1、小说真实反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产阶级行列的过程以及在此过程中所经历的精神毁灭的悲剧。批判了中国城市社会的黑暗。（社会学）
2、小说通过探索祥子“做一个独立的劳动者”的善良愿望的毁灭原因，揭示和批判了祥子自身固有的缺陷，从而批判了国民性。（社会学和心理学）
3、小说通过对城市文明病与人性关系的艺术思考，表现出更深刻的意蕴，即小说主要是写一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事（即揭示出生命在城市畸形文明里的萎顿。现代城市的文明衰落、道德沦丧，以及作为其副产品的变态人性加给祥子的灾难：虎妞、夏太太、白房子等；道德批判：金钱腐蚀下的畸形人伦关系对祥子的致命一击：刘四与虎妞；二强子与小福子）（文化学）
九、《家》的杰出成就表现在哪里？
1、批判性的激进的主题。系统描写封建家庭的崩溃过程，矛头直指专制主义，并号召青年投入社会革命洪流，在当时有极大的感召力。
2、人物塑造的成功。（1）在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造人物形象，比如，觉慧对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活动，支持觉民逃婚，追求婢女鸣凤，刻画出一个热情、叛逆、勇于追求的叛逆者形象；（2）运用传统的对比手法突出人物个性，如觉新，觉慧的性格对比，觉慧热情、叛逆、勇于追求，而觉新逆来顺受、委曲求全，能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动，运用鲜明的对比，突出二人性格的强烈反差，使二人的命运更具震撼力；（3）通过对人物内心的直接剖析刻画人物鲜明的性格，通过人物的日记书信等，通过他们的幻觉、梦境的描写来深入解释人物的内心世界。
3、构思精巧，结构紧凑凝练，线索单纯明细，情节发展自然，具有鲜明的民族特色，小说情节发展的主线是觉新、觉民和觉慧三人的爱情，以及高老太爷为代表的封建礼教对青年一代的压制及新旧两代人的抗争。在结构艺术上借鉴《红楼梦》的写法，以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛作为情节发展主线，全面交织而战士了高公馆的衰亡过程。
4、热情奔放的风格，清新自然的语言。《家》的语言清新明丽，朴实无华，不尚雕琢，在朴实的叙述中含有浓郁的抒情因素，《家》只求与青年读者的情绪沟通，倾向单纯、热情、坦率，情感汪洋恣肆。
十、结合沈从文的创作谈谈《边城》的小说主题思想
（1）《边城》用人性描绘了一个充满“爱”与“美”的天国般的世界。这里，人人勤劳，乐于为他人作奉献，其中虽有贫贱之分，富人却乐善好施，商人也好义远利，包括妓女、船工各色人等均待人以诚，表现出醇厚、淳朴的乡风。加上美丽的自然环境，是如诗如画的世外桃源，“是一种理想化了的现实”。
（2）沈从文一方面把“边城”描绘成一个人性美、人情美的理想化的世界，寄托个人美好的社会理想，同时，又把其间一对少男少女自由恋爱的故事处理成悲剧，以此引起读者对“美”的毁灭的深沉思考，即对边城的历史与现状进行独特的思辨与批判。《边城》的创作是作者由满目疮痍的现实所感发，呼唤自由的美好的、“牧歌”式社会的回归，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。
十一、戴望舒诗歌的主要艺术特征
①诗作内容：多写自我情绪与感觉 现代诗派以诗歌作为痛苦灵魂解脱、净化的途径，表达的是“浊世的哀音”。
②从诗的体式上看：
A．审美原则：隐藏自我与表现自我，朦胧美。
B．表现方法：意象化，多意象的组合，非逻辑的观念联络；“意象抒情诗”。 C形式体制：散文化的自由体。情绪节奏代替字句节奏。
