辩、辨、哀。（4）声符藏于形符中间：裹、衷、戚。（5）互相穿插，分合离奇：随、游、

赖。

11）省形和省声：有少数形声字，它的形符或声符已经简省，必须补全才能起表意或表声

作用。如：釜，从金省，父声。雷，从雨，田省声。

12）最早成系统的文字，现在已知的是商代的文字，包括商代金文、甲骨文。

13）文字的演变阶段：（1）古代文字：商--金文、甲骨文。周金文。战国西方周秦的“籀

文”属大篆文字。东方六国系统的文字是“古文”。秦小篆、秦隶。（2）今文字：汉隶、

章草、行书。魏晋真书（楷书）。

14）隶变：汉字由篆书到隶书的变化叫隶变。

15）隶变对汉字结构的影响：

（1）部首形体的变化：如“人”变为“亻”，“心”变为“忄”。（2）简省或讹变。如

“春”，从艹从日，屯声，（上部讹变）。“更”，从攴丙声（整体讹变）。（3）混同，

是讹变的后果。有些原先不相同的偏旁，隶变后就混同了。如“服”从舟而不从月，“脍”
 

从肉而不从月。

16）本义：汉字在造字之初所代表的词义称为文字的本义。

17）如何探求本义：探求本义，既不能脱离文字形体，也不能脱离文献用例。若撇开字形，

仅从文献用例追溯词义的源头，是无法或难以办到的。如诛；若仅根据字形而脱离文献语

言，探求本义也是不大可能的。如高。



三、 古书中的用字

1   假借字：凡文献中的用字，如果它所记录的词不是该字的本义或引伸义，这个字就是假借

字。

2、假借字的分类：（1）本无其字：某些词原先并没有为它专门造字，人们从现有的文字

中选取某些同音字来记录它，这是本无其字的假借。有两种结果：A 某些词既然本无其字，

于是它的假借字也就一直归它使用了。至于假借字是否还同时用于表示本义，有两种情况：

a   有的假借字自从被它借用以后，它又改头换面以新的面貌来表示本义。如“莫”本义是昏

暮，后假借为否定性无定代词。自从它被借用后，为本义又造了一个“暮”字。“莫”的

本义反而不为人所知了。b    有些假借字被借用后，它兼有表本义和假借义两种功能，如“汝”

本义是水名，假借义为第二人称代词，现本义和假借义同时存在。B   本无其字的假借字使用

一段时期以后，为了区别用法，人们为假借义另造新字。如“辟”，本义是刑法，假借义

是避开，为假借义造了后起本字为“避”。

（2）本有其字：某些词原先已为它造过专用字，但由于种种原因，书写者没使用本字，而

另找一个读音相同或相近的字来代替它，这是本有其字的假借。有三种情况：A、在某种意

义上借字与本字通用。a    本字是规范字，如“早蚤”、“疲罢”、“伸信”前面一个是本字，

后面是假借字。尽管两字通用，在常人心中仍以本字为规范字。b   假借字人们习以为常，把

它视同本字。如“彼匪”。B、平时用本字，偶尔用同音字、近音字来代替。如“寤”借为

“牾”，即写了别字。C    假借字的使用频率大大超过了本字，以致最后通行的是假借字，本

字反而不用或罕用了，如“亡”最初只表示没有或亡失，“无”只表示求雨的舞蹈；从西
 

周金文开始，有无的无既用“亡”，也用“无”；先秦古书中“无”的用例已大大超过了

“亡”；到后代，基本上都用“无”字了。

3、古今字：同一个词在不同的时代用不同的字来表示，就形成古今字，在前的叫古字，在

后的叫今字。如“莫→暮”。

4、古今字的形体：（1）古字+形符→今字。如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。（2）

古字改变形符→今字。如“说→悦”“振→赈”“没→殁”“张→胀”。（3）古字略加变

形→今字。如“大→太”“闲→间”“陈→阵”。（4）也有些由通假造成的古今字，形体

上可能无关。如“亡→无”“伯→霸”。

5、古今字形成的原因：（1）古今字假借为其他用途，又为它的本义造今字。如“正→征”

“队→坠”“或→域”。（2）古字用于表示引申义，又为它的本义造今字。如“责→债”

“益→溢”“景→影”。（3）古字用于表示本义，又为它的引申义造今字。如“解→懈”

“家→嫁”“支→肢”“道→导”。（4）古字用于表示本义，又为它的假借义造今字。如

“辟→避”“厌→餍”“与→欤”。

6、古今字与假借字的关系：二者有交叉现象。古今字立足于时代的不同和用法的分工，假

借字则立足于文献中文字所表示的意义跟它的本义是否有关。

7、异体字：（1）狭义的异体字指读音相同，意义相同，而形体不同的文字。（2）广义的

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