□ 《荷花淀》（小说集）
短篇小说、散文合集。孙犁著，1947年4月由香港海洋书屋出版。内收小说4篇，散文2篇，依次为：《荷花淀》、《游击区生活一星期》（散文）、《村落战》、《白洋淀边一次小斗争》（散文）、《山里的春天》、《麦收》。其中的小说是孙犁短篇小说的代表作，也是他最成熟的作品，因而人们把他这一派称为“荷花淀派”。他在这本集子里继续保持着小说散文化的趋势，而且写得更加空灵与轻巧；对于细节与对话的描写也更入微和传神，尤其是对各种各样女性的刻画，显示出了作家对生活细致精心的观察。作品积极、乐观、向上、风格优美流转。
□ 《野草》
现代散文诗开先河之作。创作于1923年至1926年间。1927年由北平北新书局作为“乌合丛书”之一出版。共收鲁迅诗23篇，其中包括《秋夜》、《影的告别》、《墓志铭》等广为人知的篇章。《野草》的情感内涵主要通过是的意象与气质表现出来。大量运用象征、梦境和幻觉自然联系，语言具有是一样的跳跃性的音乐感。《野草》的基本内容集中体现了作者的理想和现实的冲突，表达了作者面对重重困惑坚持探索前行的顽强意志，以及渴求摆脱旧的思想束缚，寻求新的思想武器的迫切心情。
□ 《尝试集》
中国现代文学史上第一部新诗集，作者胡适。《尝试集》的基本内容是反对封建主义，歌颂资产阶级革命，表现了争取民主自由和个性解放的要求。《尝试集》在“诗体的大解放”等方面作了积极的尝试，是在对旧体诗词改造的基础上形成的自由体诗，全部用白话创作，为中国现代新诗的建立和发展迈出了第一步，并且初步建立了白话新诗的地位。
□ 《女神》
出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新诗集，它开辟了一代新诗风，成为新诗运动的奠基之作。《女神》除序诗外共56首。其中最有代表性的是《凤凰涅槃》和女神之再生等诗。《女神》强烈体现了“五四”时代狂飙突进的时代精神，彻底地不妥协地反帝反封建、热切追求赞美自由解放和光明新生的精神。在艺术上，奔腾的想象、急骤的旋律、宏伟的气势、瑰丽的色彩、英雄主义的基调、自由的诗体等构成了《女神》的浪漫主义特色。
□ 《死水》
是闻一多最重要的代表性诗集，其中的诗篇创作于1925年6月留美回国后到1927年之间的两年时间中，是独特的社会历史背景和文化氛围中的产物。诗人在美留学8年，饱尝了天涯羁旅的孤苦和身为“弱小国民”的耻辱。他怀着极大的愤慨和热切的富国强民愿望，回到了日思夜梦想的祖国。然而，出现在他面前的却是一个黑暗腐朽的“死水”般的社会，一个内忧外患，四海萧条的国度。诗歌幻想中的瑰梦彻底破灭了，他那敏感的心弦发出强烈的震撼。《发现》、《荒村》、《大鼓师》等篇，均是这一心境的具体体现。与前期发表的《红烛》相比，《死水》消退了那种青年式的单纯透明的色彩，更加贴近丑恶的现实，更深沉厚重，艺术上更为成熟。其中的大多数篇章结构整饬，韵律和行数、字数都经过精心设计，一般以7字一行为主，2行或4行一节，有时巧妙运用长短相间的手法，既整齐雅洁，又错落有秩。诗中运用大量精巧的叠句、叠字，压韵灵活多变，不拘一格，使节奏鲜明、生动、不富有弹性。《死水》显示出较高的诗歌语言技巧，对现代格律诗的创作具有一种开创作用。
□ 《三个叛逆的女性》
1926年，郭沫若的历史剧《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》结集为《三个叛逆的女性》一书出版。这三个剧本塑造了三个大胆叛逆的女性形象，以炽热的革命热情歌颂了妇女的觉醒和斗争，猛烈抨击了封建道德和制度，强烈体现出反封建压迫争取自由解放的民族革命精神。在艺术上，剧本有着重要特征：通过历史题材以戏剧形式反射现实，用大胆的想象和虚构手法发掘、描画历史人物的精神思想，使之与新时代精神息息相通。
□ 《阿Q正传》
鲁迅最有影响的小说代表作，也是鲁迅惟一的中篇小说，1921年12月在《晨报副刊》上发表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病态及国民的劣根性，显示了鲁迅“杂取种种人，合成一个”的独特的典型化艺术手法。无论在思想内涵还是在艺术技巧方面，《阿Q正传》都堪称中国现代小说的经典之作。
