城市安全：指城市在生态环境、经济、社会、文化、人体健康以及资源供给等方面保持的一种动态稳定的状态和对城市灾害的一种抵御能力。是城市政府为保护社会公众生命和财产安全、保障公共设施的稳定运行，预防和控制各种重大灾害、事故和事件的发生，坚守社会危害和经济损失，稳定社会发展而提供的一种公共服务，具体来讲是城市及其公众、财产、城市生命线、公共设施、金融经济等系统的安全。城市安全是城市可持续发展的必要条件。没有城市经济、社会和生态环境的稳定与安全就不可能有城市的可持续发展。
雅典卫城：遗址位于今雅典城西南，希波战争后历经 40 年重建而成，为当时的宗教圣地和公共活动场所，也是雅典全盛时期的纪念碑。卫城建于陡峭的山丘上，现存主要建筑物为帕提农神庙、伊瑞克提翁庙、胜利神庙以及卫城山门。卫城发展了民间圣地建筑群自由活泼的布局方式，建筑物的安排顺应地势，同时照顾山上山下的观赏。建筑物为三向量的实体，建筑布局非简单轴线关系，而是处于空间的关键位置，其视觉观赏均是按照祭祀雅典娜大典的行进过程来设计。
city plan 和 city planing：城市规划指对一定时期内城市性质、发展目标、发展规模、土地利用、空间布局及各项建设的综合部署和实施措施。前者强调规划的目的性，后者则强调规划持续、动态的过程。
人居环境学：是一门以人类聚居(包括乡村、集镇、城市等)为研究对象，着重探讨人的生活和生产活动与其生存环境之间构成关系的科学。强调把人类聚居作为一个整体，从政治、社会、文化、技术等各个方面，全面、系统、综合地加以研究，其目的是要了解掌握人类聚居发生、发展的可观规律，从而能更好地建设符合于人类理想的聚居环境。
奥斯曼计划：拿破仑第三时期，由塞纳区行政长官欧斯曼主持巴黎改建，旨在缓解城市迅速发展与其相对滞后的功能结构之间的尖锐矛盾。改建既有功能要求，又有改造市容、装点帝都的艺术要求；此外还有政治目的（即从市中心区迫迁无产阶级，改善巴黎贵族与上层阶级的居住环境，扩宽大道，疏导城市交通，消灭便于革命者进行街垒战斗的狭窄街巷，把便于炮队与马队通行的大道联通各个角落，有利于统治者调动骑兵炮兵，发挥火器的作用，以镇压起义者）。改建重要内容是完成巴黎“大十字”干道和两个环形路；重视绿化建设，修筑大面积公园；提出市中心分区理念以适应城市结构变化；促进城市近代化，如建造完善的地下排水管道系统等。但改建未能解决城市工业化提出的新的要求，如城市贫民窟问题、对因国内和国际铁路网的行程而造成的城市交通障碍等。后世对欧斯曼“外科式手术”的改建思想与手法毁誉参半、褒贬不一，但其大胆的改革措施和城市美化运动仍具有重要历史意义，巴黎被誉为世界上最美丽、最近代化的城市。
非物质文化遗产：是指各种非物质形态存在的与群众生活密切相关，世代相承的传统文化表现形式。包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺机能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
二、简答题
1、简述欧洲中世纪后的城市变化关系？
2、简述中国古代传统城市的格局特征？
3、简述“花园城市”思想中的社会学思想？
三、论述题
1、从“广义建筑学”到“人居环境学”学术思想的新发展？
2、论述《雅典宪章》中城市规划思想的现实意义？
2010
一、名词解释
城镇化：又称都市化、城市化，是指农业人口和农用土地向非农业人口和城市用地转化的现象及过程。具体包括人口职业的转变（农业人口不断减少、非农业人口不断增加）；产业结构的转变（第一产业比重相对下降、第二、三产业比重不断提高）；土地及地域空间的变化（农业用地转化为非农业用地，由比较分散的、低密度的居住形式转变为较集中成片的、密度较高的居住形式，从与自然环境接近的空间形态转变以人工环境为主的空间形态）。城市化是衡量一个国家或地区社会经济发展的重要标志，通常用城镇化水平来表示城镇人口占总
人口的比重。
生态城市：从广义上讲，是建立在人类对人与自然关系更深刻认识基础上的新的文化观，是按照生态学原则建立起来的社会、经济、自然协调发展的新型社会关系，是有效的利用环境资源实现可持续发展的新的生产和生活方式。狭义的讲，就是按照生态学原理进行城市设计，建立高效、和谐、健康、可持续发展的人类聚居环境。
都城：指封“邑”之城，大城为“都”，小城为“邑”。古代指国家（含诸侯国）的首都或较大的城市。后人又称国都为都城。多为古代封建中央集权国家的政治、军事中心，往往也是经济中心之一，大多按规划营建，遵照封建社会的城制及都城规划的传统，规模宏伟，布局严整，有几重城墙，为全国最高一级的政权机构所在地，与州城、府城、县城分别代表着不同级别的封建统治机构
城市热岛：由于城市化进程加快，城市地区人口、建筑高度集中，基础设施、交通密集分布，大量的人为热量和温室气体排放，绿地减少等因素，使城市的气温明显高于外围郊区，在气温空间分布上，呈现出“热岛”现象。
元大都：元代都城，位于北京小平原，忽必烈命汉人刘秉忠主持规划建设。元大都规模宏大，规划整齐，是当时世界著名的大城市。城市形制为三套方城，采用宫城居中、中轴对称的传统布局手法。元大都的营建以《周礼•考工记》为规划指导思想，是“旁三门，左祖右社，前朝后市”的充分体现，也是我国封建社会历代都城中最接近周礼城制的都城，其后被明清北京城继承并加以发展，最终奠定了近代北京城的雏形。
道路红线：规划的城市道路（含居住区级道路）用地的边界线。一般包括通行机动车或非机动车和行人交通所需的道路宽度；敷设地下、地上工程管线和城市公用设施所需增加的宽度；种植行道树所需的宽度。
威尼斯宪章：又称《国际古迹保护与修复宪章》，1964 年 5 月第二届历史古迹建筑师及技师国际会议通过，是国际历史文化遗产保护发展中的一个重要文件，是关于保护文物建筑的第一个国际宪章，确定了文物建筑的定义及保护、修复、发掘的宗旨和原则，其指导意义延续至今。