中国法制史:秦汉时期的法制(3)

网络资源 免费考研网/2009-01-12



  应试要点与难点

  一、秦代的罪名与刑罚。

  二、秦代的刑罚适用原则。

  三、汉代文景帝废肉刑。

  四、汉律的儒家化(德主刑辅思想 上请与恤刑 亲亲得相首匿)。

  五、秦汉的司法制度(廷尉 御史 公室告 春秋决狱 秋冬行刑)。

  考题分析

  一、单项选择题

  1.强制男性犯人修筑城墙一类的劳役,女性犯人服舂米的劳役,这种刑罚称()。

  A. 司寇 B. 罚作 C. 鬼薪白粲 D. 城旦舂

  【答案】 D

  【试题分析】 本题考查秦代劳役刑之城旦舂。秦代的劳役刑主要有如下几种:司寇是指强制男犯伺察寇贼;罚作是指强制男犯去边境地区戍守;鬼薪是强制男犯去山中砍柴以供宗庙祭祖之用,白粲是强制女犯择米,以择出的白米供宗庙祭祖之用,鬼薪、白粲是服较城旦舂轻一等的劳役;城旦是男犯从事筑城的劳役,舂是女犯从事舂米的劳役。故本题应选D。

  2.秦朝法律中对轻微罪适用的强制缴纳一定财物的刑罚是()。

  A. 赀刑 B. 赎刑C. 夏作 D. 罚作

  【答案】 A

  【试题分析】 考查秦朝的刑罚制度。赀刑是一种以财产为主的刑罚,对轻微犯罪适用的强制缴纳一定财物的刑罚。赀刑作为一种独立刑种,它的使用范围非常广泛。

  3.春秋决狱的主要代表人物是()。

  A. 李斯 B. 汉武帝C. 郑玄 D. 董仲舒

  【答案】 D

  【试题分析】 本题考查春秋决狱的主要代表人物董仲舒。“春秋决狱”是指用儒家经典《春秋》中所体现的道德精神指导司法审判,它反映了儒家伦理思想对汉代司法领域的渗透。“春秋决狱”的主要代表人物是董仲舒,他曾作《春秋决狱》一书,记有232个案例。李斯是法家重刑主义思想在秦统一后的推行者,汉武帝接受董仲舒的建设把儒家的“德主刑辅”确定为法制指导思想,郑玄是东汉时的大经学家。故本题应选D。

  二、多项选择题

  1.秦律规定的死刑有()。

  A. 枭首 B. 弃市 C. 废 D. 具五刑

  【答案】 ABD

  【试题分析】 本题考查秦律的死刑种类。秦律的死刑种类主要有:①弃市,即所谓杀之于市,与众弃之;②戮,即先对犯人使用痛苦难堪的羞辱刑,然后斩杀;③磔,即裂其肢体而杀之;④腰斩;⑤车裂,⑥阮,即活埋;⑦定杀,即将患疾疫的罪人抛入水中或生埋处死;⑧袅首,即处死后悬其首级于木上;⑨族刑,通常称为夷三族或灭三族⑩具五刑,即《汉书、刑法志》所说:“当夷三族者,皆先黥、劓、斩左右趾,笞杀之,袅其首,菹其骨肉于市。其诽谤詈诅者,又先断舌,故谓之具五刑。”故本题应选ABD。

  2.秦朝的徒刑没有下列中的哪几项?()

  A. 司寇B. 鬼薪C. 顾山D. 枷号

  【答案】 CD

  【试题分析】 徒刑是一种限制犯人人身自由,强制劳役的徒刑制度,秦代的徒刑有:①城旦舂;②鬼薪白粲;③隶臣妾;④司寇,作如司寇。司寇:令男犯到边粗服役。鬼薪:罚男犯给神庙砍柴。但秦朝还没有“顾山”、“枷号”刑,“顾山”是汉朝出现的刑罚,“枷号”是明王朝首创的一种耻辱刑。

  3.下列罪名中,不属于秦朝司法官吏渎职方面的罪名是()。

  A. 不道罪 B. 以古非令罪

  C. “见知不举”罪 D. 不直罪

  【答案】 AB

  【试题分析】 秦朝司法官吏渎职方面的罪名有:①“见知不举”罪,如《史记·秦始皇本纪》载秦代禁书令规定:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。以古非今者,族。吏见知不举者,与同罪”。②“不直”罪和“纵囚”罪。在《睡虎地秦墓竹简》所载律文中规定:前者指罪应重而故意轻判,应轻而故意重判;后者指应当论罪而故意不论罪,以及设法减轻案情,故意使案犯达不到定罪标准,从而判其无罪。③“失刑”罪,指因过失而量刑不当(若系故意,则构成“不直”罪)。故符合题意的选项是AB。

