玛格丽特•玛斯特曼审察库恩原文而将迷惑的范式剥减整合成为三组含义，这三组含义将范式的本质凸显出来。第一，社会学范式概念的独创性在于揭示出[19]范式是在还没有理论时起作用的那种力量，即一套科学习惯，一个可以凝聚科学共同体的显著成就，指出范式比抽象出来的概念、定律、理论和观点更为重要。正因为如此，[20]对于新兴学科而言，通行的是“范式”而不是“假说”。第二，玛格丽特•玛斯特曼认为，库恩坚持以常规科学为中心的哲学上的后果就是：从哲学上讲，范式是一种能作解难题工具的人造物，而不是形而上学世界观。在常规理论尚未产生（没有先例）的新兴学科里，[21]一门新鲜的技巧、或是想象，再有一种能透视这一领域的洞察力，这些人造物一起构成了范式。第三，正是因为范式是构造而成的，因为[22]范式是用来类比的具体“图象”，一种“看的方式”。库恩将科学范式的变革同“重看”一幅可作两种解释的格式塔图象（或一种格式塔心理学实验）反复进行比较，因而提出“变革即重看”的观点。

3．范式的核心特征
简言之，范式是由理论要素（构造范式）、心理要素（社会学范式）以及联结这两个要素的本体论和方法论（形而上学范式）要素组成的。理论要素包括概念、原理、定律、公式、实验技术和设备；心理要素包括科学家团体从事科学活动的共同心理功能，诸如信念、直觉、审美、灵感、顿悟、价值判断等；本体论、方法论要素起着世界观、思维方式、研究纲领的作用，以此指导科学共同体的工作。本文认为范式的核心特征包括有：
（1）范式的创新循环性
围绕范式的相关概念有：常规科学、反常、非常科学、科学革命、科学成就。这一组概念具有可循环性。范式产生常规科学，常规科学中隐藏着反常，由于反常现象的出现造成危机，危机的挑战压力导致非常科学与科学革命，最后产生科学成就，而科学成就即象征着一个新的范式。[23]这里显然存在一个循环论证：我们先是把范式定义为一个业已完成的成就，然后，从另一个角度，又说这个成就是用来改进某个已经存在的范式的。
（2）范式的命题示范性
范式在实际应用中绝大多数情况下是一个或一组可供模仿的范例式研究方法与成果。这些研究成果可以推演出一系列研究问题与派生命题，并吸引研究者的研究兴趣，于是产生一批追随者，形成有着共同旨趣与方向的科学共同体。而取得最大成就并赢得学术尊重的研究成果极易成为一种新范式的代名词。
（3）范式的动态竞争性
社会科学家对科学问题与科学本质存在着显著的分歧性，特别是在新兴学科领域。在学科刚刚开始思考新问题的萌芽期间会有较长时间处于无范式阶段。当新兴学科进入尚未成熟的发展时期时，一般会出现多元范式阶段。从某种意义上说，多元范式阶段象征着含苞欲放的欣欣向荣。然则这种欣欣向荣的局面实则存在竞争需求，渴望出现一个[24]虽较粗略但却深刻的范式，于是群雄割据的局面就趋于统一。这一范式或淘汰那些浅显的对手，或者设法将它们归附于己，从而以一个统一的范式指导科学研究迅速发展。

