第二十三课肥水之战
一字：已—以，闲→娴，阙—缺，趣—趋，陈→阵。
二、虚词：1 、其以司马昌明为尚书左仆射：表命令的语气副词。2 、苟为谄谀之言：苟且、随便。3 、仍有后患，悔无及也：更、并。（副）4 、卿其勉之：表祈使的语气副词。可译作“希望”。5 、非汝，谁与成之：“非”，除了。“与”，介词，后省宾语“我”。6 、今大敌垂至：将要、快要。7 、吾其左衽矣：大概。（表推测的语气副词）8 、若移陈少却：稍。9 、秦兵大败：全（副）10、其走者闻风声鹤唳，皆以为晋兵且至：“其”，那些（代）。“且”，将要。
三、实词：1 、秦王坚下诏大举入寇：入侵。2 、民每十丁遣一兵：成年男子。3 、势还不远，可先为起第：“还”，返回。“第”，府第、住宅。4 、苟为谄谀之言以会陛下之意：逢迎、迎合。5 、安夷然：坦然无事，一点不着急的样子。6 、已别有旨：“别”，另外。“旨”命令。7 、便为敌手而双不胜：相匹敌。8 、安遂游陟：登山。9 、桓冲深以根本为忧：树根，比喻事物的关键部分。10、谢安固却之：“固”，坚决。“却”推却。11、朝廷处分已定：安排、部署。12、西藩宜留以为防：本义为篱，引申为国家的屏障。13、有庙堂之量：宰相的别称。14、克之，执平虏将军徐元喜等：捉获。15、融驰使白秦王坚曰：报告。16、兼道就融于寿阳：“兼道”，以加倍的速度赶路。“就”，靠近、会合。17、今乘诸军未集：聚集、集合。18、融驰骑略陈：巡行。19、自相蹈藉而死者：践踏。20、因与张天锡、徐元喜皆来奔：投奔。21、了无喜色：完全没有。22、徐答曰：慢慢地。23秦兵逼肥水而陈：紧靠。
四、活用：1 、吾其左衽矣：名→动，穿左衽的衣服，即外族服装。2 、欲不战以老秦师：形→使动：使…疲惫。3 、、草行露宿：名→状，在草野中，在露水中。
五、句：1 、吾其左衽矣：借代修辞方法。指代晋国将要被符坚灭亡。2 、为晋兵所杀：被动句式。
六常用字：1 、还：（1 ）本义：返回。如本课“势还不远”。（2 ）引申义：交还、归还—交纳租税—仍然、重复（副）今读hai ，旧读huan. ——进一步、更加。
2 、归：（1 ）本义：女子出门嫁人。（2 ）引申义：回家、回国。如本课“今兵断其归津”—归还—归附。（3 ）通“馈”，kui ，赠送。（4 ）通“愧”，kui 惭愧。如“形容枯槁，面目犁黑，状有归色”。
3 、集：（1 ）本义鸟群停在树上。（2 ）引申义：一般事物的聚合。如“今乘诸军未集”—事情的成功—诗文的汇集（3 ）通“辑”，安定。如“故使军司马班超安集于以西。”
4 、别：（1 ）本义：分解、分开。如“别其官属常惠等”。（2 ）引申义：分别、辨别—离别、告别。（3 ）古代“别”代“另”字。
5 、色：（1 ）古义：脸色、气色。如“作色”多指发怒。（2 ）常指美色—不同的色彩。（3 ）“颜色”：联合结构词组，指脸上的气色、表情。
6 、寇：会意字，从从元从攴。（1 ）本义：入侵、侵犯。如“秦王坚下诏大举入寇”。（2 ）引申义：入侵者、敌人。如本课“岂可复留此残寇”。（3 ）后起义：强盗。
第二十四课寡人之于国
字：颁—斑，涂→途，无—毋。
二、虚词：1 、寡人之于国也，尽心焉耳矣：“之”连词，用于名词和介词结构之间，构成一个偏正词组做全句的主语。“焉”等于说“于是”。“耳”等于“而已”，表限止语气。“矣”，表报导语气，合用后表示角乎如此的陈述语气。2 、填然鼓之：形容词尾。3 、或百步而后止，或五十步而后止：有的人（无定代词）4 、直不百步耳，是亦走也：只是，不过（副）。5 、则无望民之多于邻国也：“之”取独用法。“于”，比（介）6 、谷不可胜食也：尽（副词，读一声）。7 、斧斤以时入山林：按（介）8 、然而不王者：两个词，“然”，如此，这样（指示代词）。“而”，表转折连词。“者”，的人。9 、王无罪岁，斯天下之民至焉：“无”，通“毋”，不要。“斯”，则（连）。“焉”，于是。
