲者塔克文被推翻，经历了七王，王政时代并非统一的制度，是氏族社会到阶级社会的过渡时期。前四王时代处于军事民主制下，设置王（终身制，掌握军事指挥权，审判权，库里亚大会），元老院（王的咨询机构），库里亚大会（全体公社成员大会，决定公社一切重大问题），第六王塞尔维乌斯进行了改革，王政后期，伊达拉伊亚人在罗马建立了塔克文王朝。
共和时代：（前509-27），【共和国的建立、平民反对贵族的斗争、西西里奴隶起义、格拉古兄弟改革、马略军事改革、同盟者战争、苏拉独裁、斯巴达克起义、前三头同盟和凯撒独裁、后三头同盟】，公元前509年罗马人驱逐塔克文家族建立了共和国，执政政权的是两名执政官，初期元老院增至300人，处于权力中心地位，末期成为最高行政和监督机构，共和国实质是贵族共和国。
帝国时代：（前27年-公元476年）
【公元前27-公元14年屋大维元首政治】公元前27年，元老院授予屋大维“奥古斯都”的称号正式确立了元首制，罗马从共和时代进入了帝国时代。
屋大维元首政治的措施：⑴ 提高元老院的政治地位和社会荣誉，削弱其实际权限 始设中央集权的官僚制度 ⑵ 扩大元老和骑士的特权，使其成为元首制的基础 ⑶ 对破产农民和无业游民，一方面镇压，另一反面则用各种施舍来收买他们 ⑷ 竭力维护奴隶制，颁布一系列法令来健全家庭关系，奖励生儿育女，提倡过节俭生活 ⑸ 恢复罗马的宗教崇拜和传统习俗，大兴土木 ⑹ 在行省中推行自治市制度，把罗马公民权授予行省上层分子，实行税制改革⑺ 缩编军团，创设近卫军，使罗马军队最后完成了向职业常备军的过渡。⑻ 依靠军队继续推行扩张政策。
【公元14-68朱里亚·克劳狄王朝】提比略（使元首顾问会议成为较稳定的机构），卡里古拉，克劳狄（初步建立起一套官僚体系，广泛授予行省公民以罗马公民权，修筑供应罗马用水的输水管道），尼禄（暴君）。这一时期加强中央集权，巩固以皇帝为代表的罗马大奴隶阶级的统治地位。
【68-69四皇帝时代】东部行省和多瑙河区军团拥立的皇帝韦伯芗战胜西部行省和近卫军推举的皇帝，建立弗拉维王朝。
【公元69-96弗拉维王朝】韦伯芗（镇压了犹太人的起义，迫使元老院通过全权法，赋予他广泛的权力，图密善。
【96-192安东尼王朝】涅尔瓦（开创了以过继为基础的新的皇位继承制度的先河），图拉真（帝国疆域达到了极点），哈德良（在北部边境和不列颠修筑边墙，致力于整顿内政，元首顾问会议成为常设机构并增加了法学家为其成员，任法学家尤利安努斯把以前行政长官的一切敕令汇编成册，批准为“永久敕令”作为帝国法律的基础，征募行省居民参加罗马军团服役），安敦尼，马可·奥勒略（盛极而衰，蛮族入侵），康茂德（临近三世纪危机）。后五个皇帝全是行省贵族出身，在内外政策上都采用了有利于整个地中海区域奴隶主的措施，“黄金时代”。
【193-235塞维鲁王朝】塞维鲁（建立军事独裁是元首顾问会议成为国家最高机关，推行军队与官僚相结合的政策），卡拉卡拉（卡拉卡拉敕令：罗马帝国赛维鲁王朝君主卡拉卡拉于212年颁布的敕令，敕令规定把罗马公民权授予帝国境内的全体自由民，该敕令的主要目的在于扩大税源，使帝国境内的一切自由民和罗马公民一样负担遗产税及其他捐税，弥补财政空虚，是帝国时期扩大公民权的结果，在当时已无实际意义，历史作用在于行省的地位得到提高，与意大利的差别进一步缩小。）
