以儒家的德行为文章之本的传统观点的发挥及运用。韩愈认为道德修养是“实”，文是“实”的外部表现。他由孟子“养气”说引申出“气盛言宜”论，其本人诗文之盛气则源于其道德、学识之“养”，对后世诗文创作产生了深远的影响。 ②局限：韩愈的气盛言宜说重视作者的道德人格，重视文章的思想内容，是应该肯定的。但有重道轻文的倾向，不利于文学的发展。 6试举作品为例说明抒情修辞方式“比喻”与“象征”的特点和二者的区别。[首都师范大学2012年研] 答：抒情话语的修辞方式是指抒情作者在抒情写意时的用语方法。抒情话语的修辞方式很多，比喻与象征是其中的两种。 （1）比喻的特点 比喻是借他物来表现某物的修辞方法。根据喻本与喻体的不同组合方式，比喻又可分为明喻、隐喻和借喻三种。明喻表明喻体与喻本的相类关系，一般用“若”“如”“似”“像”等喻词来联系喻体与喻本。例如，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”（李煜）。 隐喻表明喻体与喻本的相合关系，不用喻词。例如，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（贺铸）。借喻则既无喻本，又无喻词，只有喻体。例如，“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”（王安石）。这里，“白雪”喻丝，“黄云”喻麦。一般地说，比喻是一物类比另一物，但有时也会以多物类比一物，上引贺铸的词句，就是连用三个形象来喻愁，这种比喻方法称为博喻。