三实词：1 、移其粟于河内：泛指粮食。2 、河内凶：饥荒。3 、填然鼓之：击鼓（动）。4 、弃甲曳兵而走：“甲”，盔甲。“曳”，拖、拉。“走”，逃奔。5 、数罟不入洿池：“数”，cu密，“罟”，网。“洿池”，池沼，池塘。6 、五亩之宅，树之以桑：种（本义）7 、鸡豚狗彘之畜，无失其时：“豚”，小猪。“彘”，大猪。“畜”，养，饲养。“时”，繁殖时机。8 、仅庠序之教，申以孝悌之义：“庠序”，学校。“申”反复进行。“悌”，敬爱兄长。9 、途有饿莩而不知发：“饿莩”，饿死的人。“发”，打开，指开仓济民。10、非我也，岁也：年成（不好）
四活用：然而不王者：名→动，称王。
五句：1 、颁白者不负戴于道路矣：借代修辞方法，指代教育普施，尊老成为社会风尚。2 、然而不王者，未之有也（否定句中代词宾语前置）。
六常用字：1 、兵：（1 ）本义：兵器、武器。如“非我也，兵也。”（2 ）引申义：军事、武力、战争—兵法、用兵策略—武装力量、军队。
2 、甲：（1 ）本义：植物果实或动物的硬质外壳（2 ）引申义：古代军人穿的皮制护身衣服，如本课“弃甲曳兵而走”—披甲的人，即甲士—天干的第一位—用来纪年—位居第一，（动）
3 、岁：（1 ）本义：木星。（2 ）引申义：年—年龄—时间、光阴—年成、年景。
4 、时：（1 ）本义：季节、时令。如“瓜时而往”又“百亩之田，勿夺其时。”（2 ）引申义：时候、时间、时辰—时代—时机、机会—时运。（3 ）用作状语：按时—那时、当时- 时常、经常。
5 、王：（1 ）殷周时对帝王、天子的称呼。（2 ）春秋时，吴越等诸侯国君称王；战国时诸侯国国君普遍称王。（3 ）秦代开始，王便成了对贵族或功臣的最主封爵。（4 ）由帝王引申为称王、做王统治天下（动词）读wang.第二十五课许行
一字：偪→逼，振→赈，有—又，倍—背，没→殁，反→返，暴→曝，尚—上，贾→价，伯—佰。
二虚词：1 、虽然，未闻道也：两个词，“虽”，虽然（连）。“然”，如此（代）。2 、恶得贤：哪里（疑代）3 、今也，滕有仓廪府库：句中语气词，表停顿。4 、何许子之不惮烦：取独。5 、然则治天下，独可耕且为与：“然则”，两个词，如此，那么。“独”，难道（反问副词）。“且”，连词，一面一面。6 、治人者食于人：被（介）。7 、圣人之忧民如此：取独用法。8 、亦不用于耕耳：只是，不过。9 、未能或之先也：有的人（肯定性无定代词）9 、虽使五尺之童适市，莫之或欺：“虽”，即使。“莫”，没有人（否定性无定代词）。“或”句中语气词，强调没有人这样做。10、夫物之不齐：取独用法。
三实词：1 、自楚之滕：到（动）。2 、愿受一廛而为氓：“廛”一般百姓一户人家住的地方。“氓”由外地或别国迁来的百姓。3 、皆衣褐，捆屦织席以为食：“衣”，穿，（动）“褐”，粗毛或粗麻编织成的衣服。“捆”，编织。“为食”，作为衣食来源。4 、弃其学而学焉：前“学”，学说（名）。后“学”，学习（动）。5 、则是厉民而以自养也：危害。6 、治于人者食人，治人者食于人：养活，读si.7、五谷不登，禽兽逼人：“登”，有收成。“逼”，威胁。8 、交于中国：中原地带。9 、后稷教民稼穑，树艺五谷：农业上种叫“稼”，收叫“穑”。10、教以人伦：古代社会规定的人和人之间的关系。11、惟尧则之：效法。12、民无能名焉：用言语称赞。13、有天下而不与焉：参与（“焉”，“于是”，在其中。）14、未能或之先也：超过。（动）15、皜皜乎不可尚已：“尚”通“上”，超过。16、非先王之道：责怪。17、虽使五尺之童适市：“使”，派。“适”，到去。18、以釜甑爨：烧饭。
