十、中华民族的形成和中国古代的民族关系。
（一）专题提示民族关系是一个历史范畴，即指在一定的历史条件下不同民族之间相互接触、交往的形式及其历史发展过程的总和。这种关系的影响和作用表现在政治、军事、文化、语言、生活方式和风俗习惯等各个方面。在当今世界，特别是冷战结束以来，各式各样的民族矛盾引起人们越来越多的关注。从科索沃的民族冲突到非洲一些国家的部族屠杀，从俄罗斯车臣的战车到美国黑人教堂的大火，从所谓的“中东冲突弧带”到南亚次大陆的“热点群”……几乎地球上每个角落都可以感觉到与民族相关的斗争和摩擦。在欧洲，民族问题和民族主义曾经催化了近代国家的形成，20世纪上半叶，民族问题成为两次惨绝人寰的世界大战爆发的直接诱因，五六十年代，民族主义又成为殖民地人民争取解放和独立的旗帜。历史上民族问题的每一次浪潮都对世界格局和人类文明产生了深刻的影响。我国是一个多民族的国家。党和政府始终高度重视民族问题。新中国建立伊始，国家即废除了历史上的民族压迫、民族剥削制度，确立了民族平等、民族区域自治、各民族共同繁荣为核心的民族政策和制度，并且用法律形式固定下来。经过五十多年的不懈努力，我国平等、团结、互助的社会主义新型民族关系日益巩固，少数民族和民族地区经济和各项社会事业蓬勃发展，各民族亲如一家。我国成功的民族政策、良好的民族关系令许多国家称道和羡慕，因此民族问题是历史复习的重点和热点课题之一。
（二）主体线索梳理 1.古代主要少数民族及其分布（略） ①西周：犬戎活动在泾水以北和汾水以西地区。公元前771年犬戎攻破镐京，西周灭亡。在淮河流域分布着淮夷。 ②春秋：在我国北方分布着狄、戎，南方分布着越族。 ③战国：北方和东北草原主要分布着匈奴、东胡；东商沿海和珠江流域活动着越族。 ④秦汉：边疆地区主要生活着匈奴、西域各族和越族。冒顿单于统一北方草原。 ⑤三国两晋南北朝：三国时期：蜀汉与西南少数民族关系。东晋十六国：自东汉末年开始匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡”内迁。他们居住在今甘肃、陕西、山西至河北、辽宁长城以南的广大地区。★ ⑥唐：A突厥：兴起于阿尔泰山一带，6世纪中期建立突厥汗国，很快统一我国西北地区。B回纥：原住色楞格河一带，唐太宗时回纥南移，归附唐朝，8世纪中期，骨力裴罗统一各部，控制东起黑龙江，西到阿尔泰山地区。8世纪后期改名回鹘，9世纪中期分裂。C靺鞨：分布在黑龙江、松花江和乌苏里江流域，7世纪中叶后，黑水和粟末靺鞨两部强大起来，黑水在北，分布在黑龙江下游，粟末在黑水南部。唐玄宗时期正式划入唐朝版图。D南诏：分布在云南西北洱海一带。8世纪前期，南诏首领皮罗阁在唐玄宗的支持下统一六诏。E吐蕃：是藏族祖先建立的一个王朝。7世纪前期，松赞干布统一青藏高原。 ⑦两宋：与北宋并立的政权有辽（契丹）、西夏（党项）、大理（南诏）；与南宋并立的政权有西夏（党项）、金（女真）、蒙古和大理。 ⑧元朝：铁木真统一蒙古各部，忽必烈建立全国性政权，少数民族内迁，汉族外迁，民族融合步伐加快。 ⑨明：北方活动着瓦刺和鞑靼，东北活动着女真各部。努尔哈赤统一女真各部，皇太极改民族为满洲，改国号为清，顺治帝入关，用武力统一全国。 ⑩清：在全国分布着50多个民族。总之我国少数民族分布的主要特点是：大杂居、小聚集、相互交错杂居。其中云南、贵州、广西、新疆等省是我国少数民族数最多的省区。 2.维吾尔、蒙古、满族溯源 ①维吾尔：回纥（唐）—回鹘（9世纪中期）—畏兀儿（元）—维吾尔（清） ②蒙古：蒙古（元朝）—鞑靼、瓦刺（明朝）—漠南、漠北、漠西（明末清初）。 ③满族：黑水靺鞨(唐)—女真（北宋）—满州（明末清初）—满族（辛亥革命后）。 3.古代少数民族建立的王朝和政权（略） ①十六国：A匈奴：前赵、北凉和夏。B鲜卑：前燕、后燕、后燕、西秦、南凉、南燕。C羯：后赵。D氐族：前秦、后凉、成汉。E羌。★ ②北朝：鲜卑：鲜卑建立的北魏，后分裂为东魏、西魏、北齐、北周。★ ③两宋：A契丹：辽；B党项：西夏；C女真：金；D蒙古：蒙古汗国。 ④元：蒙古建立的统一性全国政权。 ⑤清：满族建立的统一性全国政权。 4.少数民族的杰出首领及其活动 ①孝文帝：实行均田制，迁都洛阳，接受汉族先进文化，促进北方经济恢复，加速北方各族封建化进程和民族大融合。 ②松赞干布：A7世纪前期统一青藏高原，建立强大的奴隶制政权，以逻些为政治中心。B与唐朝文成公主通婚，加强唐番关系。 ③耶律阿保机：A统一契丹各部。B提倡农业。C逐步接受汉族封建文化。