2015年古代汉语考研真题
一 名词解释
1、韵图
音韵学术语。又叫“等韵图、等韵表、等韵图表”，指的是一种把声、韵、调排列在一起的拼音图表。历史上著名的韵图有《韵镜》、《四声等子》、《七音略》等。
2、浊音轻化
音韵学术语。指从中古到近代、现代，除了次浊声母[m、n、l]和一部分[ŋ] [ȵʑ] 外，所有的浊声母都变成了清声母，和原来的清声母合流。规律是：1）如果浊声母是塞音、塞擦音，平声字变为送气的清声母；2）如果浊声母是单纯的摩擦音， 一般变成相应的清声母；3）如果浊声母是鼻音、半元音、鼻音加擦音，一般变成零声母。
3、郭店简
湖北省荆门市郭店村，郭店一号楚墓M1发掘出竹简，共804枚，为竹质墨迹。其 中有字简730枚，共计13000多个汉字，楚简包含多种古籍，其中两种是道家学派的著作，其余多为儒家学派的著作，所记载的文献大多为首次发现，被鉴定 为国家一级文物。郭店楚简的文字是典型的楚国文字，具有楚系文字的特点。
4、平水韵
金代官韵书，供科举考试之用。因刻书地点在平水而得名。一种如金代王文郁《平水韵略》；另一种如宋末刘渊《壬子新刊礼部韵略》。平水韵共106韵。
5、读为
用来破字的训诂术语。指用本字来说明假借字。如：“政读为征。”政：假借字；征：本字
6、隶变
汉字从篆书演变为隶书。是古文字与今文字的分水岭。隶变后，圆转匀称的线条 变得平直方折；彻底符号化；字体有所减省；改变、混同了很多部首偏旁。
7、古白话
指现代汉语之前的白话，也就是东汉后期开始兴起、历经魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清直到五四运动前后，与文言系统并存的汉语书面语系统。特点包括：1）大量吸收口语成分；2）词性复杂，俗字较多；3）不少作品带有方言色彩；4）比较普遍的一词多义现象。
8、同源词 实际上就是同源词。指凡是音义皆通、音近义同或义近音同的字。 如：斷与段、繫与系、弘与宏
二、简答
1、《尔雅》朝代、性质
训诂学著作。我国第一部解释词义的训诂著作，最早的一部按照词义系统和事物分类编纂的词典。
作者、成书年代说法不一。
“尔雅”即以雅正之言解释方言词语、古词语，使之近于规范。
全书按意义分类，共19篇，前3篇解释一般词语，后16篇解释各种名物。首创按意义分类编排的体例和释词方法。
缺点：分类不够科学，所收词语及义项不够完备，释义过于简略，意义不够明确。 晋·郭璞《尔雅注》、宋·邢昺《尔雅疏》、清·邵晋涵《尔雅正义》、清·郝懿行《尔雅义疏》
2、《一切经音义》朝代、作者、性质
唐贞观间释玄应所撰，二十五卷。唐贞元、元和间释慧琳所撰，一百卷。 将佛经应释之字录出，注音训於下，并广引字书传说以证之。
3、《说文解字》朝代、作者、性质
文字学著作。作者：东汉·许慎。我国第一部分析字形、说解字义、辨识音读的字 典。全书15卷，收字9353个。按文字形体结构分为540部，排列次序“始一终亥”，又按“据形系联”将形体相近的排在一起。每部中“以类相从”，根据 意义排列。释字体例：先义后形。说解文字原则：根据字形结构解释字义。首创按部首排列的体例。
缺点：对某些字形误解；拘泥字形解释字义。
4、《古书音均表》朝代、作者、性质
清·段玉裁著。
共五篇，全面阐述了段玉裁在上古音研究方面的观点。贡献：1）支脂之三分、真文分部和侯部独立；2）古韵十七部的有机排列；3）同谐声者必同部说；4）古无去声说。不足：1）未能照顾语音的系统性；2）机械的线性排列；3）不承认上古有方音。
5、《读书杂志》朝代、作者、性质
读书札记性质的训诂著作。正编82卷，王念孙著；余编2卷，王引之著。 父子二人将校勘、训诂联系起来，“因声求义”。体例：每条都摘取被释词语为题，先引原文，再引他人校释，然后王念孙、王引之的辨析说明。
6、宾语前置的类型
（一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置 如：臣实不才，又谁敢怨？
（二）否定句中，代词作宾语，宾语前置 如：我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。
（三）宾语在代词复指的条件下前置 如：秉国之钧，四方是维。
7、清代对于上古单音声母的研究进行列举。
1）.古无轻唇音
钱大昕在《十驾斋养新录》中提出。指中古三十六字母中的轻唇声母“非敷奉微”，在上古分别归入重唇声母“帮滂並明”中。
2）.古无舌上音
钱大昕“舌音类隔之说不可信”指三十六字母中的“知彻澄娘”这组声母在上古时代尚未出现。
3）.娘、日二纽归泥
章太炎提出。指三十六字母中的娘、日二母在上古均读作泥母。