四、活用：1 、踵门而告文公曰：名→动，脚后跟→走到。2 、饔飧而治：名→动，早饭、晚饭→做饭。3 、许子冠乎：名→动，戴帽子。4 、益烈山泽而焚之：名→动，大火→放大火烧。4 、劳之来之，匡之直之：使动用法，使…劳，使…归顺，使…正直。（宾语“之”代“民”）。
五句：1 、公与之处：双宾语。2 、捆屦织席以为食：修辞上的需要而宾语前置。3 、“奚冠？”、“许子奚为不自织”、“何为纷纷然与百工交易”都是疑问代词宾语前置。4 、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。（双宾语）5 、大哉，尧之为君！：（因修辞需要而主谓倒置。）6 、君哉，舜也。（同上）7 、未能或之先也（否定句中宾语前置）。8 、彼所谓豪杰之士也（判断句）。9 、江汉以濯人，秋阳以暴人：“江汉”、“秋阳”都是“以”的前置宾语。（修辞需要）10、戎狄是膺，荆舒是惩：（代词复指宾语前置）意思是“痛击西戎和北狄，惩治荆舒使之知戎止。”11、子是之学。（复指前置宾语）。12、莫之或欺：否定句中代词宾语前置。
六、常用字：1 、衣：（1 ）本义：上衣（2 ）引申义：泛指衣服—穿衣，旧读yi，如“衣褐”—包、裹、包扎。
2 、冠：（1 ）本义：帽子（2 ）引申义：转化为动词。读guan. 戴帽子。如“冠素”—古代一种礼仪—居于首位。
3 、树：（1 ）本义：种植。如“树之以桑”、“树艺五谷”。（2 ）引申义：培植、培养—竖立、直立、设置—树木（名）。“树”在先秦时一般用作动词。“树木”的意思在先秦时用：木：字来表示。
4 、艺（1 ）本义：种植。如“树艺五谷”。（2 ）引申义：技艺、才能、本领。“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。——儒家的六部经典：诗、书、易、礼、乐、春秋。——限度、准则。
5 、贾：（1 ）本义：做买卖。（2 ）引申义：招惹—商人（名），以上意义读为gu—价格。此义后来写作“价”，读jia.（3 ）商贾连用泛指商人。商特指外出做生意的商人，贾指囤积货物，坐地贩卖的商人。
第二十六课天论
一字：彊——强，祅==妖，貣==忒，倍——背，畜——蓄，臧→藏，队→坠，党—儻，常—尝，竝==并，错—措。
二虚词：1 、禹以治，桀以乱：凭借（介）后省略宾语（指代日月星辰瑞曆）。2 、怪星之党见：“傥”，偶然（副）3 、是无世而不常有之：通“尝”，曾经。4 、夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也：前两个“之”，取独用法。中间三个是连定中词组的，后两个是代词。5 、在天者莫于日月：没有什么（否定性无定代词）以下三句同。6 、大天而思之，孰与物畜而制之；何如，哪里比得上。表示反问和比较。
三实词：1 、应之以治则吉，应之以乱则凶：“治”，有条理、合正道的措施。“乱”违反客观规律的指施。2 、天行有常：恒，规律。3 、修道而不贰：“贰”应是“忒”，差错。4 、寒暑未薄而疾：迫近。5 、故明于天人之分，则可谓至人矣：“分”，职分。“至人”，最了不起的人。6 、治乱，天邪：治和乱，是天决定的吗？7 、繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬：：繁殖、生长。8 、雩而雨：（动词）求雨。
