卫城：卫城：（Acropolis）氏族制时代希腊的政治、军事和宗教中心，通常位于城内高地或山顶，被视为神圣地段，建有宫殿、贵族住区、仓库、陵墓等，在贵族寡头专政的城邦里，神庙及其他建筑的规划构图，同自然环境不相协调，缺乏生气。至古典时期，随着平等、自由和民主意识的增长及城邦主义观念的增强，最终创造了以自由的、与居住环境和谐协调的圣地建筑群如雅典卫城。
生态系统：指生物群落和无机环境构成的统一整体。生态系统是开放系统，是一定空间内生物和非生物成分通过物质的循环、能量的流动和信息的交换而相互作用、相互依存所构成的生态功能单位。
现代主义建筑：新建筑学派：又称现代主义建筑或现代派建筑，指 20 世纪初至 20 世纪 60 年代末，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想，以格罗皮乌斯、密斯•凡德罗、勒•柯布西耶等为代表，主张建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。他们明确提出“为大众服务”的概念，希望通过新的建筑设计来改善广大劳苦大众的生活状况，建立良好的社会，促进社会正义。其具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩。
梁陈方案：1950 年 2 月，梁思成先生、陈占祥先生共同提出《关于中央人民政府行政中心区位置的建设》，史称“梁陈方案”。方案秉持“古今兼顾，新旧两利”的原则，为新中国首都作出全面、系统、科学的规划，该方案一方面考虑到旧城规划布局系统相对完整且密度较高，从整体保护的构思出发，建议把中央行政中心放到旧城西郊，做到新旧两全，既体现中华传统民族特征，又创造满足现代需要的时代精神，为北京城的可持续发展开拓更大的空间；另一方面提出平衡发展城市的原则，增进城市各个部分与就业的统一，防止跨区域交通的发生。主张离开旧城，新建行政中心，但方案最终未能被采纳。
广义建筑学：由两院院士、中国著名建筑学、城市规划学泰斗吴良镛教授提出并倡导的一种新建筑观，并成为当今乃至今后整个建筑业界发展的方向，具有不可估量的价值与作用。广义建筑学有别于传统建筑学，其核心是强调融贯的综合，并在综合的前提下以新的创造，从不同的角度出发，通过城市设计的核心作用，汇“时间—空间—人间”为一体，走向建筑学—地景学—城市规划学的融合，其知识结构是典型的、开放的、复杂的巨系统，是着眼于人居环境建设的建筑学。
二、简述题
1、简述中世纪时期欧洲城市的特征？
2、简述城市化过程中三个阶段的规律性？
3、简述居住区规划容积率与绿地率矛盾统一的关系？
三、论述题
1、 论述中国传统城市平面布局的轴线作用，试举三个不同时代的城市为例分析？
2、 评述欧洲工业革命后对城市发展的影响及其利弊作用？
2005
一、名词解释
区划：指因不同的使用目的、使用方式，将城市用地划分成不同的范围或区块，以表达一定的用途、权属、性质或量值等。城市用地区划一般包括行政区划、用途区划、房地产区划、地价区划等。1916 年，美国成立首部区划法。1990 年代初，我国内地借鉴区划法的思想开始推行控制性详细规划。
绿地系统：是指城市建成区或规划区范围内，以各种类型的绿地为组成的，具有生态服务功
能的绿色斑块、廊道、和大型绿地构成空间系统。广义的城市绿地系统包括城市绿地和水系，即城市范围内一切人工的、半自然的以及自然的植被、水体、河湖、湿地。狭义的城市绿地系统指城市建成区或规划范围内，以各类绿地构成的空间系统。城市绿地系统的职能有改善城市生态环境、满足居民休闲娱乐要求、组织城市景观，美化环境和防灾避灾等。
过境交通：不以本城市为目的，只是通过该城市的交通流。因为这种交通的起讫点不在城市内，故在通过城市时，应尽可能避免穿过该市中心区。通常以环状道路结合交通管制绕行，无法绕行时，有时用地下或者高架道路穿过市中心区。
威尼斯宪章：又称《国际古迹保护与修复宪章》，1964 年 5 月第二届历史古迹建筑师及技师国际会议通过，是国际历史文化遗产保护发展中的一个重要文件，是关于保护文物建筑的第一个国际宪章，确定了文物建筑的定义及保护、修复、发掘的宗旨和原则，其指导意义延续至今。
市政设施：一般指由政府、法人、或公民出资建造的为居民提供公共服务的各类建筑物、构筑物、设备等。如城市道路（含桥梁）、城市轨道交通、供水、排水、燃气、热力、园林绿化、环境卫生、道路照明、工业、医疗、生活垃处理设备、场地等设施及附属设施等，广义的市政设施还包括教育、科研、卫生等部门。
米列都城：古希腊时期按希波丹姆模式建造的城市，三面临海，四周筑以城墙，城市路网采用棋盘式布局，两条主要垂直大街从城市中心通过。中心开敞式空间呈“L”形，有多个广场。市场及城市中心位于三个港湾附近，将城市分为南北两个部分，南北街坊面积均较小。城市中心划分为四个功能区，其中东北及西南为宗教区，北、南为商业区，东南为主要公共建筑区。城市用地的选择适合港口运输与商业贸易的要求。
现代建筑学派：新建筑学派：又称现代主义建筑或现代派建筑，指 20 世纪初至 20 世纪 60 年代末，在西方建筑界居主导地位的一种建筑思想，以格罗皮乌斯、密斯•凡德罗、勒•柯布西耶等为代表，主张建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。他们明确提出“为大众服务”的概念，希望通过新的建筑设计来改善广大劳苦大众的生活状况，建立良好的社会，促进社会正义。其具有鲜明的理性主义和激进主义的色彩。
陪都计划：《陪都十年建设计划》是抗战胜利后国民政府迁回南京，当局针对战后重庆城市衰退、为安抚人心而进行的规划，也是重庆历史上第一次对未来城市建设所作的全面规划，但由于对人口主观臆测、生搬硬套国外的卫星城，邻里单位等理论而缺乏实际意义。
城市美化运动：起源于文艺复兴时期，一般主要指 19 世纪末、20 世纪初欧美许多城市中针对日益加速的郊区化倾向，为恢复市中心的良好环境和吸引力而进行的景观改造活动。特别是在美国形成的城市美化运动催生了后来景观建筑学、园林规划和城市绿地规划的兴起与发展。（其中在城市美化运动中作出最重要贡献的是奥姆斯德，他于 1959 年在纽约建设了第一个现代意义的城市开敞空间——纽约中央公园，改善了城市机能的运行，开创了促进