【268-282伊利里亚诸帝】骑兵长官克劳狄及三位继任者都是伊利里亚人，崛起于行伍，他们采取联合元老院贵族的政策，并采取以蛮治蛮的方法，把蛮族移民安置于边境。
【284-305戴克里先】⑴ 废除元首制，正式确立君主专制制度，实行四帝共治制 ⑵ 将全国划分为100行省 ⑶ 军队分为边防军和巡防军 ⑷ 实行新税制，整顿币制，颁布“限价法令” ⑸ 尊奉朱庇特，自称朱庇特之子，神化个人。
【305-361君士坦丁】323年战胜李基尼乌斯成为唯一奥古斯都，⑴ 废除四帝共治制，委任自己的子侄治理部分地区，把罗马君主专制制度推向一个新阶段 ⑵ 以宫廷禁卫队代替近卫军，把军事大权完全集中于皇帝手中 ⑶ 进一步扩充官僚机构，帝国行政制度彻底官僚化 ⑷ 330年，把首都迁至拜占庭，取名君士坦丁堡 ⑸ 顽固维护奴隶制 ⑹ 313年和李基尼乌斯联合发布“米兰敕令”，正式承认基督教的合法地位 ⑺ 325年，召集宗教大会，制定“尼西亚信条”，统一基督教的教义和组织。
395年提奥多西一世死后将帝国分给两个儿子，形成了东西罗马帝国，476年，日耳曼雇佣军头领奥多亚克废掉罗慕路斯，西罗马帝国灭亡，西欧和北非奴隶制社会宣告结束，开始进入封建社会的历史阶段。1453年，奥斯曼土耳其灭了东罗马帝国。
三头同盟：前三头同盟：公元前60年，庞培、克拉苏、凯撒达成秘密协议，建立前三头同盟共同对付元老院，公元前53年克拉苏死于帕提亚战争，同盟破裂，公元前49年，凯撒攻占罗马，庞培逃亡埃及，为托勒密人所杀，公元前44年，凯撒被任命为终身执政官，不久在元老院被刺身亡，是在个人独裁条件不成熟情况下形成的少数人独裁。
后三头同盟：公元前43年，安东尼、雷必达、屋大维在波伦尼亚会晤，达成协议建立后三头同盟，后来获得了罗马公民大会的承认，三方协议分治天下五年，安东尼统治高卢，雷必达统治西班牙，屋大维统治阿非利加，西西里，撒丁尼亚，意大利为三人共管，，前40年，重新划分了势力范围，前36年，屋大维解除了雷必达的军权，公元前30年战胜安东尼，后三头同盟结束，罗马重新统一。
三次独裁：苏拉独裁、凯撒独裁、屋大维独裁
三步扩张：（一）对意大利的征服及统治：通过三次萨摩奈战争控制了意大利中部地区，接着向南意大利扩展势力，公元前272年，除高卢人占据波河流域外，意大利半岛其余地区臣服与罗马。
并未组成统一的国家，而是采取分而治之政策，建立罗马公民殖民地，最普遍的是所谓的同盟者，内政保留独立自治，但丧失外交权。
（二）对西地中海的征服及统治：通过三次布匿战争（前264-146）战胜地中海强国迦太基，因罗马人称迦太基人为“布匿”，故称布匿战争，置迦太基为阿非利加省，确立在西地中海的霸权。
（三）对东地中海地区的征服及统治：通过三次马其顿战争确立在希腊的统治地位，公元前189年，在马格尼西亚决战中战胜塞琉古国王安条克三世，塞琉古失去在东地中海的强国地位，前129年，吞并帕加马，置为亚细亚行省，至此建立起横跨亚，欧，非三洲的帝国。
罗马向海外扩张的过程中，建立行省来统治人民，行省被视为罗马国家的财产，是罗马奴役海外被征服地区人民的一种形式，罗马在行省通常实行包税制，行省各城市地位不一。
两次战争：同盟者战争：公元前91-88年意大利同盟者以马尔西人为核心发动的争取公民公民权的斗争。起义军以科菲尼姆为首都建立了国家，更名意大利，设元老院，执政官并自铸货币。，同盟者在战争中被打败，但罗马不得不把公民权授予波河以南德所有意大利同盟者。
