绝对真理和相对真理到底是两种真理还是同一真理的两重属性，一直是让考研党纠结且揪心的问题。但到底有没有定论，马克思主义者给出了确定的回答：绝对真理和相对真理是同一真理的两重属性，即真理的绝对性和相对性。下面老师就带大家重新认识这“剪不断理还乱”的哲学盲区吧!

对于真理的绝对性，大家可能会误解为真理一旦确定，永远也不会变。但其实，我们可以从三个方面来认识它。第一，就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的意识的客观内容，比如“地球是圆的”就是对于地球的正确认识，而“天圆地方”就是对于地球的错误认识，这也就构成了真理和谬误的区分标准。第二，就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的物质世界。从“地球是圆的”到“地球是椭圆的”，再到“地球是扁圆的”，一直到“地球是不规则的扁圆的”，就是人类关于地球的认识不断发展的过程，以后随着实践的进一步深入，认识还会进一步发展，也将会产生新的理论。第三，从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。只要实践发展，我们的认识就会发展，而对于物质世界的真理性认识也没有绝对的终点，也就是说每一个正确认识的终点也会是新的正确认识的起点，而每一个正确认识都是相对真理，在无数个相对真理中我们获得最终的绝对真理。

很多人误以为真理的相对性模糊了真理和谬误的界限，“相对性”就等于承认了真理中有谬误的存在。其实这是很深的误解，我们依然可以从三个方面去理解把握。第一，从广度上说，它只是对客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展。比如我们经常说“天下乌鸦一般黑”，并把它奉为真理，但经过长时间的考察我们发现，乌鸦不仅有黑的，还有白的和其他颜色的，所以对乌鸦的认识也要进一步扩展。第二，从深度上说，它只是对指定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化。在我们的印象中，水是无色无味透明的液体，但后来我们有了更深层次的认识，发现水其实不是无味的，而是微甜的，对水的认识得到进一步深化。第三，从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。“士别三日当刮目相看”，对待任何人任何事，我们都要用一种发展的眼光去看待。

绝对真理和相对真理相互依存、相互包含、辩证转化。中公考研提醒大家，一方面，我们必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义，又要反对相对主义。另一方面，我们应以科学的态度对待马克思主义，正确处理好坚持和发展的辩证关系，反对把马克思主义当做僵死的教条或认为马克思主义已经“过时”这两种错误倾向。

继续以辩证的观点看世界，继续以积极的态度来考研。有时，换一种眼光看问题，世界会大有不同。