上一章我们说到了关于哲学的基本原理的一些难搞的知识点，今天小编继续为大家“扒皮”这些难搞的小妖精，各位小伙伴们快快端着自己的小板凳排队坐好，准备上课啦！

时间

时间是指物质运动的连续性、顺序性，特点是一维性。

空间

空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。

意识

意识是物质世界长期发展的产物是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。

人工智能

又叫机器思维，本质上是对人的思维的模拟。

唯物主义一元论

凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。

唯心主义一元论

以不同的形式将世界的本质归结于精神的、意识的，是唯心主义一元论。

主观能动性

主观能动性又称自觉能动性。人们认识世界和改造世界中有目的‘有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。

实事求是

毛泽东对实事求是做出马克思主义的介绍，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系和规律，“求”就是研究。

实践

实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。实践具有直接现实性，体现了自觉的能动性，同时还具有社会历史性。

主体

主体是指从事实践活动和认识活动的人。

客体

实践活动和认识活动所指向的客观事物。

自在世界

人产生之前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。

人类世界

又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。

辩证法

关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、全面的、发展的、矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。

形而上学

用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。

联系

事物或现象之间以及事物内部各个要素之间相互作用、相互影响和相互制约。

发展

事物从低级到高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。

肯定

事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。

否定

可以在三从意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定规律发展的第二阶段，从肯定到否定的阶段。

辩证否定

又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新事物对旧事物既克服又保留。