□ 《太阳照在桑干河上》
是丁玲创作的享有国际声誉的长篇小说，1948年9月由东北光华书店出版，小说出版后立即在国内外文坛引起普遍关注，并获1951年斯大林文学奖金二等奖。《太阳照在桑干河上》是现代文学史上反映土改斗争题材最重要、最有影响的长篇代表作，也是丁玲小说创作的里程碑。小说以华北地区桑干河畔一个名叫暖水屯的村庄为背景，着力反映了这里的土改斗争从酝酿到发动，几经波折最终斗倒地主分了田地的完整过程，真实反映了当时农村阶级关系的复杂性和土改斗争的艰巨性。
□ 《暴风骤雨》
周立波的长篇小说《暴风骤雨》以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，以广阔的艺术视野真实地展现了东北地区土改的全貌，以血淋淋的阶级斗争，表明了土改运动的残酷、悲壮和伟大。整部作品突出了土改斗争的尖锐、反复，写出了广大农民向旧世界发起暴风骤雨般冲击的坚定信念，写出了浩然激荡的历史发展趋势。
□ 《围城》
钱钟书的长篇小说。小说以方鸿渐为主要代表，艺术地概括了20世纪30年代末至40年代初半封建半殖民地的中国社会一代欧化知识分子的特征和命运，作者以幽默而嘲讽的手法，写了一部现代中国的“儒林外史”。方鸿渐是“现代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事业、婚恋、家庭多方面不断寻求、不断失落、不断幻灭。他的命运，不仅蕴涵着西方文化思想在中国的破产以及中国现代知识分子的出路究竟何在这样深刻的思想命题，而且还在更为深广的层次上显示出作者对现代社会和现代人性的哲理性思考：方鸿渐一生不断从这一座“围城”走进另一座“围城”，他永不安分，永不满足，因而永远苦恼。他总想摆脱困境，然而困惑始终伴随着他，他总想走出“围城”，然而人生处处是“围城”。
□ 《升官图》
是陈白尘的一部讽刺喜剧，完稿于1945年10月。剧中写了两个强盗在一个凄风苦雨的夜里，为了躲避追捕，闯入一古老的住宅，在疲惫不堪和无限惊惧中沉入梦境，做了一夜升官发财的黄粱美梦。他们的美梦，正是对现实生活的曲折反映，揭露了国民党官僚们巧立名目，鱼肉人民的真面目，对国民党反动组织提出了强烈控诉。全剧构思新颖、结构精巧，运用了夸张、变形、漫画的手法刻画人物，故事情节曲折复杂，戏剧性强。
□ 汪文宣
巴金著名长篇小说《寒夜》的男主人公，他是当时黑暗社会典型的被损害者、被侮辱者。汪文宣是个典型的“好人”，他处处忍让，事事委曲求全，但社会并没有对他有所宽容，他最终在孤独与悲哀中“吐尽了血痰死去”。作品中汪文宣这样的小人物之死，预示着那个“寒夜”一般黑暗冷酷的社会的必然灭亡。
□ 虎妞
老舍长篇小说《骆驼祥子》中着墨较多、很有特色、性格复杂的一个人物。她是车厂主刘四的女儿，性格泼辣、爽快。作为生活在病态社会里的30多岁嫁不出去的老姑娘，她有着自己的苦闷和追求幸福的愿望，并因这种愿望的不能正常实现形成了她变态的心理；她对祥子有感情真挚的一面，为与祥子结合，她失去了父亲和财产，最后难产身亡，在她身上具有某种悲剧因素。但她的剥削意识十足，想利用自己经济上的优势，控制祥子以及周围的人们，妄图把祥子纳入自己的生活轨道，这就暴露出她作为剥削阶级自私、冷酷的一面。
□ 祁瑞宣
老舍的长篇小说《四世同堂》中描写得最有深度的形象。一位“温雅自然”的知识分子，“七七”事变的发生使他失去了往日的沉静，家与国的矛盾使他处于极度的“惶惑”中。他不愿留在北平当亡国奴，但作为长孙、当家人，他觉得自己有义务维系这个“四世同堂”的家庭，又不能够离家出走。他知道家庭之累使他耽误了报国大事，但又只能这样苟且偷生，心里痛苦万分。最后，他终于从痛苦的矛盾中挣脱出来，做了许多有利于抗战的事情。
□ 莎菲
丁玲成名作《莎菲女士的日记》的主人公，是一个内心痛苦而充满矛盾的时代女性。她追求一种完美的爱，却又以游戏的态度对待爱与生活。莎菲的形象是“五四”以后那种冲出家庭，大胆追求爱情却又找不到正确道路的时代女性的典型代表。
