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利大彿坿 Freekaoyan.com/2008-04-14

繁伏において嗔秤ほど寄俳なものはなく、嗔繁ほど恊くありがたいものはありません。このことをわたしは、おざなりな�Xい�欒屬舛任い辰討い襪里任呂覆い里任后��Xい�欒屬舛任いΔ覆蕁�繁伏において禅�曚曚百麈个覆發里呂覆い箸發い┐襪任靴腓Δ掘�健�Dの�曚曚百麈个覆發里呂覆い箸發い┐襪任靴腓Δ掘��H徨の秤についても、あるいはまた碧並?茶��?宗慎吉?、いろいろなものについて、繁伏においてこれほど寄俳なものはないといえるでしょう。これら匯つ匯つのものが、それぞれ繁伏において恷も寄俳なものだということは、駅ずしも�g�`っているわけではありませんが、噴蛍に深えられた貧での登僅だとは房えません。むろん、繁伏を侘撹しているさまざまな寄俳な勣殆を曳�^して、そのうちのどれがいちばん寄俳かといったことを�h��しても、あまり吭龍のないことでしょう。どれもが寄俳なのです。にもかかわらずわたしたはは繁伏のさまざまな勣殆を深えた貧で、嗔秤ほど寄俳なものはない、といいたいのです。匯つには、それがわたしの繁伏でのあまりにも�_かな悶�Yで、嗔繁の贋壓を採よりもありがたいことと晩ごろ房っているからですし、匯つにはまた、尖莫で深えてみても、嗔秤は、あらゆる繁�g�v�Sの嶄で恷も冴械議なもの、喟�A議なものであり、禅繁?健�D?�H徨?儘宮��鍛、あるいは����その麿での住�Hといったいろいろの�v�Sの嶄でも�S隔されるべき児云議なものだからです。

わたしたちの繁伏は、�Y蕉のところさまざまな繁�g�v�Sにほかなりませんが、いろいろな�v�Sの嶄で、嗔秤は蒙に繁�g議な�v�Sです。社怛のつながりや禅繁�t栽の�v�Sにもそれぞれ侮いものがあるにしても、そういったものの嶄には、ある吭龍で�嗄鏥弔片�殆、徭隼議?云嬬議な勣殆があります。これに郡して嗔秤は、繁�g蒙嗤の、繁�gでなければ隔つことのできないものです。繁�gは芙氏議�嗄錣任△襪箸い錣譴泙垢�、�gに謹方の宀が鹿まって慌揖伏試をすることが芙氏議であるとするならば、それは駅ずしも繁�g蒙嗤のものではないでしょう。社怛も芙氏も、それが繁�gを繁�gたらしめるものであるためには、嗔秤を功久にしているものでなげればならないと房われます。禅繁は禅繁であって揖�rに嗔繁である、健�Dは健�Dであって揖�rに嗔繁である、�H徨儘宮は�H徨儘宮であって揖�rに嗔繁である、こういった禅繁?健�D?�H徨儘宮こそ、尖�覽弔柄吉�?健�D?�H徨儘宮ではないでしょうか。

嗔秤がこのように繁伏において恷も寄俳なものであり、すべての繁�g�v�Sを撹り羨たせる児�A議なものであるのは、それが恷も繁�g議な�v�S、云嬬議な圀李や嬉麻議な旋墾に�咾�されることの恷も富ない�v�Sだからであり、伉と伉との�H畜な乾れ栽い、冱�~では冱い燕せない侮い慌湖、麿のものを朕議にしない����な佚�mの�欒屬舛世�らです。嗔繁といっても、むろんいろいろの�N��があり、�Hしさの殻業もさまざまです。しかし、ここでわたしが峰べているのは、云輝の嗔�_、寔の嗔秤で�Yばれた�Hしい嗔�_のことです。云輝に尖盾し栽うことのできる、佚�mし根うことのできる嗔�_、そういう嗔�_をわたしたちは械に箔めています。そういう嗔�_はそうたくさん駅勣ではありませんし、また�g�H���}としてそうたくさんはできないでしょう。

しかし、富方でもよい、匯繁でも屈繁でもよい、もしそういう嗔�_を��いだすことができれば、それはわたしたちの繁伏の恷寄の右、伏きていく貧での恷も寄きなカと浪びを嚥えてくれるにちがいありません。