三、融合或竞争？
[25]大家把这一研究看作沙漠里的一片“绿洲”，研究中路过这里，稍作休息又匆匆离去。现在，人们把它看作平原上的一个“村落”，他们纷纷在此“安营扎寨”、“娶妻生子”。于是，“村落”内人口增加，活动频繁，往来热络，从此逐渐由“路人”变为“熟人”。这一段文字生动描述了中国传播学的繁荣进程。但是[26]传播理论的表面繁荣，恰恰是因为我们并不知道什么是理论，传播学尚处于寻找范式的“前范式”(preparadigmatic)状态。[27]在理想条件下，科学应该系统性地向前发展，可以一箭双雕，既发现新的知识，又不断积累经过仔细验证过的知识……这种理想的科学研究是自律的，不断积累信度和效度都很高的结论。但遗憾的是，在现实的科学调查中，事情却并不会如此井井有条。显然，中国传播学发展即将三十年。然而，[28]传播学在中国从一开始就隶属于新闻学，而新闻学又依附于中国文学。中国文学是纯粹的人文学科，其成员中鲜有掌握社会科学研究方法者（不像西方的传播学研究队伍中有许多社会学、心理学、政治学等社会科学或行为科学的学者加入），这就造成了我国传播学界普遍存在的不足：学术视野不够开阔、方法训练不够全面（主要问题是不掌握、不熟悉定量研究方法）。即便在传播学的发源地美国，实证主义研究者也有同感，[29]大众传播的研究极不系统。这是一个从没有被精确地规划过的领域，过去研究媒介的学者也来自不同的学科。[30]媒介研究并不是按照科学的理想模式，有条理地、有秩序地、高效地向前发展的。
在此背景下，西方传播界进行过两次有关传播学学术身份与研究范式的大讨论，即1983年“领域的骚动”（Ferment in the Field）和1993年“领域的未来”（The Future of the Field）。这两次论战在传播学史上堪称经典。二十多年后的今天，较之以往传播学学术身份已经得到了更大程度的认可与确定，但有关研究范式的讨论从未停息。尤其是对年轻的中国传播学而言，西方传播学曾经经历的问题与困境，正在逐一显现。其中两个根本问题倍受困扰：一是有关传播学的学科地位：传播学究竟是独立的学科还是进入其他学科研究的一个“简单易入”的大门或通道？二是有关传播学的研究方法：经验研究与批判研究应该各自为阵、相互对立，还是相辅相成、共同发展？
针对多元研究范式，无论是西方还是中国绝大多数不约而同地选择了互相融合这个折衷之道，或者说采用一种平衡智慧。通过对范式本质的考察发现，传播学学者对多元范式关系处理与走向探索带有人为的主观色彩，更多地是一厢情愿，或者仅仅是面对争议、争鸣、碰撞的一种学术策略而已。根据科学范式的本质或本性，新兴学科的多元范式阶段中各个范式之间呈现的应该是竞争性的关系（而非融合），通俗而言，即是谁科学成就大，示范性强，派生新问题的能力强，谁将独领风骚或占据霸主地位。正如库恩一再强调的是[31]一种理论成为[32]规范，一定要比其他竞争对手更好，但并不一定要解释，事实上也从未解释过一切可能碰到的事实。库恩对范式的竞争状况有这么一段描述：[33]规范的涌现怎样影响到这个领域工作集体的结构的。在自然科学的发展中，当个人或集体第一次达到了能够吸引下一代大多数实践工作者的综合时，老的学派就逐渐消逝了。这部分是由于这个学派的成员转变到新的规范方面去。但是总会有那么一些人墨守成规，于是他们干脆被排除出这个行业，从此，他们的工作就再也无人理睬了。新的规范意味着这个领域有了新的更严格的规定。谁如果不肯或不能同它协调起来，就会陷于孤立，或者依附到别的集团那里去。玛格丽特•玛斯特曼论述到，[34]“大家都把种种科学理论的逐步跨台归咎于它们在经验上最终被证伪……却没有一个人（库恩之前）把理论的垮台归咎于：由于理论必须在自己的核心处拥有一些具体类推的范式来为其基本规定下定义，并依据这些范式的效力强烈地限制理论的范围，因而一旦理论扩展得太远，那是由于自己的过失而垮台了，完全没有必要强调是由于自然界的不合作。”
[35]罗森加兰特(Karl Erik Rosengren)在其论文《传播学研究：一个范式还是四个？》(Rosengren,1983)中对“骚动”做了详细解释：“确信无疑，这是一个骚动的领域。知识性骚动：批判学者和经验主义学者激烈地互相斗争，互相轻视，或者，小心谨慎地去寻找一个暂定协议。国际性骚动：来自旧世界和新世界的学者与社会科学家碰到一起，并且对对方奇怪的思维方式感到惊讶。来自第一、第二和第三世界的数据和理论把文化多样性带入了知识观点的冲突之中。政治性骚动：激进的批评家、自由主义改革者和保守的现状维护者用传播研究来扶持他们的政治争论。”作为学术边陲的中国传播学，这种“骚动”之感也应有所波及。而这种“骚动”可以看作是一种范式间的初级阶段的竞争或者是不完全式粗糙竞争，而相应地，“骚动”局面绝对不可能蕴藏所谓的融合与和谐的格调。因此，中国传播学无论是多元范式还是双范式，都应遵循范式的本性驱动而参与竞争并争夺学科领导的控制权。
正如培根的方法论格言：从错误中比从混乱中更易于出现真理。在展开竞争之前，研究者的建议是重读传播学早期经典研究，重估前规范时期科学成就，以及重大科学成就的研究方法与程序设计，并以此形成常规科学的应有规范，以此凝聚并培养一批接受独立成熟的学科范式下训练而成的科学共同体。库恩例举的科学成就绝大部分来自于自然科学，如我们熟悉的“托勒密（或哥白尼）天文学、”亚里士多德（或牛顿）力学“、“微料（或波动）光学”、“达尔文生物学”等所描述的研究传统与公认范例。而新兴发展中的传播学领域哪些才称得上科学成就呢？
库恩将具有范式意义的科学成就比作里程碑。无独有偶，在洛厄里与德弗勒的专著《大众传播效果研究的里程碑》中谈到两个主要标准：[36]第一个标准是它们必须具有历史意义，包括独创性的角度；学科理论发展中的转折点；研究中涉及的主要问题至今仍是学术研究的焦点。第二标准是研究方法，即这类研究为大众传播研究到达先进水平树立了学习典范。可见，范式的核心价值体现在对快速兴起的新学科或者该领域的初学者、后来者的促进意义。这是因为范式就像一套可复制的、可供模仿的入门工具，能够有效地划定边界、发酵灵感与挖掘命题，吸引有志于该学科领域的初学人员的积极加入，并引导他们如何在新领域起步与启动新尝试（严格讲，对于缺乏历史厚重与学术源渊的新兴学科而言，每一位加入者都是新人或新手）。可以断定，有效的工具与方法（范式）才会被加入者与后来者所继承与创新，这是一个淘汰与选择的过程。不言而喻，新兴学科（如传播学）范式之间的竞争是新兴学科（如传播学）发展壮大的客观规律，而“和稀泥”式的融合与相互借鉴看视包容开放，事实上是一个缺乏互动的封闭系统，只会使学科渐渐失去活力与潜力，陷入迷失与虚无。