□ 周朴园
曹禺戏剧《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，实际上极其凶狠狡诈的伪君子。在家庭生活中，他是一个专横独断的暴君。在半封建半殖民地社会里，周朴园是一个带有浓厚的封建性色彩的资产阶级的代表。
□ 鲁侍萍
曹禺戏剧《雷雨》中性格较为复杂的一个女性形象。她敢于蔑视封建道德，心甘情愿与周朴园同居。他对周朴园的感情是专一的、执著的。当她被周朴园赶出家门后投河自杀未成，她活着不再是为了自己，孩子成了生活的她唯一希望。为孩子的“牺牲”精神和对外界压力的“忍让”精神，使他的自我意识完全消失。她是一个可怜的、不自由的、不完整的“非人”。
□ 周萍
曹禺戏剧《雷雨》的主人公之一，是周朴园与侍萍的长子。在冷酷严格的管制束缚下他投入后母繁漪的怀抱，而爱情和道德发生激烈冲突时，他又爱上了同父异母的妹妹四凤，埋下了他悲剧的命运的种子。他性格软弱自私，根本无力也不想承担任何压力，妄想以逃避的方式摆脱心灵的重压。在周公馆内部矛盾的总爆发的电闪雷鸣中，首先毁灭的是他年轻的生命。
□ 周繁漪
曹禺戏剧《雷雨》的主要人物形象之一。她性格复杂，感情丰富，既有追求个性解放的一面，又有个人主义的一面。


□ 问题小说
冰心是最早创作“问题小说”并产生较大影响的作家之一。她于1919年发表了第一篇小说《两个家庭》，此后接连创作了许多“问题小说”。所谓“问题小说”，就是以家庭、妇女、婚恋、劳工、青年等各种社会问题为题材，催人疑问，促人警觉，发人深省的作品。冰心“问题小说”涉及面很广，具有一定的思想深度。代表作有《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《庄鸿的姊妹》、《还乡》等。女作家庐隐也是“问题小说”的创作者之一。
□ 京派小说
在20世纪20年代末期到30年代，文学的中心南移到上海，继续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群，当时也称“北方作家”派。“京派”并没有正式的组织，只是一种名称的沿用。“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。京派小说文风淳朴，贴近底层人民的生活，在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。主要代表作家有沈从文、废名、芦焚等。沈从文的小说《边城》、《萧萧》、《长河》等是其中较为出色的作品。
□ 新感觉派小说
20年代30年代初出现的“新感觉派”小说是中国现代文学创作的一个组成部分。“新感觉派”小说的根本特点是特别强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。刘呐鸥是“新感觉派”小说的最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国“新感觉派”小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部“新感觉派”小说集。穆时英和施蛰存把“新感觉派”小说推向成熟和引身运用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸现对现实生活的感觉和印象。《上海狐步舞》、《梅雨之夕》等是他们的代表作。
□ 语丝文体
因语丝社成员创作的共有共同特征的散文而得名。语丝社得名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊，由《语丝》主要馔稿人组成，主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。《语丝》发表的主要是散文，在创作上，尽管语丝社同仁的思想和艺术主张不尽一致，但在针砭时弊方面形成了共同的风格：排旧促新，放纵而谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘一格－这就是“语丝文体”的鲜明特色。最具代表性的散文创作有两大方面：一是以鲁迅为代表的杂文，一是以周作人为代表的小品散文。