  4.秦朝民间相告分为()。

  A. 自诉 B. 公室告 C. 官告 D. 非公室告

  【答案】 BD

  【试题分析】 本题考查秦对两类案件性质的划分。秦代根据案件性质,将案件分为两类: —类是“公室告”,即控告非家庭成员间的盗窃、杀人、伤害等行为的案件。对于此类案件,司法机关不得拒绝受理。另一类系“非公室告”,指控告本家庭内部成员间某些行为的案件,如子女盗窃自家财产,家长刑杀伤害子女等。此类案件,司法机关不予受理;如当事人坚持控告,则告者有罪。本题A和C是指告诉方式,故本题应选BD。

  5.下列属于秦朝徒刑的有()。

  A. 城旦舂 B. 鬼薪白粲 C. 隶臣妾 D. 司寇

  【答案】 ABCD

  【试题分析】 本题考查秦朝的徒刑种类。秦代徒刑主要有如下几种:①城旦舂,男犯筑城,女犯舂米,但实际从事的劳役并不限于筑城舂米;②鬼薪、白粲,男犯为祠祀鬼神伐薪,女犯为祠祀择米,但实际劳役也决不止于为宗庙取薪择米;③隶臣妾,即将罪犯及其家属罚为官奴脾,男为隶臣,女为隶妾,其刑轻于鬼薪、白粲;④司寇,即伺寇,意为伺察寇盗,其刑轻于隶臣妾;⑤候,即发往边地充当斥候,是秦代徒刑的最轻等级。故本题应选ABCD。

  6.汉律的儒家化的表现有()。

  A. 上请 B. 恤刑C. 亲亲得相首匿 D. 八议入律

  【答案】 ABC

  【试题分析】 考查汉律的儒家化。上请、恤刑和亲亲得相首匿原则在汉律已经确立,而八议入律则在魏律才完成。故本题应选ABC。

  7.关于汉景帝对肉刑制度的进一步改革,叙述正确的是()。

  A. 将劓刑笞三百,改为笞二百B. 斩左趾笞五百,改为笞三百

  C. 颁布《令》D. 废除宫刑

  【答案】 ABC

  【试题分析】 本题考查汉景帝对肉刑制度的进一步改革。汉景帝继位后在文帝基础上对肉刑制度作进一步改革。他主持重定律令,将文帝时劓刑笞三百,改为笞二百;斩左趾笞五百,改为笞三百。景帝又颁布《令》,规定笞杖尺寸,以竹板制成,削平竹节,以及行刑不得换人等,使得刑制改革向前迈了一大步。故本题应选ABC。

  三、不定项选择题

  1.汉武帝时的法制指导思想是()。

  A. 无为而治 B. 专任刑罚C. 德主刑辅 D. 专任德教

  【答案】 C

  【试题分析】 本题考查汉武帝时的法制指导思想的变化。两汉统治阶级的官方法律思想,经历了两个阶段的发展变化。第一阶段是从西汉建立到武帝初期的70年间,主要奉行“务在宽厚”、“约法省刑”的黄老学派的政治法律主张。第二阶段则从武帝开始,直至东汉灭亡,主要实行“德主刑辅”、“礼法并用”的儒家法律思想。“德主刑辅”是由董仲舒以阴阳五行理论为指导提出的,它强调以德礼教化为主,刑罚惩治为辅,贯彻先德后刑、德刑并用、礼法结合的原则。其实质是以儒家所宣扬的伦理道德精神和纲常礼教标准,作为调整各种社会关系的基本准则,要求人们自觉遵守。“德主刑辅”思想的确定,反映出统治阶级的法制经验与策略手段日趋成熟,开始由单纯强调刑罚镇压的一手,发展为德礼教化与刑罚惩治相结合的两手。因此,对后世产生了深远影响,始终贯穿于历代封建统治者的立法内容和司法实践中。故本题应选C。

  2.下列关于秦朝刑罚的叙述:①髡是剃去犯人胡须的耻辱刑;②赎刑是判处犯人缴纳财物的刑罚;③“具五刑”是一种肉刑;④“定杀”是一种死刑,“令人站而斩之”;⑤赀刑是一种以罚金,罚物为主的刑。正确的是()。

  A. ① B. ②③④C. ⑤ D. ①③

  【答案】 ABC

  【试题分析】 秦朝的刑罚主要有:死刑、肉刑、徒刑、赀刑、赎刑、辱刑六种。“具五刑”、“定杀”都是死刑的不同形式。

  3.汉律中关于亲属间有罪相互隐匿,无条件作免罪处罚的情况有:()

  A. 子匿父母 B. 孙匿祖父母C. 妻匿夫 D. 夫匿妻

  【答案】 ABC

  【试题分析】 汉宣帝召令“父子之亲,夫妇之道,天性也……自今于首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆忽坐,其父母匿予,夫匿妻,大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”也就是说亲属间的卑幼首匿尊长的犯罪行为,不追究刑事责任,故选ABC。

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    本站小编 Free壹佰分学习网 2022-09-19