8 、“怀其宝而迷其邦”，形→使动“使…迷乱”。 
9 、“杀鸡为黍而食之，见其二子焉。”使动用法，“使之吃”、“使(其二子)拜见”。 
10、“欲洁其身”形→使动“使…洁”。 
五、句：1 、判断句：(1 )德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 
(2 )是社稷之臣也。是谁之过与？(“是”是指示代词“这”意。)2 、宾语前置：(1 )无乃尔是过与？(2 )何以伐为？(3 )又何加焉？(4 )岁不我与。3 、双宾语：君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 
六、常用字：1 、饭：(1 )本义：动词，吃(饭)，如本课：“饭疏食，饮水。”(2 )引申义：给人饭吃或喂牲口。——谷类熟食(名)——泛指饭食。 
2 、食：(1 )动词，读shi ，吃。(2 )动词，读si，给吃。本课“止子路宿，杀鸡为黍而食也”—养活，喂养。此义后写作“饲”。(3 )名词，读shi ，泛指吃的东西。(4 )名词，旧读si，特指饭。如本课：“饭疏食，饮水。” 
3 、启：会意字，从户从又。(1 )本义：开门。(2 )引申义：开口、张口—开导、启发。如本课：“不愤不启”—兴起—发生、萌生、萌发—开拓、开关—陈述、禀告—开始。 
4 、发：(1 )本义：把箭发出去。(2 )引申义：发出、产生；兴起—出发；使出发、派遣—打开、开掘；开导、启发；揭示、阐发(用于“开导、启发”义的如本课“不愤不启，不悱不发”—显露、表现出；暴露、败露、揭露—表达、抒发、传布。 
5 、国：(1 )古义：A 诸侯的封地，如本课“有国有家。”B 诸侯国的国都。(2 )今义：国家。6 、家：(1 )古代常用义：A 大夫统治的政治区域，如“国”例。B 家庭，(2 )今义：家庭。7 、至：(1 )本义：到。如本课“至则行矣”(2 )引申义：抽象义，到某时—达到最高的职位—极、非常(副)—最完美的(形)
8 、遇：(1 )本义：碰到，不期而遇。如本课“遇诸涂”。(2 )引申义：接触—知遇、遇合。 
第四课《老子》二章 
一字：伯—佰  <
二、虚词：1 、“江海所以能为百谷王者”：表“…的原因”。2 、“是以欲上民”“是以天下乐推而不厌”：就是“以是”，因此。3 、“虽有舟舆，无所乘之”：“虽”虽然。“无所”是动词“无”和代词“所”组成的固定结构，意为“没有什么必要”。4 、“邻国相望，鸡犬之声相闻”互相(副词)。 
三、实词：1 、“江海所以能为百谷王”：同类事物中的首领、最杰出者。2 、“是以天下乐推而不厌”：“推”，推举：“厌”，厌恶、抛弃。3 、“有什伯之器而不用”：十倍百倍。4 、“虽有舟舆”：车。 
四、词类活用：1 、“是以圣人处上而民不重，处前而民不害”：都是形容词作意动。“重”译为“认为重”：“害”译为“认为有妨害”。2 、“小国寡民”：形容词作意动。“小”是“使…小”。“寡”译为“使…少”。3 、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”：形容词作意动。顺次译为“认为…香甜”、“认为…好看”、“认为…安适”、“认为…满意”。4 、“使民重死而不远徙”：形容词作意动。译为“认为…重”(即“看重、不轻易”)。 
五、常用词：1 、乘：象形字，象人站在树上。(1 )本义：升登，上。(2 )引申义：上车、乘车、驾车—驱马驾车—乘船、驾船。如本课“虽有舟舆，无所乘之”。——借助、利用、趁机会。(3 )另一个常用义：兵车，读sheng —兵车单位—出使、畋猎等用车也以“乘”为单位。 
2 、先：(1 )本义：前进、走在前面。如本课“欲先民，必以身后之”。(2 )引申义：先做某事—带头，做出表率。(3 )表示动作行为发生在他人他事之前，多作状语—表示时间，在…之前。(4 )形容词“先”表示先前的、先代的，用于人时通常表已故的—祖先、先辈(名)。 
3 、后：(1 )本义：走在后面，落在后面。如“子路从而后”。(2 )引申义：位置、时间、次序在后面。如本课：“欲先民，必以身后之”。——表示动作行为发生在他人他事后面。常作状语—位置、时间、次序在后的。(形)——表时间，在…之后—后代、子孙(名)(注意“后”“後”是两个不同的字。) 
4 、与：形声字，从舁牙声。(1 )本义：赐予、施予(2 )引申义：附和、亲附—赞许、称道—参与—在其中—跟、同(介)如本课“故天下莫能与之争”—和(连)。 
第五课五柳先生传 
一字： =吝 
二虚词：1 、“因以为号焉”：“因”，连词，于是、就：“焉”，句尾语气词，表提示语气。1 、“或置酒而招之”：有时候(肯定性无定代词)2 、“曾不吝情去留”：语气副词，与否定副词“不”连用，以加强否定语气。3 、“造饮辄尽”：每每、总是。 
三实词：1 、“先生不知何许人也”：地方(名词)。2 、“不详其姓字”：清楚。3 、“或置酒而招之”：邀请。4 、“造饮辄尽”：到、往。5 “曾不吝情去留”：偏义复词，重在“去”，离开。6 、“环堵萧然”：墙。7 、不戚戚于贫贱：愁苦的样子。8 、不汲汲于富贵：急切追求的样子。