□ 诗歌的“三美”
新月诗派代表诗人闻一多提出的有关新诗格律化的主张；具体是指诗歌的“音乐美”、“绘画的美”、“建筑的美”。



□ 东北作家群
“东北作家群”是指“九。一八”事变后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。他们的作品及时反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及早日收回国土的强烈愿望。他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的民俗风情，显示了浓郁的地方色彩。“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等。代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。
□ 现代派诗歌
30年代在中国产生的现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。同时又承接了李金发为代表的20年代中国象征诗派的某些艺术追求。30年代中国现代派诗歌特别追求诗歌创作在总体上所产生的朦胧的美，追求以奇特观念的联络和繁复的意象来结构诗的内涵。现代派诗人往往以其特有的青春病态的心灵，咏叹着浊世的哀音，表达着对社会的不满和抗争，也流露出对人生深深的寂寞和惆怅。戴望舒是30年代“现代派诗歌代表”。
□ 新格律诗派
得名于1928年1928年《新月》的创刊，是“新月派”的一个子系统，在新格律诗的探索上做出了突出的贡献。探讨了新诗由反对旧形式转而形成新形式的转变。当时的文坛新秀闻一多、徐志摩做了成功的尝试。闻一多提出了新诗的“三美”主张：“建筑美、音乐美、绘画美”，奠定了新格律诗派的理论基础。诗集《死水》全面实践了闻一多新诗格律化的理论，并显示了诗人创作的基本风格。徐志摩在新诗的创作上深受英美诗的影响，《再别康桥》等诗篇充分体现了独有的意境美、音韵美和结构美。新月派诗人朱湘等的新诗创作也促进了新格律的发展。
□ 象征诗派
以李金发为代表的象征诗派是“五四”以后出现在诗坛上的。象征派诗人受法国象征诗派的影响，讲求感官享受和刺激，重视刹那间的幻觉。象征派诗人否定诗歌与音乐的关系，完全把诗看为视觉艺术，这不同于新月派对诗歌音节美的重视。象征派的诗歌作品特点是“观念联络的奇特”，即一部分一个观念可以懂，合起来反而含意难清。他们讲究比喻，却过于难以捉摸。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》，是象征派诗歌的代表作。
□ “精神胜利法”
是鲁迅小说《阿Q正传》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表现是：自欺欺人，自我安慰，总是幻想在精神上战胜对方；最能自尊自大，也最能自轻自贱，豪无人格而言；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点；欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终身。阿Q的“精神胜利法”绝不仅仅是其个人的性格，更是某种病态的民族性格的集中体现。
作品知识
□　鲁 迅《孔乙已》
发表于1919年《新青年》第6卷第1号，收入《呐喊》。
□　鲁 迅《故乡》
发表于1921年《新青年》第6卷第4号，收入《呐喊》。
□　鲁 迅《阿Q正传》
连载于1921年底至1922年2月《晨报副刊》，收入《呐喊》；
□　鲁 迅《伤逝》
收入小说集《彷徨》之前，未在报刊上发表过。
