同济大学建筑学城市设计原理考研复习讲义(2)

本站小编 福瑞考研网/2016-11-25


4)    可以给城市下这样一个定义:以一定的生产生活方式把一定地域组织起来的居民点,是人类为自己生产和发展的需要,经过创造性劳动加以利用和改造的物质环境,是地域或更大幅地的经济、政治、文化中心。
2.2    从认识城市开始:城市作为人类的聚居场所
1.    “个体性与集体性,社会与个人在城市中相互抗衡,城市的形成是一群人在其中寻找他们的场所,或是一处能适应一般环境中的特殊环境”。(阿尔多•罗西)
2.    “城市与建筑一样都是空间结构,但尺度巨大,需要有很长的时间跨度使人们感受”。(凯文•林奇)
3.    “城市所有大尺度的秩序是可能单纯地通过许多渐进的点滴行为创造出来的”,“一个城市成长时,它不能在一个人或任何一致的一组人的心中成长。一个城市是成千上万个别的建造行为建造的”。(克里斯托弗•亚历山大)
3    关于城市设计定义
3.1    关于城市设计定义的不同看法
1.    英国《大不列颠百科全书》:“城市设计是对城市环境形态所作的各种处理和艺术安排”,“是指为达到人类的社会、经济、审美或者技术目标在形体方面所作的构思,它涉及城市环境可能采取的形体。”
2.    《中国大百科全书建筑•园林•规划卷》:城市设计是对城市形体环境所进行的设计,也称为综合环境设计。
3.    培根:城市设计主要考虑建筑周围或建筑之间,包括相关的要素如风景或地形所形成的三维空间的规划布局设计。
4.    牛津大学教授莫伦:城市设计的对象是城市的各种场所,各种建筑物之间的空间,是有关公共领域的物质形体设计。
5.    哈米德•胥瓦尼:都市设计活动寻找制定一个政策性框架,在其中进行创造性的实质设计,这个设计应涉及都市肌理(fabric)各主要元素之间关系的处理,并在时间和空间两方面同时展开。
6.    凯文•林奇:城市设计的关键在于如何从空间安排上保证活动的交织,“从城市空间结构上体现人类形形色色的价值观之共存”。
7.    拉波普:城市设计作为空间、时间、含义和交往的组织,应强调有形的、经验的城市设计。
8.    丹下健三:城市设计赋予城市更加丰富的空间概念,创造出新的、更加有人情味的空间秩序。
9.    大谷幸夫:城市设计是通过对形体和发展过程的计划来控制城市的发展,以城市空间为设计对象。
10.    国吉直行:“城市设计是包含为了要有一个快乐、舒适、富有魅力的城市所需要做的各种活动,也可以客观地说在这些活动中最重要的莫过于从城市空间形态方面涉及到城市形成的那部分活动。”
11.    盖兰特•克兰纳(Gerald Grane) :城市设计是研究城市组织结构中,各重要要素关系的那一级设计。
3.2    关于城市设计定义的不同看法:从差异到共同点
1.    城市空间形态是城市设计的主要研究对象
2.    城市设计是以城市形态塑造为媒介,创造城市空间环境。
3.    城市空间环境的创造最终是为了满足人的物质和精神文化需求,为人的活动提供高质量的场所。
3.3    城市设计与相关学科
城市设计是介于城市规划、建筑设计和景观设计三者之间的学科。
1.    城市设计与城市规划
1)    概念范畴不同
2)    空间形式不同
3)    实施过程不同
4)    工作内容不同
5)    委托方不同
6)    参与者不同
2.    城市设计与建筑设计
1)    城市设计与建筑设计在空间形态上的连续性
2)    城市设计导则与建筑设计的自主性
4    设计的本质
1.    设计的未来不确定性:
设计活动是一种面向未来,选择发展目标,安排行动步骤的活动,它既具有未来导向性,又具有未来不确定性,因为设计活动是基于对现实状况、过去经验和未来发展趋势的总体认识。由于人类认识活动本身的局限性,客观条件的限制,以及环境条件的不断发展变化,设计对行动方案的选择和对未来发展方向的导向性只具有相对的“合理性”。
2.    设计与价值:
设计并不是一种纯粹客观的行为,设计理性是客观理性和主观理性的结合
3.    设计与创作:
“设计”正是在“工具理性”之外,追求一种无目的性的、不可预料的和无法确定的抒情价值。
    设计的上述特征使它体现出一种所谓的设计中的“乌托邦定势”。
“乌托邦”(Utopia):最早来源于16世纪前期英国资本主义萌芽时期(托马斯•摩尔(ThomasMoore) ),Utopia一词是摩尔将希腊文“没有(ou)”和“地方(topos)”组合而成的。在此之后,“乌托邦”一词广为流传,被用以表达一种超越现实的理想社会图景,一种人们所追求和渴望的完美无缺的“生活环境”。
5    城市设计的定义与特征
5.1    定义
城市设计是在特定的社会历史条件下,以创造和改善城市空间环境为目标,以城市形态为主要研究对象,通过对城市形态构成要素的研究,组织和协调各要素之间的形态构成关系,达到对城市形态的总体把握,创造能够表达和满足人类物质和精神文化需求,体现人类自身价值,适于人类生存和发展的城市空间环境的意象性活动,也是选择和制定行动方案的价值判断过程。(TJ)
