徐大同西方政治思想史考研重点整理(自己整理的超实用)

本站小编 免费考研网/2019-08-19


逻辑框架整理

第一章    古代希腊政治思想

第一节    西方政治思想的产生

1、古希腊是西方政治思想的发源地

2、希腊政治思想的萌芽:荷马、赫西俄德

3、早期立法家的政治思想:来库古、梭伦

4、早期自然哲学家的政治思想

第二节    城邦制度和政治思想的特点

1、城邦和城邦制度

2、古希腊政治思想的特点

第三节    智者和苏格拉底的政治思想

1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化

2    、智者的政治思想

3    、苏格拉底的活动和贡献

第四节    柏拉图的政治思想

1、生平和著作

2、国家的理念和正义的国家

3、哲学家治国思想

4、政体思想

5、第二等好的理想国

第五节    亚里士多德的政治思想

1    、生平和著作

2    、政治学的研究对象和方法

3    、城邦的起源、本质和目的

4    、政体分类及其变革

5    、对理想城邦的设计

6    、对西方政治思想的贡献

第二章    希腊化时期和古代罗马政治思想

第一节    这一时期时期政治思想的特点

1、城邦制度的解体和政治思想的演变

2、种族和文化的融合及世界主义思潮

第二节    斯多葛派的政治思想

1    、斯多葛派的产生和流传

2    、自然法思想

3    、人的精神自由思想

4    、人人平等思想

第三节    波利比阿和西塞罗的政治思想

1、政治学由希腊向罗马的转移

2、波利比阿的政治思想
 

3、西塞罗的政治思想

第四节    罗马法学对政治思想的影响

1    、罗马法和罗马法学

2    、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响

第五节    罗马基督教政治思想

1、基督教的政治价值观

2、奥古斯丁的双城论

第三章    中世纪西欧政治思想

第一节  5 — 10 世纪西欧的政治状况和观念

1、 5— 10 世纪西欧社会政治状况

2、罗马传统和日耳曼传统的结合

3、 5— 10 世纪西欧政治思想的特点

第二节    教权和王权斗争中的政治思想

1    、中世纪西欧的政教关系

2    、教权和王权斗争中教权派的政治思想

第三节    托马斯•阿奎那的神权政治思想

1、生平和著作

2、信仰和理性

3、教会和国家

4、国家的起源和目的

5、政体理论

6、法的性质和分类

第四节 城市的兴起和反对教会统治的政治思想

1    、城市的兴起及其对政治思想的影响

2    、但丁的世界帝国论

3    、马西略的政治思想

4    、市民和农民异端的政治思想

第四章  16 世纪西欧政治思想

第一节    社会状况及其对政治思想的影响

1、民族国家的兴起

2、文艺复兴运动

3、宗教改革运动

4、空想社会主义思想的产生

第二节    马基雅维利的政治思想

1    、生平和著作

2    、权力政治观

3    、共和理想和君主专制

4    、君主的统治方法
 
    第三节  路德和加尔文的政治思想    2    、国家的起源和本质
    1、路德的宗教改革思想    3    、主权学说和政体理论
    2、加尔文的宗教改革思想    4    、人民的自由和主权者的义务
    第四节  布丹的政治思想        第三节    弥尔顿和哈林顿的政治思想
1    、生平和著作        1、弥尔顿的政治思想
2    、国家理论        2、哈灵顿的政治思想
3    、主权理论        第四节    洛克的政治思想
4    、政体理论    1    、生平和著作
    第五节  法国反暴君派的政治思想    2    、对政治思想的清理和总结
    1、反暴君派的产生    3    、自然权利理论
    2、浩特曼和莫耐的反暴君思想    4    、政府的起源和目的
    3、鲍埃西的反暴君思想    5    、法治和分权
第五章  17 世纪欧洲大陆政治思想    第七章  18    世纪法国政治思想
    第一节 17 世纪欧洲的社会和思想状况        第一节    18 世纪法国社会状况和启蒙运动
    1、各国的社会经济和政治状况        1、 18    世纪法国的社会经济和政治状况
    2、科学和哲学的发展        2、启蒙运动的兴起和政治思想的特点
    3、政治思想的世俗化        3、启蒙时期各派的政治思想
    第二节  格老秀斯的政治思想        第二节    孟德斯鸠的政治思想
1    、生平和著作    1    、生平和著作
2    、自然法学说    2    、法的精神
