天行有常，不为尧存，不为桀灭。《荀子•天论》
汉族十余万人皆入睢水，睢水为之不流。《史记•项羽本纪》
（2）“为”后面的宾语可省略。
例：禹之时，十年九涝，而氺弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。《庄子•秋水》
居辎车中，坐为计谋。《史记•孙膑》
烦大巫妪为入报河伯。《史记•西门豹治邺》
（3）表被动，读二声。
（二）连词
1、定义：是连接词、词组或句子的虚词。
2、分类
（1）与
①连词：连接并列的名词、代词或名词性词组。
例：蜩与学鸠笑之。《庄子•逍遥游》
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。屈原《离骚》
吾与女同好弃恶，复忧旧德，以追念前勋。《左传•吕相绝秦》
凡有爵者与七十者与未龀者，皆不为奴。《汉书•刑法志》
△现代汉语连词“和”连接三个以上的并列成分，一般只在末一项前用一次。
②介词：它前后的成分不是并列的，而是和它后面的宾语组成介词结构，在句中作状语。
例：公与之乘，战于长勺。《左传•庄公十年》
夸父与日逐走。《山海经•夸父逐日》
君安与项伯有故？《史记•鸿门宴》
△①介词“与”的宾语可省略。
  例：独守丞与战谯门中。《史记•陈涉起义》
万峰无不下伏，独莲花与抗耳。徐宏祖《游天都》
②介词“与”和连词“与”的区别。
A介词前有状语修饰。
B介词后的成分可以省略。
C介词的成分可以前置。
D连词的成分位置可互换。
（2）而
①用在联合结构里，连接形容词、动词或形容词性、动词性的词组，表示两种性质或行为的联系。
例：美而艳。《左传•桓公元年》
    敏于事而慎于言。《论语•学而》
    入而徐趋，至而自谢。《战国策•触龙说赵太后》
    执其手而与之谋。《国语•勾践灭吴》
△A连接两个主谓结构，表示两件事情的联系。
例：任重而道远《论语•泰伯》
      故令尹诛而楚姦不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。《韩非子•五蠹》
      臣死而秦治，贤于生也。《战国策•范睢说秦王》
  B一般不连接名词或名词性词组，但作谓语且带有描写性质的名词或名词性词组除外。
  例：蟹六跪而二螯。《荀子•劝学》
C用于顺接和逆接，但并不是“而”本身有这两种性质。
a顺接是指相连接的两项在意思上是并列的，或者是相承的，中间没有转折。译为“而且、就”等。
例：女娃游于东海，溺而不返。《山海经•精卫填海》
    学而时习之，不亦说乎？《论语•学而》
    因释其耒而守株，冀复得兔。《韩非子•五蠹》
吾闻沛公慢而易人。《史记•郦生陆贾列传》
b逆接是指相连接的两项在意思上是相对的或相反的，即含有转折的意思。译为“但是、却”等。
例：不战而屈人之兵，善之善者也。《孙子兵法•谋攻》
    水浅而舟大也。《庄子•逍遥游》
    舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？《吕氏春秋•察今》
    日增千金而愈不可得。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》
②用在偏正结构里，连接状语和谓语动词，意思上是一种顺接，但并不是并列和转折的意思。
例：一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传•庄公十年》
   吾尝终日而思矣，不如须臾之所学业。《荀子•劝学》
   太后盛气而揖之。《战国策•触龙说赵太后》
   未至，道渴而死。《山海经•夸父逐日》
为坛而盟，祭以尉首。《史记•陈涉起义》
吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。柳宗元《捕蛇者说》
③用在主谓结构里，放在主谓之间，意思上是一种逆接，表示不该有而有的事，或含有假设的意思。
例：先生独未见夫僕乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。《战国策•赵策三》
子产而死，谁其嗣之？《左传•襄公三十年》
意而安之，愿假冠以见；意不如安，愿无变国俗。《说苑•奉使》
（3）则、然则
①则
A表示两事在时间上的相承，译为“就、便”。
例：战则请从。《左传•庄公十年》
闻令下，则各以其学议之。《史记•秦始皇本纪》
人情一日不食则饥，终岁不制衣则寒。晁错《论贵粟疏》
B表示因果或情理上的联系，译为“那么、那么就”。
例：风之积也不厚，则其负大翼也无力。《庄子•逍遥游》
民贫则奸邪生。晁错《论贵粟疏》
日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。苏轼《日喻》
△这种“则”，如果用于平行的两个分句，那就形成对比。
例：应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子•天论》
是故无事则国富，有事则兵强。《韩非子•五蠹》
入则心非，出则巷议。《史记•秦始皇列传》
C表示假设，译为“如果、假如”。
例：时则不至，而控于地而已矣。《庄子•逍遥游》
项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰：“谨守成皋！则汉欲挑战，慎勿与战！”《史记•项羽本纪》
D表示发现，译为“原来已经”。
例：公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。《左传•僖公三十三年》
使子路反见之。至则行矣。《论语•子路从而后》
E表示让步，译为“虽然、倒是”。
例：其室则迩，其人甚远。《诗经•郑风•东门之墠》
善则善矣，未可以战也。《国语•吴语》
②然则
A指示代词加连词，表示顺着上文的语义，申说应有的后果。