北京大学传播学研究生授课提纲
吴婧

绪论
课程介绍：社会理论和大众传播研究
第一单元 作为社会组成部分的大众媒介
1 大众传播的发展和起源阶段
2 大众社会理论以及对大众传媒的恐惧
3 大众传播研究的功能主义和管理学派
4 媒介效果：多种定义以及其发展
5 媒介机构社会学及专业工作
第二单元 传播政治经济学
1 媒介与公共领域
2 改变中的发展传播和国际传播范式
3 消费文化和大众媒介
4 公共媒介与商业媒介之间界限的淡化
5 文化工业批判理论

第三单元：作为文化进程的大众传播
1 大众文化争论
2 社会理论的文化转向
3 意识形态：中心概念
4 媒介象征，社会身份与权利
5 新受众研究：人类学转向

课堂要求 班级陈述：
应不仅包括文章概括，还要包括你对其的想法。对该研究的领域，方面及研究方法提出问题，从你自己的理论兴趣评价文章，并将之放入更大的学习和研究背景之中，最后总结问题供全班讨论。时间控制：30分钟。

书评：大众传播理论，社会学理论或文化理论方面的书的书评。大体上书评应包括：主题，方法，风格，并对其的质量和贡献做出评论，并对书中可能出现的问题做出解答。可以参考许多学术期刊上的书评，如journal of communication和《读书》。长度并不是质量的决定性因素，但需要5000字左右。









北京大学本科生传播学概论授课提纲

学习目的：了解和掌握传播学特别是大众传播学的基本概念和理论研究成果，学习运用传播学的基本原理及方法观察和分析问题，提高专业素养和传播技能。

学习要求：   
个案研究        40％
期末闭卷考试    60％
           
            讲授计划：
基础篇
第一讲    传播学的研究对象与基本问题
1.什么是communication?
2. 传播的概念和特征
3. 传播学的起源和发展

4.传播种种
第二讲    人类传播的过程与系统结构
1．    传播基本过程的构成要素
2．    几种主要的传播模式
3．    社会传播的系统结构
第三讲 传播学研究方法
1.传播学研究方法的特点
2.定量研究方法体系：实地调查法、内容分析法、控制实验法
3.定性研究方法体系
    第四讲    符号、讯息与意义
1.符号化与人类传播
2.语言的功能与特性
3.如何提高语言传播的能力
    第五讲    传播的非言语形式
1.非语言传播的定义与特点
2.非语言传播的类型分析
3.如何提高非语言传播的能力
情境篇
    第五讲    内向传播
1.自我与自我观念的形成
2.需求层次论
3.内向传播过程
4.影响内向传播的变量
    第六讲    两人间传播与人际关系发展
1.二人间传播的定义及特点
2.人际传播的相关理论：功能理论，关系理论，意义的协调管理
3.影响人际关系的变量：社会渗透，自我展露，信任，反馈与前反馈
4.人际关系发展的诸阶段
    第七讲    小群体中的传播
1.群体与小群体
2.小群体中的传播行为：群体规范，功能角色，互动发展
3．小群体传播中的领导行为
4.影响群体传播的变量：人格，内聚力，矛盾冲突，群体压力
    第八讲    组织传播
1.组织的定义、特点与分类
2.组织内传播：渠道、网络、职业化
3.组织外传播：公关、广告与企业形象