3    、国家和主权学说    3    、政体和政治自由理论
4    、国际法的原则    4    、分权学说
    第三节  斯宾诺莎的政治思想        第三节    卢梭的政治思想
    1、生平和著作        1、生平和著作
    2、自然权利观        2、平等理论
    3、社会契约论        3、社会契约论
    4、思想自由权        4、人民主权学说
    第四节  普芬道夫的政治思想        5、对政治思想的影响
1    、生平和著作        第四节    法国大革命时期的政治思想
2    、自然法理论    1    、 18    世纪末的法国大革命
3    、国家理论    2    、《人权和公民权宣言》
第六章  17 世纪英国政治思想    3    、革民时期各派的政治主张
    第一节 17 世纪英国革命和政治思想概况    第八章  18    世纪美国政治思想
    1、英国的宪政传统        第一节    18 世纪美国社会和政治思想特点
    2、 17 世纪英国社会状况和革命的特点        1、美国社会的形成和特点
    3、政治思想的特点        2、 18    世纪美国社会的政治斗争
    4、革命时期各派政治思想        3、政治思想的特点
    第二节  霍布斯的政治思想        第二节    潘恩的政治思想
1    、生平和著作    1    、生平和著作
 
2    、美国独立思想

3    、代议制共和政体思想

4    、人权理论

第三节 杰斐逊的政治思想1、生平和著作

2、自然权利理论

3、民主自治思想

第四节    汉密尔顿的政治思想

1    、生平和著作

2    、性恶论和精英论

3    、分权和制衡思想

第九章  18 世纪末 19 世纪初德国政治思想

第一节    这一时期社会状况和思想特点

1、德国社会状况

2、政治思想的状况和特点

第二节    康德的政治思想

1    、生平和著作

2    、伦理学说

3    、国家学说

4    、永久和平思想

第三节    洪堡的政治思想

1、生平和著作

2、自由和个性

3、国家作用的范围

第四节    黑格尔的政治思想

1    、生平和著作

2    、体系和方法

3    、市民社会和国家

4    、君主立宪制主张

5    、民族主义思想

第十章  19 世纪法国国政治思想

第一节 19 世纪法国社会和政治思想特点

1、法国大革命后的社会状况

2、政治思想的特点

第二节    孔斯坦的政治思想

1    、生平和著作

2    、权利和自由

3    、分权思想
 


第三节 社会主义各派的政治思想1、批判的空想社会主义思想2、空想共产主义3、无政府主义思想

第四节    孔德的政治思想

1    、生平和著作

2    、实证主义体系

3    、社会团结思想

第五节    托克维尔的政治思想

1、生平和著作

2、民主是历史发展的必然

3、民主和平等

4、自由和平等

5、政治和革命

第十一章  19 世纪英国政治思想

第一节  19 世纪英国社会和政治思想演变

1、社会经济政治状况

2、科学文化的发展及其对政治思想的影响

3、政治思想的演变和特点

第二节    柏克的政治思想

1    、生平和著作

2    、保守主义的社会政治观

3    、代议制思想

第三节    边沁的政治思想

1、生平和著作

2、功利原则

3、政府理论

第四节    密尔的政治思想

1    、生平和著作

2    、对边沁功利思想的发展

3    、自由思想

4    、代议制争政府理论和主张

第五节    斯宾塞的政治思想

1、生平和著作

2、普遍进化论

3、社会有机体论

4、同等自由法则
 

第一章    古代希腊政治思想

第一节 西方政治思想的产生

古希腊是西方政治思想的发源地

对雅典民主政治评述:

一方面,雅典民主政治的基础是公民政治,主要体现在:

A    政府官职向全体公民开放,取消财产和等级的限制;

B    公民大会构成城邦的权力核心,公民政治得到充分的体现;

C    贵族会议形同虚设,贵族特权丧失殆尽;

D    国家公职实行薪金制,进而为公民参政议政提供经济保证。

另一方面,雅典民主政治属于古代政治的范畴,只有成年男性的雅典自由人具有公民的资格,

妇女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外,所谓的公民权只是成年男性的雅典自由人的特权,所谓的民主政治只是存在于一定的范围之内,因而区别于现代社会的民主政治,后者的特征在于与自由的社会氛围密切相关,具有普遍性抑或全民性。




为什么古希腊成为西方政治思想的摇篮?