城市设计是指人们为某特定的城市建设目标所进行的对城市外部空间以及形体环境的设计和组织。(HPU)
5.2    特征
1.    本质特征:未来不确定性、价值属性和创作特征
2.    主体对象:人是城市空间环境的主体地位,城市设计必须重点研究人的行为心理特征
3.    思维方式:综合性和以系统观念为核心的思维方式是城市设计的重要特征
4.    研究方法:以城市形态为主要研究对象的城市设计必然使其在方法上具有三维和立体的特征
6     “自上而下”的城市设计与“自下而上” 的城市设计
6.1    “自上而下”的城市设计
1.    定义
按照人为的力作用,依某一阶层甚至个人的意愿和理想模式来设计和建造城市的办法,被称为“自上而下” (Top-down)的城市设计。由此而成的城市常被称为“人工城市” (artificial city)。(TJ)
具备“自上而下”形态特征的城市是指按照人的主观作用,人的思想观念,宗教信仰或某一统治阶级的理想模式建设的城市,也成为“人造城市”。(HPU)
2.    形成背景
集权统治的社会制度
3.    城市特点
1)    它通常有一个法定的设计准则,在严格的控制和要求下进行实施
2)    其表现在城市形态上为规则的用地,严谨的构图,鲜明的等级和全面的计划,几何形式很强。在结构划分上有利于土地的丈量和分配。
3)    城市中的统治机构和宗教机构常位于核心地段,成为全城的重点;在城市布局中反映出严格的等级制度。
4)    政治和宗教的功能是驾驭这种设计的主导因素,经济功能是次要功能。
5)    其城市建设规模超出了一般的城镇,倾全国之力来进行建设,设计思想实现的几率非常大。
4.    设计实践
1)    我国古代都城,一般都采用该形式来进行建设,《周礼考工记》中“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”
2)    北京城的建设:整齐规则的城墙、层层递进的空间序列、精心设计的城市中轴线、封建社会皇权的伦理秩序、建筑色彩的控制等
6.2    “自下而上”的城市设计
1.    定义
按“自然的力”或“客观的力”的作用,遵循生物有机体的生长原则,由若干个体的意象多年叠合、累积的方式称为“自下而上” (Bottom-up)的城市设计方法 ,由此而成的城市则被称作所谓的“有机城市”(organic city)或“自然城市”(naturalcity)。(TJ)
具备“自下而上”形态特征的城市是指预先没有一个单一的目标和总体构思,主要是按自然会客观规律的作用,按城市发展的实际需要,多年叠合积累形成的城市,也成为“自然城市”,它遵循一种有机体的生长原则。(HPU)
2.    形成背景
主要是与经验性文化传承机制有关
这样的设计称为“因袭的设计”或“实用主义的设计”
3.    城市特点
1)    以聚落为基础,从不自觉设计的自然村落发展到一定规模的城市
2)    整体上没有或很少有人为的影响,以发展需求、功能合理、适用经济、适合地域条件为准绳,是一种渐进的设计
3)    建设的形式表现为灵活用地、自由构图、有机联系、随机应变
4)    这里有着“亲密无间、与世隔绝、较为排外”的社会生活;社会成员用共同的语言和传统习俗维系在一起,有着大致相同的价值观;有着一种“自给自足”的生存方式,对外界依赖较小。
6.3    二者之间的比较
1.    “自上而下”的整个设计过程,为知识和信息所驾驭。它是一个整体式的设计,着重体现社会组织的特点和结构的要求,呈现一种“形态决定论”的过程,也常常是由少数人制定标准,而要求多数人执行。它更多地体现了组织和秩序的观念。在价值观上,这一方法偏理性。
2.    “自下而上”的设计过程近乎一种行为主义的方法,体现对过去的建设经验和特征的借鉴。在建设过程中反复尝试,呈现一种多因子共同作用、相互关联、互为制约的随机过程。在价值观上,这一方法偏感性。
3.    大多数城市在形成过程中,两种形态兼而有之。既遵循一定的规律,同时也有设计的灵活和自由性,因地制宜和随机应变。
4.   
7    空间形态概念解析:形式与形态
1.    “形态”概念注重事物构成要素内在关系与外部表现的统一,以及事物形成和变化的动态演化的特征。
2.    “形式”关注示事物可直接为人所感知的、外显的和相对静态的存在方式。
3.    “形态”具有比“形式”深刻和丰富的内容,它基涉及事物的表象,又探究事物的本质。
7.1    空间形态概念解析:空间的不可捉摸性
1.    留克利希阿斯(T•Lucretius):空间” (space)就是虚空
2.    费尔巴哈(L•Feuerbach):空间是一切实体的存在形式
7.2    空间形态概念解析:空间—意义—场所
场所理论认为: “意义”正是抽象的空间成为人的生活空间的关键所在,即“意义”的集结(gathering)形成所谓的“场所精神”(genius-loci)( C•诺伯格—舒尔茨:《场所精神——迈向建筑现象学 )

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