繁伏において嗔秤ほど寄俳なものはなく、嗔繁ほど恊くありがたいものはありません。このことをわたしは、おざなりなXい欒屬舛任い辰討い襪里任呂覆い里任后Xい欒屬舛任いΔ覆蕁繁伏において禅曚曚百麈个覆發里呂覆い箸發い┐襪任靴腓Δ掘健Dの曚曚百麈个覆發里呂覆い箸發い┐襪任靴腓Δ掘H徨の秤についても、あるいはまた碧並?茶?宗慎吉?、いろいろなものについて、繁伏においてこれほど寄俳なものはないといえるでしょう。これら匯つ匯つのものが、それぞれ繁伏において恷も寄俳なものだということは、駅ずしもg`っているわけではありませんが、噴蛍に深えられた貧での登僅だとは房えません。むろん、繁伏を侘撹しているさまざまな寄俳な勣殆を曳^して、そのうちのどれがいちばん寄俳かといったことをhしても、あまり吭龍のないことでしょう。どれもが寄俳なのです。にもかかわらずわたしたはは繁伏のさまざまな勣殆を深えた貧で、嗔秤ほど寄俳なものはない、といいたいのです。匯つには、それがわたしの繁伏でのあまりにも_かな悶Yで、嗔繁の贋壓を採よりもありがたいことと晩ごろ房っているからですし、匯つにはまた、尖莫で深えてみても、嗔秤は、あらゆる繁gvSの嶄で恷も冴械議なもの、喟A議なものであり、禅繁?健D?H徨?儘宮鍛、あるいはその麿での住HといったいろいろのvSの嶄でもS隔されるべき児云議なものだからです。
わたしたちの繁伏は、Y蕉のところさまざまな繁gvSにほかなりませんが、いろいろなvSの嶄で、嗔秤は蒙に繁g議なvSです。社怛のつながりや禅繁t栽のvSにもそれぞれ侮いものがあるにしても、そういったものの嶄には、ある吭龍で嗄鏥弔片殆、徭隼議?云嬬議な勣殆があります。これに郡して嗔秤は、繁g蒙嗤の、繁gでなければ隔つことのできないものです。繁gは芙氏議嗄錣任△襪箸い錣譴泙垢、gに謹方の宀が鹿まって慌揖伏試をすることが芙氏議であるとするならば、それは駅ずしも繁g蒙嗤のものではないでしょう。社怛も芙氏も、それが繁gを繁gたらしめるものであるためには、嗔秤を功久にしているものでなげればならないと房われます。禅繁は禅繁であって揖rに嗔繁である、健Dは健Dであって揖rに嗔繁である、H徨儘宮はH徨儘宮であって揖rに嗔繁である、こういった禅繁?健D?H徨儘宮こそ、尖覽弔柄吉?健D?H徨儘宮ではないでしょうか。
嗔秤がこのように繁伏において恷も寄俳なものであり、すべての繁gvSを撹り羨たせる児A議なものであるのは、それが恷も繁g議なvS、云嬬議な圀李や嬉麻議な旋墾に咾されることの恷も富ないvSだからであり、伉と伉とのH畜な乾れ栽い、冱~では冱い燕せない侮い慌湖、麿のものを朕議にしないな佚mの欒屬舛世らです。嗔繁といっても、むろんいろいろのNがあり、Hしさの殻業もさまざまです。しかし、ここでわたしが峰べているのは、云輝の嗔_、寔の嗔秤でYばれたHしい嗔_のことです。云輝に尖盾し栽うことのできる、佚mし根うことのできる嗔_、そういう嗔_をわたしたちは械に箔めています。そういう嗔_はそうたくさん駅勣ではありませんし、またgH}としてそうたくさんはできないでしょう。
しかし、富方でもよい、匯繁でも屈繁でもよい、もしそういう嗔_をいだすことができれば、それはわたしたちの繁伏の恷寄の右、伏きていく貧での恷も寄きなカと浪びを嚥えてくれるにちがいありません。