1)政治思想的形成需要两个方面的因素。一方面,政治思想是伴随着政治权力的形成和国家的出

现而产生的。另一方面,它的产生需要人理性思维的发展,需要人自觉思考社会政治现象。

2)而在西方,最早的国家形式“城邦”是在公元前    8 到 6 世纪的古希腊形成的。政治思想伴随着

城邦的形成而出现。

3)希腊还是西方文明的发源地,文明的发展促进理性的觉醒,使人们开始思考社会政治现象,进

而催生了政治思想。




希腊政治思想的萌芽:荷马、赫西俄德

荷马 / 《荷马史诗》    : 代表作《荷马史诗》由荷马等共同写成,是最早记载希腊人原始政治观念萌芽

的文献资料,包括: 《伊利亚特》和《奥德赛》 。反映了公元前 12-8 世纪“黑暗时代”的社会面貌和人们的思想观念。对后世研究希腊政治思想的起源具有宝贵的价值。

赫西俄德: 古希腊诗人,代表作为《神谱》和《工作时日》    。他怀着悲观的历史哲学观,将人类历

史划分为五个依次下降的时期(黄金时代、白银时代、铜器时代、英雄时代、铁器时代) ,表达了下层人民对原始时代的怀念以及对新时代社会冲突、不平等秩序的不满。他的作品使希腊人关于神的正义思想发展得更为系统,并且包含着西方自然法思想的萌芽。




早期立法家的政治思想:来库古、梭伦

来库古 : 希腊早期立法家,斯巴达制度的创建者。他颁布了“瑞特拉” , 在斯巴达人内部创建以和平和集体主义为特征的“平等者公社” ,创建了斯巴达政治制度,是其成为希腊世界的一流强国。其政治理念影响了柏拉图等后世思想家。

梭伦 : 梭伦出身贵族,作为“七贤”之一,是创建了雅典民主制度的立法家。梭伦以“中庸”原则为指导思想的改革,即颁布了“解负令”又保护了财产私有,在雅典建立起了温和的有限民主制,

为日后民主制度的发展奠定了基础。    他调解公民内部矛盾的    “中庸” 思想后来被亚里士多德所吸收。
 
早期自然哲学家的政治思想

早期自然哲学家: 出现于公元前六到五世纪, 包含众多学派, 是西方社会最早的一批学者和思想家。他们将研究兴趣集中于自然,力求寻找自然的“本源”及一般规律;他们对自然的研究摆脱神学的束缚,使其具有合理的、世俗的性质,开创了希腊政治哲学注重对政治现象哲理思辨的学术传统。

他们最早对政治问题进行理性思考,但未建立起独立系统的政治理论。

1)主要流派与代表人物:米利都,毕泰戈拉,艾利亚,赫拉克利特,莫德克利特等。

2)逻各斯:指的是自然的普遍规律和共同法则,也是万物共同的、普遍的尺度。    (名词解释)




第二节    城邦制度和政治思想的特点

城邦和城邦制度

城邦的概念: 城邦作为一种特殊的国家形式,是古代希腊世界的主要国家形式。城邦由奴隶、无公民权的自由人、自由公民三个身份集团构成,外部特征是小国寡民,本质特征在于它们的社会政治结构,即公民的自治团体。城邦政治具有多元化及多样化的特点,为了希腊政治思想的发展提供了宝贵条件。

城邦的特点 :

A    小国寡民的规模

B    多元的政治格局

C    社会政治结构是公民自治的团体

D    发达的公共生活

E    以公民为主的政治文化

F    直接的民主制度




古希腊政治思想的特点(    2015 简答    古希腊政治思想的基本特点)

