D.错误地认为人性的要求才是人发展的根源、人的潜力充分发挥是个人发展的评价标准

　　【命题目的】本题考查对人的本质和人的价值的理解和掌握。

　　【参考答案】ABCD

　　【解题思路】历史唯物主义认为人的本质在于人的社会性质，从人与动物相区别的层次上说，人的本质在于社会劳动；从人与人相区别的层次上说，人的本质在于社会关系。人的社会性是人的根本属性，它一方面把人与动物区别开来，另一方面也把不同时代的人区别开来。马斯洛的观点歪曲了人的本性即人的本质，错误地认为人的需要及其发展仅仅来自人性的要求，错误地认为人性的要求才是人发展的根源、人的潜力充分发挥是个人发展的评价标准，而没有看到人的需要主要来自人的实践发展和社会进步的要求。从人的价值观点分析马斯洛的说法，其错误在于没有看到人的自我价值和社会价值的实现才是自我实现的标准。因此，ABCD均为正确答案。解答本题要抓住两个主句子：一是“自我实现的动力来自人性的一种内压力”，二是“自我实现的评价标准是人的潜能的充分发挥”。

　　【举一反三】此题题干的内容可直接命制分析题。

　　4.人的全面发展与社会发展的关系是

　　A.个人的全面发展是社会发展的必要条件和重要内容

　　B.社会发展促使人向着全面性的方向发展

　　C.社会发展丰富着人的全面发展的本质

　　D.人的全面发展与社会发展具有相互促进的内在联系

　　【命题目的】本题是考查对人的全面发展与社会发展的关系的理解和把握。

　　【参考答案】ABCD

　　【解题思路】历史唯物主义认为，人的全面发展即人的各方面才能和能力的协调发展与社会发展是一致的，它们互为前提和基础。个人的全面发展是社会发展的必要条件和重要内容，而社会发展促使人向着全面性的方向发展，并且社会发展丰富着人的全面发展的本质。所以人的全面发展与社会发展具有相互促进的内在联系。题中所给定的四个选项全面反映了人的全面发展与社会发展的关系，所以ABCD均为正确答案。本题虽然很重要，但没有难点。

　　【举一反三】本题可命制单项选择题或分析题。

　　5.唯物史观从个人和社会统一的观点出发，认为人的自我价值在于通过自己的活动

　　A.把自己仅仅当做目的而决不作为手段

　　B.实现不受任何制约的自由选择

　　C.在对社会奉献中实现自我需要的满足

　　D.满足社会和自我多方面的需要

　　【命题目的】本题是考查对自我价值实现的理解和掌握。

　　【参考答案】CD

　　【解题思路】人的价值包括自我价值和社会价值两个方面。人的社会价值就是个人的创造活动对于社会的满足，也就是个人对社会作出的贡献。人的自我价值就是个人通过自己的活动在对社会奉献中来满足自己的需要，也就是满足社会和自我多方面的需要。题中所给出的选项中，AB项明显是错误的选项，排除掉，C项和D项为正确答案。本题是重要考点，但难度不大。

　　【举一反三】本题题干的内容可与任何一个选项相结合命制分析题。

　　6.历史唯心主义的抽象人性论主张

　　A.人的本质是单个人所固有的抽象物

　　B.超历史的人与人性是历史发展的动力

　　C.不受任何制约的个人意志是人性的体现

　　D.有生命的个人存在是人类历史的第一个前提

　　【命题目的】本题所考查的知识点是历史唯心主义在人性问题上的具体观点。

　　【参考答案】ABC

　　【解题思路】唯物主义历史观和唯心主义历史观在人性问题上的根本分歧在于是否承认人的社会性。唯心主义历史观否认人的社会性也就进而否认人性是具体的、历史的，把人性看作是超历史、超阶级的抽象的人性。题中所给出的四个选项中，ABC项是唯心主义历史观在人性问题上的典型观点，所以是符合题干所要求的正确答案。D项是唯物主义历史观关于人的本质的典型观点

　　【举一反三】本题可以命制分析题。

三、分析题

　　1.孟子说“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”又说：“食，色性也。”荀子说：“人之性恶，其善者伪(人为)也。”

　　根据材料请回答下列问题：

　　(1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么？错在哪里？

　　(2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点。

　　【命题目的】本题是考查对人的自然属性和社会属性及其关系的理解和掌握。

　　【参考答案】(1)孟子和荀子都把人的自然属性说成人的本质特征，把人在特定条件下形成的人的善恶，趋利避害等说成人的根本属性，并且从抽象人性论出发把人性说成与生俱来的永恒不变的人类共同本性。他们不懂人的本质属性是社会性，离开社会物质生活条件，离开社会关系考察人性，取消了人的社会本质，抹煞了人同动物的本质区别。因此，它是一种唯心史观。

　　(2)人有自然属性、社会属性和思维属性。自然属性是动物和人都具有的。但动物没有社会属性和思维属性。①人的本质是自然属性和社会属性的统一，二者缺一不可。②人的自然属性是人的社会属性存在的基础，没有人的自然属性，就不可能有人的社会属性。③社会属性是人的本质属性，它是人区别于动物的本质的方面。人的思维属性也是由社会属性派生出来的。因此，人的社会属性是人的本质属性，根本的属性。

　　【解题思路】题干引用的是中国古代两位思想家关于人性问题的观点。根据题中所提出的问题，回答本题首先剖析两位思想家在人性问题上的哲学倾向性及错误实质；然后针对古代思想家的局限性阐明唯物史观关于人的本质的观点。本题的难度在于对两位思想家观点的把握和理解方面。

　　【举一反三】本题可命制选择题。

　　2.爱因斯坦认为“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么”。结合实际，运用马克思主义关于人的价值理论，谈谈对奉献精神的理解。

　　【命题目的】这道分析题主要考查考生对人的价值理论的理解和应用。

　　【参考答案】(1)价值是标志客体与主体关系的范畴。能满足主体需要的客体及主体活动，就是有价值的。

　　(2)人的价值是价值关系的特殊形式。人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的社会价值是指个人对社会的贡献；人的自我价值是指社会对个人的尊重和满足。