3.        符号有哪些特性？

1)        指代性

符号的指代性是指符号是指出事物，而不是事物本身，简言之，符号与它指代的事物之间没有必须联系。符号只是指称和代表某个事物。

2)        社会公用性

符号包括符号形式和符号意义两个方面。符号形式是指人们感官可以感知到的部分，如文字的字体、语言、图像等，符号意义是指符号所包含的内容和概念。

3)        符号的发展性

人类传播所使用的符号是发展的。一方面，人们每天都在创造着新的符号，以适应日益丰富的生产及生活实践。这些新的符号一旦进入社会传播领域，就会成为心得中介或象征物而被广泛使用。另一方面，人们旧有的符号也在不断的被改造和淘汰。有的保持原有符号形式，但赋予新生的意义；有的包含了原有的意义，却更换了新的符号形式。

 

4.        试比较资本主义自由传播制度和社会责任传播制度。

1)        自由主义传播制度

社会基础：资本主义的自由竞争机制。

理论基础：17、18世纪启蒙运动思想。

核心：自由主义思想。

代表人物：英国政治家约翰·弥尔顿

主要观点：“观点的公开市场”，“真理的自我修正过程”。

最后确立：在法国、美国以法律形式加以确立。

局限性：在资本主义社会中不可能完全实现。

2)        社会责任传播制度

社会基础：资本主义进入垄断时期，传播界为追逐利润抛弃了社会责任。

理论基础：近代思想革命打破报刊自由主义理论的世界观。

产生年代：1940年代

主要观点：一定的民主应伴随一定的责任，新闻事业在享有自由的同时也应当担负起社会责任。。

历史进步性和局限性：从一定意义上讲，自由主义传播制度是历史的进步，而后起的社会责任传播制度也是历史的进步。但是社会责任理论及期望建筑于其上的传播体制还是未能完全被实践接受。因为，在垄断竞争、利润至上的资本主义私有制条件下，传播业无法摆脱追逐利润和社会责任之间的矛盾。

 

三．            论述

1.        请通过分析你最近看到的一部美国好莱坞大片来分析美国资产阶级永恒的价值观。

美国传播制度与服务的社会制度是方向一致的。它就是要维护美国资本主义自由竞争的经济体制和资产阶级民主政治制度，这可以从美国传播业所传播的讯息中包含的价值观中看出。美国社会学家分析了大量的美国传播业报道的新闻，从中归纳出了包含于其中的‘永久性’价值观：

1)        1）美国至上。即认为美国作为一个国家优于世界上任何国家。

2)        2）民主制度优越。即认为美国的资产阶级民主制度具有活力，能自我纠正缺点错误，比专制独裁制度优越。

3)        崇尚自由竞争的资本主义经济制度，赞誉冒险、创新的企业精神。

4)        鼓吹个人主义，尊重人的价值，维护人的天赋权利。声言个人主义是社会经济发展的动力，鼓励个人奋斗，吹捧在竞争中获得胜利成功的个人。

5)        维护社会秩序。即资本主义自由竞争和民主政治的秩序，对破坏社会秩序造成的后果着力渲染。

6)        维护国家领导。即表明对作为制度象征的国家最高领导人的支持

美国传播业者正式根据上述价值观年来衡量新闻事件，选取和制作新闻，即把关的。事实上，它的查及其制度是资本主义价值观念的卫道士。

 

传播学重、难点自学提要（第三部分）

 

一．            名词解释：

1.        媒介

媒介即中介或中介物，存在于事物的运动过程中。传播意义上的媒介是指传播信息符号的物质实体。施拉姆认为，“媒介就是插入传播过程之中，用以扩大并延伸信息传送的工具。

2.        受众

即受传者、或称阅听者，是对大众媒介信息接受者的总称。

3.        枪弹论

枪弹论，也叫“皮下注射”论或“刺激——反应”论，上盛行于本世纪20——40年代的一种媒介威力强大的理论。

枪弹论认为，软弱的受众象射击场的靶子，无法抗拒子弹的射击。受众消极被动的等待和接受媒介所灌输的各种思想、感情、知识或动机。大众传媒有着不可抗拒的巨大力量，受众对大众传媒的信息产生大致相同的反应。“刺激——反应”机制和媒介效力强大的信念是该理论形成的基础。

枪弹论将传播效果绝对化，将传媒作用不分时间、地点、对象、环境的夸大化。

40年代以后，枪弹论逐渐被抛弃，“被代之以更多的考虑到传播的人类特性而更少归因于这一过程的物质资产的力量的理论”

4.        创新与扩散理论