例：今后有构木钻燧于夏后之世者，必为鲧禹笑矣……然则今有美尧、舜、禹、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。《韩非子•五蠹》
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐；然则所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。李斯《谏逐客书》
B凝固形式，译为“那么”。
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？范仲淹《岳阳楼记》
吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？汪琬《传是楼记》
（4）虽、虽然
①“虽”表示让步，译为“虽然、即使”。
例：十五岁矣，虽少，愿及未填沟壑而托之《战国策•触龙说赵太后》
谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以喻大也。《史记•李将军列传》
虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。《荀子•劝学》
虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
虽我之死，有子存焉。《列子•汤问》
苟此不能守，虽避之他处何益！韩愈《张中丞传后叙》
②“虽然”是连词和指示代词的连用，译为“虽然如此”。
例：滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。《孟子•许行》
虽然，犹有未树也。《庄子•逍遥游》
（5）然、然而
①“然”表示转折，译为“可是、但是、然而”。
例：自始合，苟有险，余必下推车。子岂识之，然子病矣。《左传•鞌之战》
周勃厚重少文，然安刘氏者必勃也。《史记•高祖本纪》
②然而
A指示代词加连词，译为“如此，而”、“虽然如此，但是”。
例：夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。《孟子•公孙丑下》
汝颍以为险，江汉以为池，限之以邓林，缘之以方城，然而秦师至而鄢郢举，若振槁然。《荀子•议兵》
B凝固形式，“然”字用来肯定上文的事实，“而”字转折引出下文的结论或另一事实，译为“可是、但是”。
例：步履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。柳宗元《封建论》）
（6）之
①代词
②连词
A连接定语和中心语，表示领属关系或修饰关系，译为“的”。
例：是炎帝之少女。《山海经•精卫填海》
往古之时，四极废，九州裂。《淮南子•女娲补天》
足下尚未太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保传之手。《战国策•范睢说秦王》
今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。《韩非子•五蠹》
B插在主谓结构之间，也是连接定语和中心语，使主谓结构变为名词性的偏正结构，用来充当句子的主语、宾语或状语。
例：贡之不入，寡君之罪也。《左传•齐桓公伐楚》
汤之问棘也是已。《庄子•逍遥游》
甚矣，汝之不惠！《列子•汤问》
不虞君之涉吾地也。《左传•齐桓公伐楚》
不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也。《荀子•劝学》
而恐太后玉体之有所郗也。《战国策•触龙说赵太后》
鹏之徙于南冥也，水击三千里。《庄子•逍遥游》
大道之行也，天下为公。《礼记•礼运》
南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出几上，不肯出师救。韩愈《张中丞传后叙》
语气词和词头、词尾
（一）语气词：不能充当句子成分，也不能表示句子成分之间的关系。它的作用就是表达提顿、陈述、祈使、疑问、感叹等各种语气。句首和句中语气词在现代汉语中已不存在，句尾语气词从古至今也发生了很大变化。
1、句尾语气词
（1）也：表示肯定确认的语气。
①主要用在判断句中，帮助谓语进行判断。
例：张骞，汉中人也。《汉书•张骞传》
贡之不入，寡君之罪也。《左传•齐桓公伐楚》
②用在复句、祈使句、疑问句中，表示对前面论断的肯定和确认，加强全句的语气。
例：如必自为而后用也，是率天下而路也。《孟子•许行》
虽杀臣，不能绝也。《墨子•公输》
禹以治，桀以乱，治乱非天也。《荀子•天论》
赏罚不信，故士民不死也。《韩非子•初见秦》
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《荀子•劝学》
不及黄泉，无相见也！《左传•郑伯克段于鄢》
欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也！”《史记•鸿门宴》
南冠而执者，谁也？《左传•成公九年》
不识臣之力也，君之力也？《韩非子•难二》
（2）矣：表示报道新情况。
△“也”和“矣”的主要区别：前者表静态，基本作用是把对事物进行的判断告诉别人，现代汉语没有和它相当的语气词；“矣”字表动态。后者表动态，基本作用是把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人，相当于现代汉语的“了“。
①
A表示已然，即事情已经发生。
例：鸡既鸣矣。《诗经•齐风•鸡鸣》
余病矣。《左传•鞌之战》
此迫矣！臣请入，与之同命。《史记•鸿门宴》
B表示将然，即事情尚未发生。
a单句：吾属今为之虏矣。《史记•鸿门宴》
b复句：有吴则无越，有越则无吴矣。《国语•勾践灭吴》
        君能补过，衮不废矣。《左传•宣公二年》
    天下必以王为能市马，马今至矣。《战国策•燕昭王求士》
向吾不为斯役，则久已病矣！柳宗元《捕蛇者说》
②用在各种句式中。
A描写句，这种带“矣”的宾语提前，感叹意味更明显。