□　郁达夫《春风沉醉的晚上》
发表于1924年2月28日《创造季刊》第2卷第2期，收入《寒灰集》。
□　郁达夫《沉沦》
完成于1921年5月，收入《沉沦》集，上海泰东书局出版。
□　叶绍钧《潘先生在难中》
创作于1924年11月。发表于1925年1月《小说月报》第16卷1号。
□　冰 心《超人》
创作于1921年，发表于1921年4月10日《小说月报》第12卷第4期。
□　许地山《春桃》
发表于1934年7月1日《文学》第3卷第1期。
□　茅 盾《林家铺子》
完成于1932年6月，发表于《申报月刊》创刊号，后收入短篇小说集《春蚕》，开明书店1933年5月出版。
□　茅 盾《子夜》
上海开明书店1933年1月出版，作品相关人物：吴荪甫、赵伯韬、杜竹斋、屠维岳、冯云卿。
□　巴 金《家》
最初连载于1931年4月至4月至1932年5月《时报》，1933年由开明书店出版单行本；发表时原题为《激流》，出版单行本时改名为《家》，作为《激流三步曲》的第一部；据统计，1933年到1951年期间，《家》先后再版33次之多，成为现代文学史上最畅销的作品之一；小说相关人物：觉新、觉民、觉惠、鸣凤、瑞珏、冯乐山、高老太爷。
□　巴 金《寒夜》
创作于1946年底，1947年由晨光出版公司出版，小说相关人物：汪文宣、曾树生。
□　老 舍《月牙儿》
最初发表于1935年4月天津《国闻周报》。
□　老 舍《骆驼祥子》
连载于1936年《宇宙风》第25期至第48期，1939年3月由人间书屋出版单行本，小说相关人物：祥子、虎妞、小福子、刘四。
□　老 舍《四世同堂》
由三部连续性的长篇小说组成，第一部《惶恐》、第二部《偷生》、第三部《饥荒》，小说相关人物：祁老人、祁瑞宣、程长顺、钱诗人、冠晓荷、大赤包、蓝东阳、祁瑞丰。
□　柔 石《为奴隶的母亲》
创作于1930年。
□　萧 红《小城三月》
完成于1941年夏，是萧红生前创作的最后一部小说。
□　萧 红《生死场》
出版于1935年。
□　沈从文《萧萧》
作与1929年，原载《小说月报》21卷1号。
□　沈从文《边城》
1934年10月由上海生活书店出版。
□　穆时英《街景》
收入1934年出版的小说集《白金的女体塑像》。
□　施蛰存《梅雨之夕》
收入1933年上海新中国书店出版的小说集《梅雨之夕》。
□　废 名《菱荡》
作于1927年10月。
□　张天翼《包氏父子》
发表于1934年《文学》第1卷第1期。
□　沙 汀《在其香居茶馆里》
创作于1940年。
□　艾 芜《人生哲学的一课》
发表于1932年12月《小说月报》第1卷第5、6期，是短篇小说《南行记》的第一篇。
□　赵树理《小二黑结婚》
作于1943年5月。
□　孙 犁《荷花淀》
作于1945年，收入《白洋淀纪事》。
□　丁 玲《莎菲女士的日记》
1928年2月发表于《小说月报》第19卷第2号。
□　丁 玲《太阳照在桑干河上》
1948年9月由东北光华书店出版，荣获1951年度斯大林文学奖金二等奖，作品相关人物：黑妮、张裕民、顾涌、程仁、钱文贵、李子俊。
□　周立波《暴风骤雨》
1948年12月完稿，荣获1951年度斯大林文学奖金三等奖，作品相关人物：赵玉林、郭全海、白玉山、肖祥、老孙头、韩老六、杜善人。
□　钱钟书《围城》
1947年5月由上海晨光出版公司出版，作品相关人物：方鸿渐、赵辛楣、孙柔嘉、苏文纨、唐晓芙、高松年、韩学愈、李梅亭。
□　张爱玲《金锁记》
收入1947年11月出版的小说集《传奇》增订本；作品相关人物：曹七巧、姜季泽、长安、长白、芝寿。
□　鲁 迅《过客》
完成于1925年3月，收入散文集《野草》。
□　鲁 迅《杂感》
创作于1925年5月，收入杂文集《华盖集》。
□　朱自清《背影》
写于1925年10月，收入散文集《背影》。
□　朱自清《给亡妇》
写于1932年10月，收入散文集《你我》，它与《背影》都是朱自清以描写身边琐事为主的“家常体”散文的代表。
□　冰 心《笑》
发表于1920年革新后的《小说月报》，收入《冰心散文集》，北新书局1932年出版。《笑》被称为“现代抒情散文的开韧之作”。
