分配理论｡
①工资｡劳动的自然价格(劳动自然价格:是劳动者基本上能够生活下去,并不增不减的延续其后裔所必需的价格)和市场价格｡混同劳动和劳动力｡相对工资理论｡相对工资下降的趋势,对剩余价值研究的另一种表现形式｡
②利润｡追逐利润是资本主义企业进行生产的动机与目的｡利润具有双重含义(是剩余价值与全部垫支资本之比;是剩余价值)｡李嘉图只与工资相对应分析利润,实际以利润名义分析剩余价值｡把商品全部价值分为利润､工资两部分,断定利润变化取决于工资变化,方向相反,劳动生产率是利润变化的最终原因,忽略了绝对剩余价值的生产｡
③地租｡对级差地租进行分析｡在劳动价值论基础上,认为地租是为使用土地原有和不可摧毁的生产力而付给地主的那一部分土地产品｡地租的存在是由于土地的有限性和土地在肥沃程度及位置上的差别｡
   资本主义运行机制｡
①追求个人利益是人们社会行为的动机与目的,“看不见的手”引导这个社会前进｡
②发展资本主义必须以资本积累为条件(增加收入,减少消费)｡认为一个国家的实际利益是以纯收入多少来衡量的｡国家财富的增加通过:一､用更多的收入来维持生产性劳动｡二､使等量劳动的生产效率增大｡
③资本主义具有自我调节的功能｡自由贸易对提高利润率的作用｡比较优势原理:在自由贸易下,各国生产条件最好的产品,这种产品的成本不一定比别国的成本绝对的低,只要在本国各种产品中和与其他产品比较相对的低就可以进行交换,双方都可以得到较多的利益｡
 
西斯蒙第
   法国古典政治经济学的完成者｡小资产阶级､经济浪漫主义者｡代表作:《政治经济学新原理》｡英国古典经济学的反对者｡
   对象｡西斯蒙第批评只把财富作为研究对象的英国古典经济学,提出研究人的物质福利和幸福,同时把国家作为研究和经济实践活动的主体,反对自由竞争和自由放任｡
   价值学说｡对古典经济学的继承和发展｡财富是劳动创造的,物品的交换价值由劳动时间决定,而且是社会必要劳动时间｡    
   生产劳动和非必要劳动的区分｡斯密的拥护者｡
   再生产和经济危机理论｡
①资本和收入｡从消费是目的,消费先于生产的前提出发｡分析资本和收入的区别､联系｡
②生产和消费｡消费起者决定作用,也可以看作是收入决定生产｡
③经济危机理论｡根据收入决定生产观点,年收入的总量必须用来交换年生产的总量,如果年收入的总量不能购买全部年生产的总量,生产超过收入或消费,这种矛盾的发展就必然导致经济危机｡危机的根本原因是消费不足,是资本主义特有的现象｡小生产者､工人收入和消费萎缩;追求利润的生产无限扩张;不公平分配制度是财产集中到少数人手中｡
   社会改革设想｡

马尔萨斯
   英国庸俗经济学创始人｡代表作:《人口原理》
   人口原理｡
①人口按几何级数增加,生产资料按算术级数增加,人口增加必然大大超过生产资料的增加｡
②通过道德抑制控制人口增加｡
③资本主义社会中的贫穷和罪恶是人口规律作用的结果,财产私有制是限制人口增加的最有效方法｡通过人口规律证明资本主义私有制是这种永恒的人口规律作用所形成的最好的制度｡
   价值论｡继承了亚当•斯密以购买劳动决定价值和三种收入决定价值的观点,反对李嘉图的劳动价值论｡
   利润论｡利润是国民收入中归于资本家的部分｡(高价出售商品所得来的)
   地租论｡地租是产品总价格中扣除工资和利润的剩余部分,是对地主占有土地肥力的报酬,是自然对人类的赐予,地租产生的三原因:土地能生产出维持耕种者需要更多的生活必需品;生活必需品能创造出自身需求;肥沃土地希缺性｡地租上涨四原因:资本积累是利润下降;人口增加使工资下降;农业改良是劳动生产率提高;农产品价格因需求增加而上涨｡地租增加是社会繁荣进步的标志,地主获取地租是合理的｡
   危机论(有效需求不足)｡批评把商品交换简化成物物交换｡认为利润是在交换中产生的,支付这部分的只是提出对物质产品的需求､而不直接参与产品供给的人,如果不能维持足够的这类非生产性消费者(地主阶级收入不足,消费不足),就会出现经济危机｡这是为地主阶级辩护的,有效需求不足的危机论｡

让•萨伊
   法国庸俗经济学的创始人｡代表作《政治经济学概论》
   把斯密的理论条理化和系统化,创立了资产阶级政治经济学第一个较为系统的庸俗理论体系｡称为“科学王子”和斯密的“伟大继承者”｡
   政治经济学研究对象｡萨伊区分了政治学和政治经济学｡认为前者是研究社会秩序所根据的原则,后者是研究财富的生产､分配和消费,这就是所谓的“三分法”｡还把政治经济学与自然科学相比拟,认为是实验科学的一部分｡财富是研究对象｡
   价值学说(效用价值论)｡萨伊认为生产不创造物质,只创造效用｡所谓的效用是指物品满足人类需要的内在力量(使用价值),它是物品价值的基础｡萨伊认为劳动､资本和自然力(土地)是生产的三个要素,它们在生产中共同创造了效用,从而共同创造了价值｡
   分配理论｡在效用价值论和生产三要素基础上,萨伊认为劳动､资本和土地共同创造了价值,那么这三种要素的所有者工人､资本家和地主就应该得到各自的报酬:工资､利息和地租,社会各阶级的收入都有自己独立的源泉,成为三位一体公式｡萨义用利息和企业主收入来代替利润｡