十二、结合作品谈谈曹禺话剧在艺术表现上的特色
一、浓郁的情感色彩和主观因素
（1）强烈的抒情性；《雷雨》——“最残酷的爱和最不忍的恨”；《原野》——“讲人与人的极爱和极恨的感情”
（2）人与人之间心理抗衡形成的持久张力；如《北京人》《家》，情感的激流虽转入地下，但依然如岩浆运行
（3）原始生命的还原与彰显
二、象征性意象与诗意特征
（1）以场景、道具等方式呈现的象征性意象； 如《北京人》 中曾皓的棺材等；
（2）以人物性格的方式呈现的象征性意象，如《北京人》中的机器匠；《雷雨》中的繁漪
（3）作品命名构成的象征性意象，如“雷雨”“日出”“原野”“北京人”既是实存之物，又是某种观念的象征
三、广泛地吸收了希腊悲剧、法国古典主义戏剧和莎士比亚、易卜生及奥尼尔、契诃夫等外国剧作家的艺术养分，并与民族戏剧传统相结合，把中国现代话剧推向成熟。
十三、赵树理小说的主要特点
1、走民族化和大众化的道路，具备鲜明的民族形式和民族风格，采用传统的话本形式，重故事情节，以连贯的情节结构全文，为中国的老百姓主要是农民喜闻乐见。
2、塑造人物时，用人物自己的语言、行为来展现人物的性格，即使是要揭示人物心灵的秘密，也极少用静止的心理描写，而是通过人物言行加以含蓄地刻画，至于借助绰号以刻画人物，那更是赵树理小说的一个显著特点，“常有理”、“二诸葛”、“小腿疼”之类的绰号令人过目不忘。
3、对农民精神弱点进行善意嘲讽。如《李有才板话》中的老秦，当他认为县里来的老杨是“官”时，对老杨既害怕又毕恭毕敬，可是一知道老杨也是个“住长工出身”的人时，马上就又看不起他了，最后阎家山的问题解决，他又跪在地上对老杨等人磕头，善意嘲讽了老秦的封建等级思想，迷信“官”。
4、诙谐幽默的轻喜剧风格，叙事风格明快、简约，富于幽默感，语言明白如话，
十四、《围城》主题意蕴的丰富性表现在哪些方面？
这部小说基本采用了写实的手法，总体结构却又是象征的，是很有“现代派”味道的寓意小说。第一层：生活描写层面，如该书出版序言所说，是“写现代中国某一部分社会、某一类人物”。具体讲，就是对抗战时期古老中国城乡世态世相的描写，包括对内地农村原始、落后、闭塞状况的揭示，对教育界、知识界腐败现象的讽刺。第二层：文化反省层面，《围城》从“反英雄”角度描写知识分子主人公，其视点在中国现代文学同类题材作品中显示出独特性：不只是揭露“新儒林”的瑞典，或探求知识者的道路，而企图以写“新儒林”来对中国传统文化进行反省。第三层：哲理思考意蕴，这个层面蕴含着类似西方现代主义文学中普遍出现的那种人生感受或宇宙意识，那种莫名的失望感与孤独感，似乎有看破红尘的味道。方鸿渐的行为＝进城→出城→进城→出城„„这就是说，方鸿渐永远都不安分，永远都不满足，因而永远都苦恼，因为他总想摆脱困境，人生旅途中无处不是“围城”，这样的结构寄寓了作者对人生的一种哲学思考。
十五、艾青诗歌的主要特征
1、独特的意象与主题。艾青诗歌的中心意象是：土地与太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱；爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。把这种感情表现的最为动人的，是他的《我爱这土地》，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，爱情的这两句诗，真实而朴素，却来自诗人内心深处，来自民族生命深处，因而具有不朽的艺术生命力。“土地”的意象还凝聚着诗人对于生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。如《大堰河——我的保姆》。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。如《向太阳》与《黎明的通知》。