云輝の嗔_は、謹くの栽、飛いときからの定栖の嗔繁、僥丕r旗あるいは屈噴r念瘁のいわゆる楳敢r旗からの嗔繁です。寄繁になってから、歩に眉噴rを^ぎてから、伉からのH嗔をいだすことは、ないことはないでしょうが、なかなか是yなことです。わたしの栽でも、H嗔の寄何蛍は僥伏r旗からの嗔繁です。だから僥伏r旗に、あるいは屈噴r念瘁の飛いときによい嗔繁をkすることはOめて寄並なことですが、なぜ飛いときの嗔繁が匯伏の嗔繁になることが謹く、それに曳べて寄繁になってからではH嗔ができにくいか、このことを深えてみると、嗔秤とは採かがかなりはっきりしてくると房います。
その繁の贋壓だけでこちらが凌められ潜まされるような嗔_、伏冂Aいて笋錣蕕覆っ世靴び冉蕁△海Δい辰燭發里飛いときに恬られることが謹いということは、そういう飛いr旗には光徭が殆岷に繁伏に岷中しており、したがって殆岷な徭失をさらけ竃して伏きているので、伉と伉が殆岷に乾れ栽うことが謹いからでしょう。冱いQえれば、楳敢のr旗にあっては、嬉麻議?孔旋議な深えで繁と住Hすることが、寄繁の芙氏に曳べて富ないからでしょう。
匯笥に嗔繁といっても、そのNや殻業はさまざまだと念に賦しましたが、弊gにはgに旋墾vSだけでYばれている嗔繁vSや、旋墾vSだけでなくてもごく燕中議なvSだけで住Hしている繁を嗔繁と柵んでいる栽が、たいへん謹いのです。旋墾vSだけでYばれているならば、その旋墾vSの篁によって、書までH嗔のように住Hしていた繁どうしがたちまちかたきのようになってしまうこともあるでしょう。それはQして嗔_とはいえません。またgに燕中議なこと、箭えばクラスが揖じだとか、箸龍が貌ているとか、が匯つだとかということで嗔繁になっている栽があっても、それはそれでよいでしょうが、これだけでは伏冂の嗔繁にはなれません。なぜなら、云輝の嗔秤とは伉と伉の乾れ栽いですから、燕中議なことだけでは撹羨せず、札いの寔gをぶつげ栽う殆岷な欒屬舛駅勣だからです。
寄繁になってからはH嗔ができにくく、飛いときにこそ寔の嗔秤をつけることができるのは、徭失の寔gを黛のままで幣す殆岷な欒屬舛鯣瑤と法は隔っているのに、寄繁になるといろいろなカラが竃栖てしまって、徭失を_き幣すことが富なくなるからでしょう。ということは、嗔秤の撹羨に駅勣なのは、駅ずしも飛さということではなくて、繁伏にする寔gな欒屬舛鱸_き幣し、また、麿繁のそのような欒屬舛鯤椶曳襪譴誂弔遼慟韻気任后Q圓Qえれば、繁伏にする寔gな欒屬繊徭蛍徭附にする廓gさ、これなくしては嗔秤は誼られず、剃にまた、これさえあれば飛くても飛くなくても寔の嗔秤を誼ることができるにちがいありません。嗔秤における犹イ緑梼mというものは、繁伏に羨ち鬚うこの寔gさを犹イ釦Jめ栽うことですから、來鯉や吭がどのように`っても、翌議なh廠がどのように`っても、そういった珎`を階えて撹羨するものですし、これは犹イ良き圭の恷も侮いところでの佚mですから、伏冂笋錣襪海箸覆Aくのです。
こういう佚mは、輝隼、猜屬する恊彰を育います。繁伏にする寔g寔なB業ほど恊彰すべきものはないのですから、佚mが恊彰を伏むのは輝隼です。佚mを隔って繁に俊すれば、わたしたちはそこに徭蛍の隔っていないさまざまなL侭をkし、それを恊彰し、そこから僥び、それによって潜まされます。剃にまた、そのような佚mを嗔繁から篠せられるならば、それに戮覺鵑な凌めと潜ましはないでしょう。なぜなら、繁伏への寔gという泣での佚mは、伉の恷も侮いところでの佚mであり、麿の採ものによっても咾されることのないものだからです。繁がなんといおうとも、弊gがどんなに朕蛍を`盾しようとも、嗔繁だけは蛍かってくれていると房うことができるのは、なんというありがたいことでしょうか。┰K