云輝の嗔�_は、謹くの��栽、飛いときからの定栖の嗔繁、僥丕�r旗あるいは屈噴�r念瘁のいわゆる楳敢�r旗からの嗔繁です。寄繁になってから、歩に眉噴�rを�^ぎてから、伉からの�H嗔を��いだすことは、ないことはないでしょうが、なかなか是�yなことです。わたしの��栽でも、�H嗔の寄何蛍は僥伏�r旗からの嗔繁です。だから僥伏�r旗に、あるいは屈噴�r念瘁の飛いときによい嗔繁を�k��することは�Oめて寄並なことですが、なぜ飛いときの嗔繁が匯伏の嗔繁になることが謹く、それに曳べて寄繁になってからでは�H嗔ができにくいか、このことを深えてみると、嗔秤とは採かがかなりはっきりしてくると房います。

その繁の贋壓だけでこちらが凌められ潜まされるような嗔�_、伏冂�Aいて�笋錣蕕覆っ世靴び冉蕁△海Δい辰燭發里�飛いときに恬られることが謹いということは、そういう飛い�r旗には光徭が殆岷に繁伏に岷中しており、したがって殆岷な徭失をさらけ竃して伏きているので、伉と伉が殆岷に乾れ栽うことが謹いからでしょう。冱い�Qえれば、楳敢の�r旗にあっては、嬉麻議?孔旋議な深えで繁と住�Hすることが、寄繁の芙氏に曳べて富ないからでしょう。

匯笥に嗔繁といっても、その�N��や殻業はさまざまだと念に賦しましたが、弊�gには�gに旋墾�v�Sだけで�Yばれている嗔繁�v�Sや、旋墾�v�Sだけでなくてもごく燕中議な�v�Sだけで住�Hしている繁を嗔繁と柵んでいる��栽が、たいへん謹いのです。旋墾�v�Sだけで�Yばれているならば、その旋墾�v�Sの�篁�によって、書まで�H嗔のように住�Hしていた繁どうしがたちまちかたきのようになってしまうこともあるでしょう。それは�Qして嗔�_とはいえません。また�gに燕中議なこと、箭えばクラスが揖じだとか、箸龍が貌ているとか、����が匯つだとかということで嗔繁になっている��栽があっても、それはそれでよいでしょうが、これだけでは伏冂の嗔繁にはなれません。なぜなら、云輝の嗔秤とは伉と伉の乾れ栽いですから、燕中議なことだけでは撹羨せず、札いの寔�gをぶつげ栽う殆岷な�欒屬舛�駅勣だからです。

寄繁になってからは�H嗔ができにくく、飛いときにこそ寔の嗔秤を��つけることができるのは、徭失の寔�gを黛のままで幣す殆岷な�欒屬舛鯣瑤と法�は隔っているのに、寄繁になるといろいろなカラが竃栖てしまって、徭失を�_き幣すことが富なくなるからでしょう。ということは、嗔秤の撹羨に駅勣なのは、駅ずしも飛さということではなくて、繁伏に��する寔�gな�欒屬舛鱸_き幣し、また、麿繁のそのような�欒屬舛鯤椶曳襪譴誂弔遼慟韻気任后Q圓��Qえれば、繁伏に��する寔�gな�欒屬繊�徭蛍徭附に��する廓�gさ、これなくしては嗔秤は誼られず、剃にまた、これさえあれば飛くても飛くなくても寔の嗔秤を誼ることができるにちがいありません。嗔秤における�犹イ緑梼mというものは、繁伏に羨ち�鬚�うこの寔�gさを�犹イ釦Jめ栽うことですから、來鯉や吭��がどのように�`っても、翌議な�h廠がどのように�`っても、そういった�珎`を階えて撹羨するものですし、これは�犹イ良�き圭の恷も侮いところでの佚�mですから、伏冂�笋錣襪海箸覆��Aくのです。

こういう佚�mは、輝隼、�猜屬���する恊彰を育います。繁伏に��する寔�g寔��な�B業ほど恊彰すべきものはないのですから、佚�mが恊彰を伏むのは輝隼です。佚�mを隔って繁に俊すれば、わたしたちはそこに徭蛍の隔っていないさまざまな�L侭を�k��し、それを恊彰し、そこから僥び、それによって潜まされます。剃にまた、そのような佚�mを嗔繁から篠せられるならば、それに�戮覺鵑�な凌めと潜ましはないでしょう。なぜなら、繁伏への寔�gという泣での佚�mは、伉の恷も侮いところでの佚�mであり、麿の採ものによっても�咾�されることのないものだからです。繁がなんといおうとも、弊�gがどんなに朕蛍を�`盾しようとも、嗔繁だけは蛍かってくれていると房うことができるのは、なんというありがたいことでしょうか。�┰K��

 


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