4）.喻三归匣
曾运乾提出。指中古的“喻母三等”在上古读作匣母。
5）.喻四归定
曾运乾提出。指中古的“喻母四等”在上古应读作定母。
6）.照二归精
黄侃提出。指中古的“庄初崇山”四母在上古读作齿头音“精清从心”。
7）.照三归端
黄侃提出。指照三归端组在上古读作舌头音“端透定”。即钱大昕所说的“古人多舌音，后代多变齿音”。
8、什么是“四体二用”，你怎么看？
戴震、段玉裁、王筠主张。
造字法：象形、指事、会意、形声用字法：转注、假借
三、词汇解释
1.子子孙孙，勿（替）引之 废除
2.操之于君，（喻）之于民 使明白
3.（岁）
4.友（诚）
5.以手（抚）膺坐长叹 拍
6.（放）平原君于诸侯 流放
7.收（责） 通“债”，债务
8.（党）
9.（覆）杯水于坳堂之上 倾倒
10.（须）
11. 晋不可启,寇不可（翫） 轻视
四、标点及翻译
标点：
管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此 病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。鲍叔牙 为人刚愎而上悍。刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”公曰：“然则竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身， 公妒而好内，竖刁自獖以为治内，其身不爱，又安能爱君？” 公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又 能亲君乎？”公曰：“然则易牙何如？”管仲曰：“不可。夫易牙为君主味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其 子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表，廉外，则可以 大任；少欲则能临其众，多信则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。” 君曰：“诺。”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之 室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。
翻译：
管仲老了，不能理事，在家闲居养病。桓公到他家去问候说：“仲父在家养病，假如 不幸您一病不起，政事该移交给谁呢？”管仲说：“我老了，政事不可以问我了，虽然如此，我听说过，了解臣子没有谁比得上君主，了解儿子没有谁比得上父亲。 你还是试着按你的想法来决定吧。”齐桓公说：“鲍叔牙这个人怎么样？”
管仲说：“不可以。鲍叔牙的为人，强硬固执而且凶悍。刚硬就会粗暴的侵犯民众， 固执就会不得民心，凶悍就会使下级不听他指挥。他的心里什么都不害怕，不是辅佐霸王的人。”齐桓公说：“那么竖刁怎么样？”管仲说：“不可以。所谓的人情 就是人没有不爱惜自己身体的。您爱忌妒而且喜好女色，竖刁就阉割自己来为您治理内宫。自己身体都不爱惜，又怎么能（真心）爱您呢？”齐桓公说：“那么公子 开方怎么样？”管仲说：“不可以。齐国与卫国之间不过十天的路程，开方为了侍奉您，想要迎合您的缘故，十五年不回家看他的父母，这不是人之常情。他对自己 的父母都不忠爱，又怎么能忠爱您呢？”齐桓公说：“那么易牙怎么样？”管仲说：“不可以。易牙为您管理伙食，您说您所没有品尝过的唯有人肉了，易牙把自己 儿子的头蒸熟了进献给您品尝，这您是知道的。人之常情是没有不爱自己儿子的，如今他蒸了自己的儿子作为菜肴献给您，自己的儿子他都不爱，又怎么能爱您 呢？”齐桓公说：“那么谁可以呢？”管仲说：“隰朋可以。他的为人，内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲而很守信用。内心坚强，就足以用作群臣的表率，行为廉洁， 就可以担任大的职务；淡泊寡欲就能治理民众；很守信用就能亲近邻国。这种人就是霸王的辅佐，您还是任用他吧。”齐桓公说：“好的。”过了一年，管仲死了， 齐桓公就不任用隰朋而任用了竖刁。竖刁执政事三年，齐桓公到南方的堂阜去游玩，竖刁便率领易牙、公子开方以及权贵大臣们造反。齐桓公又渴又饿而死在南门的 卧室——公族所守的房子，桓公死了三个月也没有收葬，尸体上的蛆虫都爬到了门外。所以齐桓公的军队横行天下，他成了五霸之首，但最后被臣子杀死，而崇高的 名声也丧失了，被天下人耻笑，这是为什么呢？就是不听管仲的过错啊。