四活用：1 、强本而节用，则天不能贫：“强”，使…强，加强。“贫”，使动，使（人）贫穷。2 、则天不能病，则天不能祸：使动。使…得病，使…得祸。3 、风雨之不时：名→动，合时节。4 、雩而雨：名→动，下雨。5 、君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸：“君”名→动，统治。“隆”，形→使动，使…兴盛。“王”，名→动，称王。“霸”，名→动，成为盟主。6 、大天而思之：形→意动，认为…伟大。7 、孰与物畜而制之：名→状，像物一样对待。8 、因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也：使动用法。使…增多，使…变化，使…成为物。
五、句：日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也：判断句。“是”复指“日月星辰瑞曆”，做主语。
六、常用字：1 、治：（1 ）本义：治水。（2 ）引申义：治理、管理、处理其他事物。或从事其他事情。——治理得好，即有秩序、安定、太平，与“乱”相对。
2 、乱：（1 ）基本义：无秩序、不整齐。（2 ）引申义：政治不安定、社会不太平。如本课“禹以治，桀以乱”—使之乱，即扰乱、破坏—特指破坏当世统治秩序，即造反、作乱—古代乐曲的末章叫“乱”。
3 、阳：（1 ）本义：日光。（2 ）引申义：山的南坡和水的北面—温暖—明亮、鲜亮—明里、表面上、假装—与“阴”构成一对哲学术语。
4 、阴：（1 ）本义：云复日，阴天。（2 ）引申义：A 阳光照不到的地方，阴暗处、阴影—时间、光阴。B 特指山的北坡，水的南岸。C 暗中、暗地里、秘密地。D 与“阳”构成一对哲学术语。
5 、制：（1 ）本义：裁、裁剪。（2 ）引申义：制定、规定—规章、制度（名）——君王的命令。
6 、错：（1 ）粗磨石，用于琢玉之类。（2 ）交错。（3 ）通“措”，安置—放弃。如“故措人而思天，则失万物之情。”“错误”这一意义，上古文献中极其罕见。
第二十七课大同
一字：与—举，脩—修，矜—鳏，知→智，埶→势，刑→型
二虚词：1 、仲尼之叹，盖叹鲁也：大概（语气副词）。2 、与三代之英：跟、连同（介）。3 、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养：指示代词，指代“善终的条件”，“用他们的地方”，“使他们成长的条件”，“供养他们的措施”。
三实词：1 、出游于观之上：宗庙门外的高建筑物，也叫“阙”。2 与三代之英：杰出人物，指禹汤文武。3 、丘未之逮也：赶上。4 、男有分，女有归：“分”，职分。“归”，出嫁。5 、盗窃乱贼而不作：“乱”，造反。“贼”，残害人。“兴”“作”，同义词都是兴起、产生的意思。6 、货力为己：财物和出力。7 、大人世及以为礼：“世”父子相传：“及”兄弟相传。8 、礼义以为纪：准则。9 、以考其信：成全。四词类活用：1 、故外户而不闭：名→动，从外关（户，门）。2 、各亲其亲，各子其子：名→意动，把（他的父母亲）当作父母，把（他的儿子）当作儿子。3 、以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以立田里，以贤勇智，以功为己：“正”“笃”“睦”“和”都是使动用法，使…端正、摆正；使…纯厚；使…和睦；使…和谐。“贤”，形→意动，认为…贤。“功”名→意动，认为…有功，“为己”是它的宾语。“勇智”，形→名，有勇有智的人。4 、由此其选也：动→名，选拔出来的人物，即杰出人物。5 、以著其义：形→使动，使…显著（表彰）6 、刑仁讲让：名→意动：把…定为法式。
