c 阐明音乐的社会功用，音乐可以移风易俗，具有教育功能。
由于古代诗乐舞三位一体，所以《乐记》的音乐思想对后世的文学创作和文学理论产生了深远的影响。
“心斋”、“坐忘”。
 庄子文论的哲学基础是“道”。
② 而要“得道”则必须做到“心斋”、“坐忘”。作者在感知事物的过程中耳—心—气—虚的经验观照就是“心斋”。作者在感知事物的过程中摆脱身心欲求就是“坐忘”。
③ “心斋”、“坐忘”即要求作者的审美态度必须达到物我两忘、虚静空灵的精神境界。
④ 从文艺创作的角度来说，此说具有较高的美学价值。

"诗六义"：
《诗大序》对《诗经》的体制进行了概括，提出了“诗有六义”说：“一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”

"风雅颂"：
关于诗三百的三种题材：
 风即音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，十五国风160篇；
 “雅”即正，指朝廷正乐，雅分为大雅、小雅。大雅31篇，小雅共74篇；
 颂是宗庙祭祀之乐：周颂31篇，鲁颂４篇，商颂5篇。

赋比兴:
 赋：铺陈直叙而言之。即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
 比：以彼物比此物。诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。
 兴：先言它物以引起所咏之辞。客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

"主文而谲谏"
 是《诗大序》提出的诗歌风格的理想标准。
 要求诗歌有密切联系现实、讽刺时政的积极意义，又强调诗歌风格必须温柔委婉，不能直言统治者的过失，不能触犯统治者的尊严。
 这为后世封建文人排斥风格粗狂、富有战斗精神的作品提供理论依据。

《诗大序》：
 汉代传诗，鲁、齐、韩、毛四家，后毛诗独存。于毛诗305篇的题目下面，各有一段类似题解式的简要文字，简述诗的题旨或述及时代背景与作者，称作《诗序》。
 其中，《关雎》的题旨，广泛的吸取了先秦学者及汉代经师对《诗经》的评论，比较全面的阐述了诗经的特征、内容、分类、表现方法和社会作用等问题，可以看做《诗经》的总序言，称作《大序》，其他的题解均称为《小序》。
 “诗大序”的中心内容是提倡诗歌为统治阶级的政治服务，通过诗乐的感化作用进行政治和道德教育。

"发愤著书"
 出自《史记•太史公自序》
 司马迁认为，《诗经》、《离骚》等著作的作者们都是在遭遇不幸、“意有所郁结，不得通其道”的情况下才发愤从事著述的。
 此说实际上要求作家直面惨淡的人生，抒写对现实的不满和愤懑，把著书立说当作实现人生理想和自我情感表现的重要途径。
④ 此说以历史经验为基础，加上他自身的切身体验，揭示了文学创作的一条重要规律，并对后世的文学理论产生了广泛的影响。

《典论.论文》
 是曹丕《典论》中的一篇，从评价作家角度出发，论及各种文体的特点，文章的社会地位、社会作用和文学批评应有的态度等。
 成就：在中国文学史上是一篇开新风气的作品。
   a 开篇就提出文学批评的态度问题。
   b 提出了著名的“文以气为主”
   c提出了本同末异，四科八体之说。
    d在文章末尾提出了文学价值论。
 局限和不足之处：
   a 表现出了一定的形式主义的倾向；
   b 讲文学价值是闭口不谈文学对社会生活的反映，不讲兴观群怨；
   c 谈作家个性与作品风格的关系时，只注重天赋气质的影响，而不讲文学风格同作家的社会实践、文艺修养的关系。

“四科八体”说
 曹丕提出的文体论：“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”
 曹丕的“四科八体”认为文体各有不同，风格也随之各异。
 是最早的、比较细致的文体论和风格论。标志着文体分类及其特征的研究发展到了一个新阶段。

文气说/文以气为主
 出自《典论.论文》
 “气”，一指作家的才情气质，二指作品的艺术风格。
 认为作品艺术风格的形成主要决定于作家的才性气质，并且是天然生成的，是不可改变的。
④ 这里忽略了文学风格和作家的社会实践、文艺修养的关系。

魏晋玄学: 
 指魏晋时期以老庄思想为骨架的一种特定的哲学思潮。
 它所讨论的中心为“本末有无”问题，即有关天地万物存在的根据问题，也就是说关于远离“世务”和“事物”的形而上学本体论的问题。

"陆机《文赋》
 是一篇用赋体写成文学论文，既有理论意义又有文学价值。
 《文赋》中的思想以道家思想为主。在言意关系上，他主张言不尽意；在创作心理上，主张虚静；在陶炼文思上，主张顺应自然天机；在创作技巧上，主张妥善处理好物、意、言的关系，做到意称物，文逮意。
 《文赋》是我国文学批评史上第一篇比较完整深入地论创作的文章，对后世的文学产生了深远影响。

神思：
 神思是刘勰的《文心雕龙》的一个篇名，《神思》是专论艺术想象的。
 “神思”一词，从魏晋以后逐渐被用于形容艺术的创作与欣赏中的想象活动。从理论上对它进行系统而深入的总结，则是刘勰。
 神思即艺术想象，具有突破时间和空间限制，“思接千载”、“视通万里”，它受到“志气”和“辞令”两个因素的制约。