2、忧郁的诗绪。艾青的诗神是忧郁的，如《雪落在中国的土地上》、《旷野》，浸透了诗人灵魂、永远摆脱不掉的忧郁，这是构成艾青诗歌艺术个性的基本要素之一。
3、提倡“自由诗体”和诗的“散文美”。艾青诗体的特点是，奔放与约束之见的协调，即是在变化里取得统一，在参错里取得和谐，在运动里取得均衡，在繁杂里取得单纯。他的诗在形式上不拘于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一，参差中的和谐。如《大堰河——我的保姆》全诗十三节，少则四行一节，多则十六行一节，少则每行两字，多则每行二十二字，全诗不押韵，但每一节首尾句短而重复，以确定基调与色彩，中间几行基本采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。
4、强调捕捉瞬间感觉、印象在艺术创造中的作用。
（1.追随时代的主题：A对旧世界的叛逆和诅咒 Ｂ对民族深重灾难的思索 Ｃ甘愿为祖国献身的精神
2.独特的艺术风格：A ．深沉的感情：从农民的忧郁到民族的忧患 B ．丰富的意象群：写实意象、象征意象、写实与象征结合的多重含义的复合形象 C ．特有的散文美：散文的自由句式，内在的节奏美
3.忧郁的诗绪：“艾青式的忧郁”正是时代情绪、民族传统、西方文化与艾青个人气质的一种“契合”。）
问题小说的特点及代表作
特点：1．关注社会人生问题的现实精神
2．题材广泛，涉及面广
（1）劳动者的命运问题
（2）妇女地位问题
（3）青年恋爱婚姻问题
（4）教育问题
（5）探索人生意义问题
3．缺失：具有社会功利性与概念化，只问病源，不开药方
代表作：冰心 《两个家庭》 《超人》 《悟》；叶圣陶 《潘先生在难中》 《倪
焕之》；庐隐 《一个著作家》 《两个小学生》 《海滨故人》 《或人的悲哀》 《丽石的日记》《象牙戒指》；王统照 《雪后》 《沉思》 《微笑》 《湖畔儿语》；许地山 《缀网劳蛛》
新诗的主要类型：早期白话诗 胡适与《尝试集》 ；浪漫主义诗歌 创造社——浪漫诗派、湖畔诗派、诗的“规范化”——新月派、纯诗概念的提出——早期象征诗派
《呐喊》集结了鲁迅1918至1922年15篇小说，后抽出1922年写的《不周山》一篇改名《补天》，放入《故事新编》，于1936年1月出版。共14篇小说，1923年结集为短篇小说集《呐喊》。
《彷徨》鲁迅的第二本小说集，收录写于1924――1926年的小说11篇。
《故事新编》的总体创作情况：1922—1935年间创作的8篇小说。《补天》、《奔月》、《铸剑》三篇写于1922－1926年间；《理水》《采薇》、《非攻》、《出关》、《起死》写于1934－1935年间。把神话、历史融入现实之中进行重新解构。它是超历史、超时空、超逻辑的文学形式。
文学革命 产生时间：发生于 1917 年 最早倡导：胡适、陈独秀 重要文章：1917 年 1 月 胡适《文学改良刍议》 1917 年 2 月 陈独秀《文学革命论》四大文学社团： 文学研究会(1921.1北京) 代表人物：周作人，郑振铎，沈雁冰，王统照，许地山叶绍钧等 被看作“为人生而艺术”或现实主义的一派 题材：人生、社会问题 刊物：《小说月报》《文学旬刊》《诗》《戏剧》月刊
创造社(1921.6东京) 代表人物：郭沫若，郁达夫，田汉，成仿吾，穆木天，张资平等 文学主张： 前期“为艺术而艺术”本着“内心的要求”进行文学活动 刊物：《创造》季刊，《创造周报》《创造日》《创造月刊》《洪水》
新月社(1923北京) “新格律诗派” 代表人物：徐志摩，闻一多胡适，梁实秋，朱湘等 刊物：《诗镌》
语丝社(1924.12 ) 代表人物：周作人，林语堂，钱玄同，刘半农，俞平伯等 刊物：《语丝》周刊 “语丝体” 杂感小品
湖畔诗社：1922.3 成立于杭州 冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之 以写爱情诗闻名
新浪漫主义包括唯美主义、颓废主义、象征主义、表现主义等