⑶塔殿并列制度：寺院内佛塔与佛寺横向并列，通常为左塔右殿，主要出现于唐及宋辽时期，如河北正定开元寺、陕西长安香积寺、山西普救寺等。
⑷前殿后塔制度：塔建在寺院大佛之后，以佛殿为主，塔退居次要地位。这种布局主要出现在宋代及其之后（唐代个别寺院也有这种布局，如河南嵩山法王寺），与“伽蓝七堂”汉化佛教寺庙布局的形成有关系。
⑸寺院双塔制度：唐宋时期一些寺庙在大门前或大殿前左右对称设置双塔，式样、造型基本相同。有的学者认为这双塔是多宝佛和释迦佛的象征。如福建泉州开元寺双塔。个别的双塔不是东西并列而是在佛寺中轴线南北并列，如山西永祚寺双塔，一南一北前后排列，两塔之间建一殿宇。
⑹寺周围建塔制度：在佛寺周围建单塔的情形，各方位均有，但以寺东南建塔的情况为多。如河南洛阳白马寺、湖北当阳玉泉寺。此外，大型寺院还可能在距寺庙数里的山水林木胜佳之地建设塔林，作为该寺高僧的陵墓建筑群。如河南登封少林寺、山西五台山佛光寺等。另有一种非墓塔的塔群，可能独立于寺庙，如宁夏青铜峡108塔。
古印度佛塔有哪些特点？对中国古塔有哪些影响？（赵导P175）
印度最古老的佛塔是用于放置舍利的纪念性墓塔，一般由台基及基座、塔身覆钵（为半球体、亦称窣堵坡）、顶部基座（覆钵上的小型基座，亦称平头）、伞杆（即塔上的刹柱）和伞盖组成。犍陀罗艺术时期，印度佛塔上部又出现了多重相轮的做法。这类佛塔对我国古代的西部地区及东部沿海地区的佛塔有直接的影响（如新疆喀什汗诺伊城土塔、敦煌120窟壁画中的佛塔），也对后世的喇嘛塔影响很大。中国其它类型的佛塔（如楼阁式塔等），尽管整体外形已与印度古塔差别较大，但塔刹等细节仍有窣堵坡、相轮、伞盖等印度古塔的遗痕。另外，中世纪时期还出现了菩提迦耶高塔（带基座，上有五塔，中塔高大）和注重檐部、顶部雕刻的高塔，分别对中国的金刚宝座塔、华塔（或称花塔）有重要影响。
中国佛塔对日本塔有哪些影响？（赵导P175）
受中国佛塔的影响，日本古代佛塔出现了几种相近的类型。首先是楼阁式塔，其中，木构佛塔仿中国唐代式样，平面方形，出檐深远，塔内设直通到顶的塔心柱，层数为一、三、五层（如法隆寺塔）。同时还有石构楼阁式塔，而且一些塔也像中国那样在塔内设塔。此外，还有宝箧印塔、多宝塔和五轮塔等式样亦深受中国的影响。其中仅多宝塔的形式多采用类似仿窣堵坡的大圆肚造型，与中国本土的多宝塔有所不同。
通过塔，反映古人怎样对待外来文化？（《中外建筑史（笔记）》P33）
塔的原型是印度窣堵坡，随佛教传入中国，以塔刹的形式与中国阁相结合形成早期的楼阁式塔，它是主要的膜拜对象。随着时代发展，密檐塔、单层塔、金刚宝座塔，喇嘛塔，材料由木发展为砖石、砖木等，作用由主要的膜拜对象逐渐退化，甚至在佛寺中消失，只是成为寺庙的一个符号，功能也由拜佛延伸至墓塔，眺望，料敌，风景意义，导航等。
从中看出，中国古人对外来文化，采取的是一种谨慎态度，把外来文化收源化，融合到自己的传统文化中，成为自身的组成部分，同时用实用主义对待外来文化，像塔这样的高层建筑需要大量的人力，物力，这与广泛需求是矛盾的，于是演变成一种符号、形象，有时不用真的建起来，这也反映了中国佛教能流传下来的原因，即中国佛教的特质，调和性简易性。
简述我国古代佛塔的类型并各写出实例名称2个
1楼阁式塔 山西应县佛宫寺释迦塔 苏州虎丘云岩寺塔
2密檐塔  河南登封篙岳寺塔  福建泉州开元寺仁寿塔
3单层塔  河南安阳宝山寺双石塔  山东历城神通寺四门塔
4喇嘛塔  北京妙应寺白塔   西藏江孜白居寺菩提塔
5金刚宝座塔  北京正觉寺金刚宝座塔
6傣族塔   云南景洪曼飞龙塔
写出中国塔五种主要类型，并各举一实例（说明建造年代和地点）
楼阁式塔：山西应县佛宫寺释迦塔，辽代位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间
密檐式塔：河南登封嵩岳寺塔，北魏，登封嵩山南麓
单层塔：山东历城神通寺四塔门，隋代，历城柳阜
喇嘛塔：北京妙应寺白塔，元代，西城阜城门内
金刚宝座塔：北京正觉寺塔，明代，西直门外
试举唐宋元明清各时代塔一座，简要描述其特征。
唐：西安兴教寺玄奘塔，楼阁式塔，平面方形，五层。
宋：河北定县开元寺料敌塔，砖石仿木，平面八边形，十一层，是我国现存最高的古塔。
元：北京西城妙应寺白塔，喇嘛塔，塔建于凸字形台基上，台上设亚字形须弥座二层，座上置覆莲与水平线脚数条，承以段肥的塔身、塔脖子、十三天与金属宝盖。
明：北京大正觉寺塔，金刚宝座塔，它是由须弥座和五层佛龛组成的矩形平面高台上，再建五座须弥座密檐方塔。
清：北京西黄寺清净化城塔，金刚宝座塔，基座较矮，仅二层，台上建一大四小喇嘛塔艺王座。
楼阁式塔的几种型制特点
 
简述嵩岳寺塔的建筑特点
嵩岳寺塔是密檐式塔，我国现存年代最早的砖塔，也是唯一的十二边形平面的塔。十五层，高40米。底层转角用八边形倚柱，门楣及佛龛上已用圆拱券。密檐出挑都用叠涩、未用斗拱。塔心室为八角形直井式，以木楼板分为十层。塔身外轮廓有柔和收分，呈一略突曲线，密檐间距逐层往上缩短，与外轮廓的收分良好配合，使庞大塔身显得稳重而秀丽。
试述应县佛宫寺释伽塔的结构特色。（赵导P172）
应县木塔位于应县城内，又称应州塔，建于辽清宁二年（1056年），是国内现存最古的木塔，同时也是世界上现存最高的木结构建筑之一。其结构措施有：
① 八角形平面，其作用可减小风力。
② 套筒式结构，内外两圈柱，底层檐柱外设有回廊，即《营造法式》中的＂副阶周匝＂，内外柱的排列又如佛光寺大殿的＂金箱斗底槽＂。
③ 殿阁型构架，9个柱网层，9个铺作层，1个屋架，每个铺作层都象圈梁一样。
④ 高宽比合理，67.31/30≈2/1
⑤ 收分合理，内柱1－5层对齐，6、7层内错半个柱径，8。9层再内错半个柱径。外层每层都内错半个柱径，在外观上形成逐层向内递收的轮廓。