□　郁达夫《钓台的春昼》
作于1932年8月，原载于1932年9月16日《论语》第1期。
□　周作人《乌蓬船》
最初发表于1926年11月27日《语丝》第107期，是一篇书信体散文。
□　钟敬文《西湖的雪景》
作于1929年1月，收入《西湖拾漫》，北新书局1929年出版。
□　何其芳《雨前》
作于1933年春，收入散文集《画梦录》。
□　李广田《山之子》
作于1936年，发表于《文丛》创刊号，后收入1939年文化生活出版社出版的《雀蓑集》。
□　梁遇春《“失掉了悲哀”的悲哀》
收入北新书局1930年3月出版的《春醪集》。
□　唐 弢《桥》
写于1947年8月，收入《落帆集》，文化生活出版社1948年10月出版。
□　林语堂《论趣》
30年代写的一篇幽默小品文。
□　瞿秋白《暴风雨之前》
作于1931年12月。
□　夏 衍《包身工》
写于1936年4月，发表于同年6月《光明》创刊号。
□　胡 适《蝴蝶》
作于1916年8月，最初发表于《新青年》第2卷第6号，后收入诗集《尝试集》，上海亚东图书馆1920年3月出版。
□　郭沫若《晨安》
作于1920年1月，收入诗集《女神》，上海泰东图书局1921年8月出版。
□　郭沫若《凤凰涅槃》
作于1920年1月，并于同月30日、31日两天连续发表于上海《时事新报》副刊“学灯”，后收入诗集《女神》，上海泰东图书局1921年8月出版。
□　闻一多《死水》
作于1925年4月，收入诗集《死水》，新月书店1928年1月出版。
□　殷 夫《我们》
作于1929年12月。
□　冯 至《我是一条小河》
作于1925年，收入《昨日之歌》，北新书局1927年4月出版。
□　徐志摩《沙扬娜拉》
作于1924年7月，收入《志摩的诗》。
□　徐志摩《再别康桥》
作于1928年11月，发表于1928年12月《新月》第1卷第10期，收入《猛虎集》。
□　李金发《弃妇》
收入《微雨》，北新书局1925年11月出版。
□　戴望舒《雨巷》
是戴望舒的成名作，写于1927年夏，最初发表于1928年8月《小说月报》。
□　戴望舒《我用残损的手掌》
写于1942年7月日寇狱中。
□　田 间《给战斗者》
完成于1937年12月，后收入同名诗集。
□　臧克家《老马》
写于1932年4月，收入1933年出版的诗集《烙印》。
□　艾 青《大堰河－我的保姆》
作于1933年1月，收入《大堰河》，文化生活出版社1939年8月出版；这是一首带有“自传性质”的诗篇，也是艾青的成名作。
□　艾 青《手推车》
作于1938年初，收入《北方》，文化生活出版社1942年1月出版。
□　牛 汉《种子有翅膀》
作于1945年。
□　穆 旦《自然底梦》
作于1942年11月。
□　穆 旦《旗》
作于1945年5月。
□　郑 敏《金黄的稻束》
是一首抒情哲理诗，收入《诗集1942～1947》，上海文化生活出版社1948年出版。
□　袁可嘉《沉钟》
作于1946年，发表于《文艺复兴》第2卷第1期。
□　李 季《王贵与李香香》
作于1945年12月，1946年9月发表于延安《解放日报》。
□　袁水拍《发票在印花上》
作于1946年4月，收入《马凡陀的山歌》。
□　郭沫若《屈原》
作于1942年1月，作品相关人物：屈原、张仪、郑袖、郑詹尹、婵娟。
□　丁西林《三块钱国币》
收入1947年2月上海文化生活出版社出版的《西林独幕剧集》。
□　欧阳予倩《屏风后》
发表于1929年5月《戏剧》（广东）第1卷第1期。
□　曹 禺《雷雨》
作于1933年，发表于1934年7月1日《文学季刊》第1卷第3期，1936年1月上海文化生活出版社出版单行本。作品相关人物：周朴园、蘩漪、侍萍、周萍、周冲、鲁大海、鲁贵、四凤。
□　田 汉《名优之死》
发表于1929年5月《南国月刊》第1期，作品相关人物：刘振声、刘芸仙、刘凤仙、杨大爷。
□　夏 衍《上海屋檐下》
1937年11月由戏剧时代出版社出版，作品相关人物：林志成、杨采玉、匡复、赵振宇、黄家楣、施小宝、李陵碑。
□　陈白尘《升官图》