五句：1 、君子何叹？（疑代作宾语前置）。2 、大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪：修辞需要，介词“以”的宾语前置。3 、后未之逮也：否定句中代词宾语前置。
六、常用字：1 、观：（本义）：观看。（2 ）引申义：A 特指有目的地看—观赏、观览—对人或对事物的观察、考察。B 显示、给人看。（3 ）名词guan- 值得观赏的景物、景象；guan几种高大可观的建筑。A 望楼，如“出游于观之上。”B 台榭。C 道观。
2 、城：（1 ）本义：城墙，如“城郭沟池以为固。”（2 ）引申义：作动词时指构筑城墙—城镇、城市。在城、郭对举时，城指内城，郭指外城。
3 、池：（1 ）古义：护城河，如“城郭沟池以为固”。此义今天一般不用。（2 ）今义：水塘、池塘。
4 、货：（1 ）常用义：财物、物资。如“货恶其弃于地也”（2 ）引申义：出卖，如“货而不售”。（3 ）今义：商品。
第二十八课尚贤
一字：辟→避，萌—氓，殿—奠，章→彰。
二、虚词：1 、皆欲国家之富，人民之众，刑政之治：取独用法。2 、是其何故也：指示代词连用，作主语，相当于“这”。3 、逮至远鄙郊外之臣：及。4 、阖其自入而求之，盗其无自出：“自”，介词，由。“自入”，所由进入的地方，即门：“自出”，逃出的通道。“其”，语气副词，加强肯定语气。5 、古者圣王之为政：取独用法。6 、欲其事之成：取独。
三实词：1 、不能以尚贤事能为政也：使用有才能的人。2 、逮至远鄙郊外之臣：边邑。3 、国中之众：国都。4 、有高墙深宫：房屋。5 、故士者所以为辅相承嗣也：辅助。
四活用：1 、则是本失其所欲：名→状，从根本上。2 、众贤之术：形→使动，使增多。3 、众其国之善御之士者：同上。4 、必将富之贵之，敬之誉之：使动：使…富、使…贵。5 、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近：使动用法，使…富，使…贵，使…亲，使…近。6 、谨上为凿一门：名→状，向上。7 、列德而尚贤：使动，使…处于朝廷的位次。8 、任之以事：使动，使…担任。
五句：1 、高予之爵，重予之禄，断予之令：双宾语。2 、授之政。（同上）3 、此若言之谓业：复指代词宾语前置。
六、常用字：1 、服：意义较多，有：（1 ）作，从事，如本课“以德就列，以官服事”（2 ）实行、用（3 ）服药（4 ）服从、顺从，如本课“授之政，西土服”（5 ）适应（6 ）衣服、服饰，如本课“甘其食，美其服”。
2 、怨：（1 ）常用义：抱怨、埋怨；怨恨、怀恨—仇恨、冤仇（名）如本课“举公义，辟私怨”。（2 ）古代汉语中，“怨”重于“恨”。
3 、常：（1 ）基本义：长久不变。如本课“故官无常贵”（2 ）引申义：一定的规则、规律，如本课“天性有常”—经常（3 ）通“尝”，曾经。
4 、众：（1 ）常用义：多数人，许多人。（2 ）引申义：特指军队，如“患其众之不足也”—一般的—多（形）——使动，使增多，如本课“众贤之术”。
5 、鄙：（1 ）常用义：边邑，如“既而大叔命西鄙北鄙贰于己”—郊野—鄙陋、浅陋—贪鄙、鄙俗。（2 ）谦称。（3 ）古代没有恶劣不道德之义。
第二十九课逍遥游
一、字：飡==餐，反→返，知→智，辩—辨。
