古代汉语
一、名词解释
1、假借    2、引申义    3、叶韵     4、字母    5、如字
二、简答
1、异体字的四种情况
2、举例谈谈古代汉语中的被动句式有哪几种
3、举例谈谈古代汉语中的反问句式有哪几种
4、谈谈使动用法和意动用法的区别
5、古秦三十韵韵部的韵目
三、加标点
晋灵公不君厚敛以彫墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不孰杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会清先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰袞职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过袞不废矣犹不改宦子骤谏公患之使鉏麑贼之晨往寝门癖矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死
四、古文阅读
子路曾皙冉有公西华侍坐子曰以吾一日长乎尔毋吾以也居则曰不吾知也如或知尔则何以哉子路率尔而对曰千乘之国摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑由也为之比及三年可使有勇且知方也夫子哂之求尔何如对曰方六七十如五六十求也为之比及三年可使足民如其礼乐以俟君子赤尔何如对曰非曰能之愿学焉宗庙之事如会同端章甫愿为小相焉点尔何如鼓瑟希铿尔舍瑟而作对曰异乎三子者之撰子曰何伤乎亦各言其志也曰莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归夫子喟然叹曰吾与点也三子者出曾皙后曾皙曰夫三子者之言何如子曰亦各言其志也已矣曰夫子何哂由也曰为国以礼其言不让是故哂之唯求则非邦也与安见方六七十如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同非诸侯而何赤也为之小孰能为之大
1、解释加黑词语
居则曰：‘不吾知也！’
摄乎大国之间
因之以饥馑
可使有勇，且知方也
异乎三子者之撰
吾与点也
2、解释加点字的虚词的词性、意义及语法特点
以吾一日长乎尔，毋吾以也
如其礼乐，以俟君子
3、写出文段名词用作动词和双宾语的句子
4、翻译
   以吾一日长乎尔，毋吾以也
   方六七十，如五六十
   浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
   赤也为之小，孰能为之大

2009
总共五道大题：
1，如何辨别文学和非文学的区别？你对近年来学界对于文学的“界限”的争论怎样认识？
2，马克思的艺术生产论是如何提出来的？具体内涵是什么？有什么意义？
3，你如何认识文学的功利性和非功利性？
4，举例谈谈如何理解创作意图的转换？
5，请以林黛玉或阿Q为例，谈文学形象的魅力。
文学史选择判断共50分，简答4个，40分，论述两个，60分
简答1、老舍小说的幽默
2、艾青诗歌中“土地”和‘太阳“的意象
3、先秦叙事散文对后世文学的影响
4、苏轼文学史的意义
论述：
1、通过20年代乡土小说作家群与30年代京派乡土文学作家的比较，论述20年代的思想追求和艺术特征（大概是这样）
2,“明以后传奇无非喜剧，元代有悲剧。。。悲剧性质最明显者是关汉卿的,《窦娥冤》和记君祥的《赵氏孤儿》，虽有恶人扰乱，但仍有赴汤蹈火者，这也是作者的意志，将他们说成是世界之大悲剧也当之无愧”谈谈你对这段话的理解评价其观点
（原文我不是记得很清楚，大概就是这个意思吧，大家勉强看好了）
2008文学理论（每题37.5分） （第2题和第3题选择一题回答既可）
1论述文学活动的构成要素及其关系。
2举例论述文学创造中“艺术发现”的内涵、心理特征及其积极意义。
3举例论述“艺术概括”的规律。
4举例论述文学话语的特点。
5有人认为，意境是情景**、****（自己记下来时写得太潦草，不认得了）的艺术形象，如此说来，有艺术形象便有意境。你赞成这个观点吗？为什么？请以下面两首诗为例并说明之。
诗一                                     诗二
送梧州王使君                          送沈子福归江东
楚江亭上秋风起，                      杨柳渡头行客稀，
看发苍梧太守船。                      罟师荡桨向临圻。
千里同行从此别，                      惟有相思似春色，
相逢又隔几多年。                      江南江北送君归。
2008中国文学史（古代、现代部分）
一、选择题（略）（30题30分）
二、判断题（略）（20题20分）
三、简答题（40分）
1试分析老舍《月牙儿》中月牙儿穿针引线的作用。
2简述白朴《梧桐雨》的立意、结局和曲词。
3概述郭沫若“女神体”的艺术特点。
4试说姚鼐的文章学主张和文学史影响。
四、论述题（60分）
1论述鲁迅小说中“看客”的形象（题目中举了不少例子，没有记下来）。结合作品。