④梁启超不仅重视小说的政治教化功能，而且揭示了小说的艺术特点，对我国小说理论的发展和深化，产生了促进作用。

同光体：
 近代学古诗派之一。“同光”指清代“同治”、“光绪”两个年号。
 同光体代表诗人陈三立、陈衍，宣称“不墨守盛唐”。写诗主体学宋，兼带学唐，学唐则趋于中唐韩柳。
“同光体”，早期有主张变法图强、反对外国侵略的诗歌内容，而较多的则是写个人身世、山水咏物。清亡以后，他们大都表现出复辟思想。

长庆体
元白诗体。
元稹与白居易诗风相近，元有《元氏长庆集》而白有《白氏长庆集》，皆成书于长庆年间﹐故称元白诗体为"长庆体"。
“长庆体”相对固定的题材类型有二：通过铺陈某一人的遭遇，以见政治之得失；通过描写某一宫廷苑囿的变迁，以见国运之兴衰，从中寄托对于朝政的殷忧。

西昆体
是宋初影响极大的文学流派，以《西昆酬唱集》而得名。它有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。
成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演。推崇李商隐，兼重唐彦谦。大多师法李诗的雕润密丽、音调铿锵。
成就高于白体和晚唐体，但无本质区别，都是晚唐五代诗风的沿续。

桐城派：
 桐城派是清代最大的散文流派。因为该派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以有“桐城派”之称。
 桐城派创始于方苞，变化于刘大櫆，成熟于姚鼐。方苞提出“义法”说；刘大櫆进一步发展，提出了“因声求气”说；姚鼐集桐城派之大成，提出“义理、考证、文章”说。
 桐城派尊崇程朱理学，讲究义法和义理，要求语言雅洁，反对俚俗。对清代以及近代的文文坛产生巨大的影响。

刘熙载
清代文学家、文艺理论家和语言学家。被称为“东方黑格尔”。
刘熙载的代表作《艺概》共六卷，由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。是刘熙载多年来玩味品鉴传统文化艺术的心得之谈。
他的文艺思想有几点：
a “诗为天人之合”“艺者道之形”
b “作诗不必多，所贵肝胆真”, “品居极上之文只是本色”
c “物一无文”,“物无一则无文”
d “文之道，时为大”,“诗品出于人品”

《艺概》
 刘熙载的代表作《艺概》共六卷，由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。是刘熙载多年来玩味品鉴传统文化艺术的心得之谈。
 文艺思想有几点：
a “诗为天人之合”“艺者道之形”
b “作诗不必多，所贵肝胆真”, “品居极上之文只是本色”
c “物一无文”,“物无一则无文”
d “文之道，时为大”,“诗品出于人品”
 《艺概》的理论相当丰富，具有强烈的辩证法精神。

刘熙载及主要文艺理论。
清代文学家、文艺理论家和语言学家。被称为“东方黑格尔”。
 刘熙载的代表作《艺概》共六卷，由《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。是刘熙载多年来玩味品鉴传统文化艺术的心得之谈。
 文艺思想有几点：
a “诗为天人之合”“艺者道之形”
b “作诗不必多，所贵肝胆真”, “品居极上之文只是本色”
c “物一无文”,“物无一则无文”
d “文之道，时为大”,“诗品出于人品”
 《艺概》的理论相当丰富，具有强烈的辩证法精神。

因文生事：
 是金圣叹小说评点的理论术语，在《读第五才子书法》中提出。
 即在小说的创作中，并不需要依循实录史实的原则，只需要按照文学成规与审美规律的要求，对素材进行艺术加工处理。其增删补减完全可以由作者依据自己主观审美感受和读者的审美需要来决定。
 金圣叹的“因文生事”说，确立了小说叙事的审美原则，尤其是他把“生事”提到小说创作原则的高度，这对于作家在创作中自觉地冲破传统习见，大胆虚构，充分发挥其艺术审美功能，打出了理论旗帜。　　

金人瑞的"澄怀格物"论
 金圣叹基于对客观生活第一性的认识，提出了这个理论。
 “格物”就是接触外界事物，这种格物的前提是“澄怀”，也就是不带偏见，不存杂念，做到客观地“格物”。
 金圣叹认为，文章的好坏就决定于作家是否澄杯格物，而施耐庵之所以在艺术上取得巨大成功，就在于他十年格物。

评点
 中国古代文学评论的一种批评方式。是在阅读文本的基础上，对文章的内容和写作方法等要素进行评论分析，从而深入理解文章内容。
 特点是:发表意见比较自由灵活。可以在全书的序言或每章的序言中，对全书或每章的思想艺术特点发表见解；也可以在眉批和行批中，对具体描写，用三言五语发表见解。

王国维的"境界说"
 出自《人间词话》和《宋元戏曲考》
 王国维的“境界”说，是对前人“意境”理论的继承和发展，其含义：一是情景交融；二是真实自然；三是含蓄不尽。