二虚词：1 、鲲之大：取独用法。2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：前二“也”，是句中语气词，表停顿语气。4 、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：用在选择句中，加强揣测语气，“是还是”。5 、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力：“且、夫”二个语气词，合用表示进一步发议论译为“再说”。“之”取独。“也”，句中语气词。6 、则风斯在下矣：则、就。7 、而后乃今培风：“而后”然后，“乃今”，就。8 、之二虫双何知：这，（指示代词）作定语。9 、众人匹之，不亦悲乎：岂不…吗。（表反问的习惯说法）。10、且适南冥也：将要。11、彼且奚适：将。12、定乎内外之分：于（介）。
三实词：1 、怒而飞：奋发。2 、天之苍苍：深蓝色。3 、而后乃今培风：凭、乘着（动）。4 、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南：“夭阏”双声连绵词，阻隔、阻挡。“图”，计划、打算。5 、我决起而飞，抢榆枋而止：“决”迅速的样子。“抢”，触、碰。6 、奚以之九万里而南为：到。7 、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然：“适”，到去。“莽苍”，叠韵连绵词，郊野的颜色，这里代郊野。“果然”充实饱满的样子，这里形容腹饱。（形）。8 、小年不及大年：寿命。9 、朝菌不知晦朔：“晦”阴历每月最后一天。“朔”，月历每月初一。10、众人匹之：相比。11、绝云气：穿过。12、此大小之辩也：通“辨”，区别。13、德合一君而征一国者：取信。14、宋荣子犹然笑之：神态轻松的样子。15、举世而誉之而不加劝：“誉”，称赞。“加劝”，更加奋勉，更受鼓励。16、举世而非之而不加沮：“非”，责难。“沮”懊丧。17、非数数然也：拼命追求的样子。“数”读shuo.17 、泠然善也：轻妙的样子。
四活用：1 、水击三千里：名→状，在水面上。2 、而后乃今将图南：名→动，向南飞。3 、奚以九万里而南为：（同上）4 、扶摇羊角而上者九万里：名→动，向上飞。5 、彼于致福者：使到，即招致
五、句：1 、南冥者，天池也。（判断句）2 、则芥为之舟。（双宾语）3 、莫之夭阏：（否定句中代词宾语前置）4 、奚以九万里而南为：（疑代）5 、之二虫又何知：（同上）6 、奚以知其然也：（同上）。6 、以五百岁为春，以五百岁为秋：修辞上的互文见义。指五百年为一春秋，，即为一年。7 、彼且奚适：（疑代）。8 、彼且恶乎待哉：（疑代）（“且”，还要。“待”，依靠）。
六、常用字：1 、志：（1 ）常用义：A 志向、志愿。B 记载下来，如“《齐谐》者，志怪者也”。此义保存在现代汉语的“杂志”中。——记住。（2 ）“志”与“意”的意义有时可以相通。但“志”偏重于外向的思想活动。“意”偏重内心想法。（3 ）是“识”的古文形体。
2 、图：（1 ）常用义：A 计虑、谋取，如要课“而后乃今将图南”—设法对付。B 图画、画像—绘画（动）
3 、绝：（1 ）本义：断丝。（2 ）引申义：A 弄断—断绝—尽B 横越、穿过，如本课“绝云气”—到了极点（形）
4 、劝：（1 ）古义：勉力、奋力，如本课“举世而誉之而不加劝”（2 ）引申义：勉励、鼓励如“以劝事君者”—劝说。（3 ）古代“劝”不用于消极的劝阻。都用于积极的鼓励。
5 、年：从禾千声。（1 ）本义：谷熟，即谷物丰收。（2 ）引申义：年月的年—岁数、年龄。如本课“小年不及大年”。
6 、负：会意字，从人从贝。（1 ）本义：恃，即依恃、凭仗。（2 ）引申义：背倚、背靠着—背负—受载、承受，如本课“则其负大舟也无力”—蒙受—抱持—内心抱有、餐有—失败—背弃、违背—辜负、对不起人—欠缺、缺少、亏欠—赔偿、补偿。　第三十课秋水