布匿战争：第一次布匿战争（前264-241），始于双方对西西里的争夺，迦太基战败，将西西里及其与意大利之间的岛屿让给罗马赔款3200塔兰特，西西里成为罗马第一个行省。
第二次布匿战争（前218-202），公元前216年，坎尼会战，汉尼拔重创罗马军队，公元前202年，扎玛决战，汉尼拔被打败，迦太基被迫接受合约，丧失一切海外殖民地，交出所有舰只和战象，不经罗马同意不得对外作战，赔款1万塔兰特。从此罗马确立在西地中海地区的霸权。
第三次布匿战争（前149-146）罗马挑起，迦太基被夷为平地，5万居民被买为奴隶，迦太基被化为罗马的阿非利加省。
一次斗争：共和国早期平民反对贵族的斗争：平民多次采取撤离运动，以退出公民公社和军队作为斗争手段，迫使贵族做出让步。
过程：⑴ 公元前494年，平民举行第一次撤离，获得推举保民官的权利。公元前474年，平民会议获得了承认。
⑵ 公元前451-450年，制定了“十二铜表法”，在一定程度上限制了贵族的专横行为
⑶ 公元前445年，平民取得了与贵族通婚的权利
⑷ 公元前367年，通过了著名的李锡尼和绥克斯图法案，取消军政官，重选执政官，两执政官之一需由平民担任
⑸ 公元前326年，通过波提利阿法，禁止以人身抵债，实际上废除了废除了债务奴隶制。
⑹公元前287年，平民霍腾西阿被任命为独裁官，颁布了一项法律，重新平民决议对全体公民都有法律效力，标志着平民反对贵族斗争的胜利。
一次起义：公元前73年斯巴达克发动的古罗马奴隶起义
重要制度：库利亚大会：古罗马公民大会之一。起源于公元11世纪至公元前6世纪的王政时代。每一库利亚包括10个氏族，当时罗马共有30个库利亚。大会由王召集，仅限成年男子参加，按库利亚分级议事，大概每个库利亚又按氏族分组。但通过决策时，30个库利亚各有一票表决权。大会有权决定战争，选举高级高职，通过或否决法律律令及审判重大案件，氏族血族关系在行使权利时有重要作用。
元老院：古罗马国家的重要权力机构。王政时代是王的咨询机构，在王决策和处理内外事务中发挥顾问作用。共和国初期元老院增至300人，在国家政权机构中处于权力中心地位。掌握宣战媾和，国家安全，征募军队，财政预算等内政外交大权。马略担任执政官时期增至600人，凯撒独裁期间，改组元老院，增至900人，共和后期，元老院权力增大，实际上成为罗马最高的行政和监督机构。帝国时期，屋大维提高元老院的政治地位和社会荣誉，削弱其实际权限，元老院失去其原来的重要性。
奴制兴衰：公元前3世纪-前2世纪，罗马从家内奴隶制发展到发达的奴隶制。奴隶主要来自被征服地区的俘虏，家生奴隶也占相当数量。贫困者及其家属沦为债奴者很多。
公元1-2世纪，隶农制在意大利渐渐盛行，并扩展到许多行省。
从2世纪末到3世纪末，罗马爆发了严重的社会危机，是由于奴隶制的衰落和奴隶制社会矛盾激化而造成的。
隶农制：罗马帝国时期的一种土地剥削和人身依附关系，隶农最初指承租别人土地的佣农，是享有公民权的自由民。公元1至2世纪，由于意大利土地关系的变化，奴隶制出现危机，隶农制在意大利逐渐盛行，并扩展到其他行省。隶农通过契约从土地所有者手中取得土地，地租一般为支付货币，租约为5年。公元3世纪危机全面加剧了隶农制的人身隶属和依附倾向日渐增强这一过程，使隶农在实际上丧失了自由民身份和独立的经济地位，是隶农转变为一种特殊类型的依附农民。