希腊人对城邦制度和城邦生活的感知,决定古希腊政治思想的基本特征。其政治思想可以概括为三

个方面:

1)决定人们政治意识的是自然政治观。希腊的政治思想家普遍认为,城邦的起源和政治秩序的建

立是自然而然的。城邦是家庭部落等自然的社会组织自然进化的产物。这种自然政治观决定城邦成

员的整体主义意识。

2)对政治现象进行理性的思考和观察。以理性对待事务是希腊人的一贯态度。公民通过法律和民

主制度规范政治权利,实现政治生活的理性化。

3)关注政治制度和政治学基本问题的研究。研究城邦制度和城邦政体是政治思想的重要问题,希

腊思想家留下丰富的政治学遗产。




第三节    智者和苏格拉底的政治思想

城邦民主制的繁荣和思想界的变化

智者的政治思想

智者的概念: 智者是公元前五世纪出现的职业教师,向人们传授有关口才及政治方面的知识,主要代表人物有普罗泰戈拉、安提丰及高尔吉亚等。智者实现了从现象和问题的神的综合到人的综合的转变,并集中对自然与约定的关系进行讨论,他们从自然与法律的对立出发,引申出激进的平等思
 
想,成为斯多葛派的先声。他们是第一批关注社会政治问题的学者,但未形成成熟的理论体系。他们对后来的柏拉图及亚里士多德产生重要影响。

苏格拉底的活动和贡献

苏格拉底: 苏格拉底是古希腊著名思想家,城邦政治学说的先驱者,名言“认识你自己” 。极其重视知识的价值,提出“美德即知识”的论断,主张贤人政治。强调道德是城邦政治的基础,而知识

和教育是城邦政治的根本。 作为西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者, 其对普遍定义的探讨,成为了柏拉图“理念论”的直接思想来源。

苏格拉底的政治人格:西方哲学以与科学理性主义创始人

苏格拉底的影响:使哲学关注从自然转向人和社会




第四节    柏拉图的政治思想

生平和著作

国家的理念和正义的国家

哲学家治国思想

政体思想

第二等好的理想国

柏拉图: 柏拉图是古希腊著名政治哲学家,城邦政治学说的早期论者,作品有《理想国》    、《政治家

篇》和《法律篇》 。其政治哲学的理论基础是理念论,在《理想国》中,他划分了现实中的四种政

体,并设计了理想的“贤人政体”    ,以哲学家治国为核心,探讨拯救城邦的根本措施。在《政治家

篇》中,他进一步发展了自己的政体思想。他是西方政治思想史上第一个有系统的政治学著作传世

的思想家,也是西方政治乌托邦传统的开创者。

柏拉图的《理想国》 :《理想国》是柏拉图的代表作。作为城邦政治学说早期的主要论者,柏拉图在

《理想国》中以“什么是理想国家”为主题展开讨论,首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦

正义的探讨,从而阐述了主义城邦的基本原则、制度及生活方式。除此之外,    《理想国》还包含了

政体分类思想、理念论等广泛的问题。理想城邦并不存在于现实之中,应是各城邦追求的目标,这样就开创了乌托邦主义的传统。




柏拉图的政治思想

(一)理念论: 理念论是柏拉图政治哲学的理论基础。柏氏认为,理念是现实世界的原型、范式和本原,是唯一真实的存在,是永恒不变的。理念与事物的关系是理念论的核心问题。理想与现实的对立,由此而开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。同时也开创了整体主义的传统

(二)社会分工理论    / 正义国家

1)柏拉图认为,国家是社会分工的产物,是基于社会分工基础上的满足人们需要的社会协作组织。

2)国家应该有“统治”  “保卫”和“生产”三种职能,相应的国家也应该分为三个等级,即统治者

(哲学家)、辅助者(军人)和生产者等级,分别对应人灵魂中所包含的理性、激情、欲望(灵魂

三要素)。只要这三个等级,各司其职,理性统帅激情并控制欲望,国家就能实现正义。

3)他还提出了所谓的“四主德”    ,即智慧(哲学家) 、勇敢(军人) 、节制(全体公民) 、正义。

(三)哲学家治国思想(哲学王思想)


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