大众传播篇
    第九讲    大众传播的发展
1.大众传播的定义与特点
2.大众传播媒介的产生与发展过程
3.媒介系统的结构与功能
    第十讲 传播制度与媒介规范理论
1.传播制度与媒介控制
2.关于传播制度的几种规范理论
3.把关人理论
    第十一讲    大众传播效果研究
1.大众社会及魔弹理论
2.“信息流”与有限效果论
3.使用与满足论
4．创新扩散论
5．说服研究
    第十二讲    大众传播的宏观效果研究
1．    议程设置理论
2．    知识沟假说
3．    大众媒介的“培养”理论
4．    关于“沉默的螺旋”
5．    媒介构造理论与真实社会建构
第十三讲  国际传播与全球传播
1．    从国际传播到全球传播
2．    关于国际信息传播秩序的争论
3．    国际传播与全球传播的若干重要课题


教学用书：
Larry Barker: Communication
郭庆光：《传播学教程》，人民大学出版社，1999年。
沃勒.塞弗林,小詹姆士.坦卡德《传播理论》，华夏出版社，2002年。

推荐阅读
1.    【美】E•M•罗杰斯：《传播学史——一种传记式的方法》，上海译文出版社，2002年。
2.    【美】威尔伯•施拉姆，威廉•波特著 《传播学概论 》，新华出版社，1984年。
3.    〖美〗洛厄里，德福勒著《大众传播效果研究的里程碑》，中国人民大学出版社，2004年5月。
4.    【美】利贝卡•鲁宾等：《传播学研究方法：策略与资料来源》，华夏出版社2000年。
5.    【美】F.斯通:《苏格拉底的审判》
6.    许静：《大跃进运动中的政治传播》，香港社会科学出版社
7.    【美】弗雷德:《白银资本》
8.    【美】本尼迪克特:《菊与刀》商务印书馆
9.    【美】托马斯•库恩：《科学革命的结构》，北京大学出版社，2003年。
10.    茅海建:《天朝的崩溃》
11.    陈向明：《旅居者和“外国人”——留美中国学生人际交往研究》：湖南教育出版社1998。
12.    蔡  华A Society without father and husband          
13.    丹尼斯.麦奎尔: 《大众传播模式论》中国社会科学出版社1984.
14.    罗兰.巴特: 《神话——大众文化诠释》，上海人民出版社，1999年。
15.    索绪尔：《第三次普通语言学教程》，上海人民出版社，2002年。
16.    爱德华.霍尔《无声的语言》 中国对外翻译出版社1995年。
17.    孟小平译 :《非言语交流》北京语言学院出版社1988。
18.    马斯洛 《动机与人格》 华夏出版社1987年
19.    王怡红：《人与人的相遇——人际传播论》，人民出版社，2002年
20.    凯瑟琳.米勒《组织传播》华夏出版社2000年。
21.    施拉姆：《报刊的四种理论》
22.    李普曼《公众舆论》，上海人民出版社2000。
23.    麦克卢汉《理解媒介：论人的延伸》，商务印书馆2000
24.    约书亚.梅罗维茨: 《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》,清华大学出版社,2002年
25.    罗杰•菲德勒：《媒介形态变化》，华夏出版社，2000年
26.    曼纽儿•卡斯特：《网络社会的崛起》，社会科学文献出版社，2001年。
27.    爱德华.赫尔曼,罗伯特.麦克切斯尼: 《全球媒体:全球资本主义的新传教士》，天津人民出版社，2001年。
28.    〖美〗Bagdikian: 《媒体垄断》，河北教育出版社，2004年10月。
29.    约翰•基恩：《媒体与民主》，社会科学文献出版社，2003年。
30.    Edward Hall, Silent Language
31.    Stuwart L. Tubbs, Sylvia Moss， Human Communication
32.    Buerkel-Rothfuss, Pamela L. Gray, Communication：Competencies and Context
33.    Rudolph F. Verderber: Communicate!
34.    Karl Erick Rosengren: Communication an introduction
35.    Werner J.Severin, James W. Tankard, Jr. Communication Theories
36.    Dictionary of Media and Communication Studies (2000)