問５⑤「浅見祐三さんから聞いた話」とあるが、この話に対する筆者の気持ちはどれか。

１三ヶ所、二十キロを回るだけで、疲れるようではいけない。

２自動車で回らなければならないのは、不便で仕方がない。

３日本は交通機関が発達していて便利だ。

４日本はすべてのものが速すぎる。


問６筆者はどのような気持ちから､この文章を書いたと思うか。

１便利さの代償に人間らしさを失わないようにすることが大切だ。

２忙しさに追われて病気にならないように注意が必要だ。

３さらに便利な社会をつくるために努力を続けなければならない。

４道具によって仕事の時間が短縮されても、時間の大切さは変わらない。

二次の文の論点および問題となる事実について答えよ。

　日本は､1960年代の高度成長を経て、国民総生産はアメリカにつぎ自由世界第二位となり、日本経済の動向が他国の経済に大きな影響を及ぼす「経済大国」となった。1970年以降も、国内的にはさまざまな困難を抱えながらも、世界全体からみれば、インフレも沈静化しつつあるうえに失業率も相対的に低く、非産油国中数少ない大幅な�/字国となっているという点で､厳しい国際経済情勢のもとで、日本経済は比較的恵まれた状態にあるといえる。それにもかかわらず国際経済社会の中でその役割を十分に果たしていないというのが、1970年代の先進国による対日批判の背景である。

　経済大国といっても資源の大半を海外に依存している事情を考えると、わが国が発展途上国などへの経済/技術援助を積極的に果たすことは、国際通貨問題の根本的原因となっている国際収支の不均衡の是正に貢献し、同時にエネルギー資源を中心とする資源の安定供給体制を確立することに役立つであろう。このことが達成される時、今日の不安定な国際経済は少なくとも安定化への第一歩を踏み出すことになろう。そのためには、例えば大幅な�/字を減らすために輸入制限を逐次徹廃するなど、対外的な要請を優先してそれによって生じる国内の摩擦を最小限にとどめるための措置を講ずるといったことがもとめられよう。国際経済の現状は不確定であり、好ましい状態にあるとはいえない。現状を改善していくためには、日本を含む先進国間の協力は不可決である。こうした発想の転換こそが、日本経済の国際化ということの真の意味であろう。

（１）この文が、論じている問題は何か。

１国際貿易摩擦の解消

２日本経済の成功の原因

３先進国間の経済協力の必要性

４国際経済における日本の役割


（２）次の中から、現在の状況に当てはまらないものを選べ。  

１日本は輸入に対する制限をもうけてる。

２世界経済はインフレや高い失業率などの問題を抱えてる。

３国際経済はまだ不安定ではあるが、安定化へ向かい始めている。

４国際収支の不均衡の是正が、国際経済における課題の一つとなっている。

三次の文の論点および問題となる事実について答えよ。

　このような眼は日本人にはないのである。僕は一度もこのような眼を日本人に見たことはなかった。その後も特に意識して注意したが、一度も出会ったことがない。つまり、このような憎悪が、日本人にはないのである。「三国志」における憎悪「チャタレイ夫人の恋人」における憎悪、血に飢え入ッ裂きにしてもなおあき足りぬという憎しみは日本人にはほとんどない。昨日の敵は今日の友という甘さが、むしろ日本人に共有の感情だ。およそ仇討ちにふさわしくない自分たちであることを、おそらく多くの日本人が痛感しているに相違いない。長年月にわたって徹底的に憎み通すことすら不可能にちかくせいぜい「食いつきそうな」眼つきぐらが限界なのである。

　伝統とか、国民性とよばれるものにも、時として、このような欺瞞が隠されている。およそ自分の性情にうらはらな習慣や伝統を、あたかも生来の希願のように背負わなければならないのである。だから、昔日本に行われていたことが、昔行われていたために、日本本来のものだということは成り立たない。外国において行われ、日本には行われていなかった習慣が実は日本人にふさわしいこともありえるのだ｡模倣ではなく、発見だ。ゲーテがジェクスピアの作品に暗示を受けて自分の傑作をかきあげたように、個性を尊重する芸術においてすら、模倣から発見への過程は最もしばしば行われる。インスピレーションは、多く模倣の精神から出発して、発見によって結実する。

　キモノとは何ぞや。洋服との交流が千年ばかり遅かっただけだ。そうして、限られた手法以外に、新たな発見を暗示する別の手法が与えられなかっただけである。日本人の貧弱な体躯が特にキモノを生み出したのではない。日本人にはキモノのみが美しいわけでもない。外国の恰幅のよい男たちの和服姿が、我々よりも立派に見えるにきまっている。

（１）１～４はこの文章の直前にあったと考えられる内容は１～４のうちどれか、最も適切なものを一つ選べ。

１昔の日本人が長い年月の間憎しみを持ちつづけて仇討ちをした話  

２キモノは日本の伝統であるので、現代の日本人が着物を着ないのは伝統の軽視であるという意見

３外国人が激しい憎悪を込めた眼月をしたのを見た経験

４外国人の男たちの立派な姿と個性的な眼つき


（２）筆者の主張を１～４の中から一つ選べ。

１昔からその国で行われていたことがその国の人々に最も適している。

２昔からその国で行われていたことがその国の人々に最も適しているとは限らない。

３昔から行われていたことや、その国で行われていることは尊重すべきである。

４昔から行われていたことや、その国で行われていることは模倣ではなく発見である。

解答与注释

一　　問１－２　　　問２－１　　　問３－４　　　　問４－２
　　　問５－４　　　問６－１

二　　問１－４　　　問２－３

三　　問１－３　　　問２－２