D仿照汉字偏旁创制契丹文字。 ④元昊：建立大夏国：仿唐宋建立政治制度，推行科举制，创制西夏文字。 ⑤阿骨打：A建立金政权，定都会宁（宋金和议后迁都燕京，改名中都）。B实行猛安谋克制。C1114年举兵抗辽，这是解除民族压迫的正义事业，符合辽统治下的各族人民的愿望。抗辽扫清了女真社会发展的障碍，有利于我国东北地区的进一步开发。D金建立初年，创制了女真文字。 ⑥铁木真：A统一蒙古各部，1206年在斡难河源召开忽里台大会上，被推举为大汗，尊称“成吉思汗”，蒙古汗国建立。B实行领户分封制、护卫军制度，建立法制、创制文字。C发动对外战争，蒙古军队向西一直打到中亚、俄罗斯，向南达到印度河流域。成吉思汗分封诸子，建立钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国四大汗国。 ⑦努尔哈赤：A他以赫图阿拉为据点经营30多年，用武力统一女真各部，并建立了兵农合一的八旗制度，促进了女真社会的发展。B1616年，努尔哈赤在赫图阿拉自立为汗，国号金，史称后金。后金誓师攻打明朝，几年之后，明朝丧失70余城。C1625年，努尔哈赤迁都沈阳，加强对明朝的攻势。1626年，努尔哈赤进攻宁远，被明将袁崇焕击败，负伤而逃，不久死去。 ⑧康熙：政治上：设南书房，加强君主专制；经济上：“更名田”、重农抑商、闭关政策（一度开禁）；文化上：大兴文字狱（重用传教士）；维护统一：平定“三藩之乱”、册封“五世班禅”、进军台湾设置台湾府、抗击沙俄签订《中俄尼布楚条约》。 ⑨雍正：政治上：设军机处，加强皇权；经济上：摊丁入亩和地丁银；文化上：大兴文字狱（禁止传教）；维护统一：设驻藏大臣管理西藏、大规模“改土归流”加强对西南地区的管辖。 ⑩乾隆：政治上：取消议政王大臣会议；文化上：大兴文字狱、派人主持编撰《四库全书》；维护统一：平定准葛尔叛乱设乌里雅苏台和参赞大臣管理蒙古地区、平等大小和卓叛乱设伊犁将军管辖新疆地区、妥善安置土尔扈特布渥巴锡回归、建立金瓶挚签制度加强中央对西藏的监督和任授权力。 5.汉族与少数民族经济文化交流的概况（略） ①秦朝：迁内地人民与越族杂居，中原铁器和先进技术传入越族地区，开灵渠，沟通汀水和漓水。 ②两汉：西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等种子传入内地，西域人民学会了汉族的铸铁和凿井技术。 ③北魏：统一黄河流域后，北方各族与汉族互相学习对方的生产技术：鲜卑政治学习汉族文化，采取汉族地主阶级统治制度。 ④唐朝：A回鹘经常用马匹和皮毛换取汉族的丝和茶。回鹘在长安的商人达千人以上，与汉族通婚。长安、洛阳的汉人也喜欢穿回鹘服装。B渤海派人到唐都长安学习，带回许多汉文书籍，并把土特产貂皮、海东青、人参、马、铜输入内地。C汉族工匠把手工技术传到南诏，那里的比织业发展起来，建筑和艺术也有很高成就（如崇圣寺三塔）。D文成公主入藏后，带去了蔬菜种子、手工业品和医药、生产技术方面的书籍。以后，又有许多酿酒、制磨、造纸墨的工匠到叶蕃，养蚕技术也传到那里。E唐末契丹人逐步学会种田、纺织、冶铁、煮盐和建筑城廓、房屋，开始农耕和定居生活。 ⑤北宋：澶渊之盟后，北宋在边境设榷场，进行互市贸易。 ⑥元朝：黄道婆向黎族人民学习棉纺技术，改革棉纺织生产工具。 ⑦明朝：鞑靼俺答汗与明互市，修建呼和浩特城。 ⑧清朝：各民族经济文化联系加强，边疆得到进一步开发。 6.中国古代民族融合的概况（略） ①春秋：华夏族与同边各族接触频繁，加强了联系。 ②三国：蜀汉统治下的西南少数民族与汉族人民有了更多的接触；吴国境内的山越迁出山区，与汉族共同开发江南地区。 ③西晋：“五胡”内迁，同汉族之间联系日益密切。 ④南朝：随着北方人民南迁，长江中下游地区发展迅速，福建、广东和广西也得到一定程度的开发。 ⑤北朝：北魏统一黄河流域后，那里出现民族大融合的趋势。孝文帝改革促进了北方民族大融合。 ⑥两宋：封建生产方式向边疆扩展，各族人民的联系进一步加强。 ⑦元朝：汉族人民大量迁居边疆地区，带去先进生产技术，开发了边疆经济。边疆各族大量迁入中原和东南，同汉族杂居，加强了民族融合。辽金时期入居黄河流域的契丹人和女真人，与汉族融合，在元朝已被称为“汉人”。唐宋以来信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人与汉、蒙、畏兀儿等民族杂居、通婚，开始形成新的民族——回族。 ⑧清朝：境内生活着50多个民族，各族人民之间经济文化联系进一步加强。 7.历代中央政府对少数民族地区的管辖（可以按朝代和地区两种方式总结归纳）按地区：东北：①唐朝：在靺鞨地区设立黑水都督府，封渤海君王，加授忽汗州都督，使东北地区正式归入中国版图；②元朝：设辽阳行省；③明朝：设奴儿干都司；④清朝：设黑龙江、吉林、盛京三个将军轄区。西北：①西汉：公元前60年设西域都护管理今新疆地区；②东汉：派班超经营西域；③唐朝：打败东突厥，俘获颉利可汗，设都督府管辖；打败西突厥，先后设安西都护府和北庭都护府管辖新疆地区；④元朝：设岭北行省管理蒙古地区；对新疆部分地区设行省管理；⑤明朝：15世纪初期鞑靼、瓦剌先后接受明朝封号，新疆瓦剌（亦力巴里P124图），明后期，封蒙古鞑靼首领俺答汗为顺义王；⑥清朝：平定噶尔丹割据势力，统一天山北路。在乌里雅苏台设将军，在科布多设参赞大臣，直接掌管蒙古各部的军政大权；1757年，平定回部族大小和卓兄弟发动叛乱， 1762年，清朝设伊犁将军，统管包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。1884年设新疆行省。西南：①秦始皇：在两广地区设桂林等三郡；②汉武帝：在西南夷地区设郡；在两广地区设南海等九郡；③唐玄宗：支持皮罗阁统一六诏，封为云南王；④元朝：设行省和宣慰司；⑤明朝：设宣慰司、建土司制度，平叛后改设贵州布政使司，开始“改土归流”；⑥清朝：康熙帝平定“三藩之乱”，雍正帝大规模“改土归流”。西藏：①唐朝：结姻亲之好，册命“赞普”，长庆会盟；②元朝：设宣政院管辖，使西藏成为我国的正式行政区；③明朝：设立卫所、建立僧官制度；④清朝：赐“班禅、达赖”封号，确立中央册封制度，派驻藏大臣，建立金瓶挚签制度。 台湾：①三国：230年孙吴派大军达夷洲；②唐朝：称流求；③元朝：称琉球，并设澎湖巡检司管辖；④明朝：称小琉球，1624-1662荷兰占，1662郑成功收复，1683降清；⑤清朝：1684年，设台湾府，录属福建省。中法战争后，1885设台湾行省。 8.民族融合的形式： ①民族迁徒。魏晋以来，一些少数民族大批内迁，他们和北方汉族人民杂居相处；秦朝时内地人民迁徒到河套；中原人民迁徒到珠江流域；在魏晋、南北朝时期北方人民南迁江南地区等等。 ②联合斗争。说到底是阶级斗争，各族人民联合起来，共同反对统治者的剥削和压迫，使民族联系更加密切。 ③友好交往。特别是在我国古代的大统一的局面下，在和平的环境中友好相处，融合加速。 ④少数民族统治者的改革。魏孝文帝的改革，大大加速了民族融合。 ⑤统治者开明的民族政策。如“和亲”、“册封”促进民族融合。641年，唐太宗派人护送文成公主人吐蕃同松赞干布结婚。唐中宗又把金城公主嫁给尺带珠丹，从此唐朝和吐蕃“和同为一家”。回纥的首领骨力裴罗接受唐朝“怀仁可汗”封号。713年，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王，唐玄宗封皮罗阁为云南王。 ⑥兼并战争，促进民族融合。春秋时在诸侯争霸过程中，大国兼并小国，诸侯国逐渐减少，华夏族和其他各族接触频繁。 7国家统一促进融合如中央政府的统一管辖、汉、唐、元、清的大一统局面等。 9.民族融合的几次高潮和特点：第一次：春秋时期，诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族融合并形成第一次民族融合高潮。第二次：三国两晋南北朝时期。蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系；吴国汉族和山越族共同生产，开发江南；东晋时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌族内迁；北魏统一黄河流域，民族大融合趋势出现。第三次：辽、宋、夏、金、元时期，少数民族接受汉族封建文化，在加速自身封建化进程的同时，也促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族--回族。特点： ①以汉族为主体的多民族共同构成中华民族的大家庭。 ②友好交往是主流，中心是扩大了先进的中原文化和汉族文化的影响。 ③中华民族以儒家大一统思想作为民族的精神支柱。 ④民族大融合促进国家统一，国家大统一又促进了民族大融合。因此，民族大融合是中国古代历史发展的动力之一。 ⑤落后民族在征服先进民族后被先进民族的生产方式、生活方式、政治制度、文化知识所同化。 ⑥各民族的特点、优点，不断充实着中华民族统一体。