2009历史学强化笔记-世界古代史

点赞(0) 反对(0) 免费考研网 2009-01-06 22:42:06 阅读(0)

上古部分
第一课——第二课
第一章
1、 人类起源:19世纪前,神创说。19世纪中期,达尔文进化论。摩尔根,恩格斯。家庭、私有制、国家的起源。(原始社会构不成大题,除了农业革命)
2、 旧石器时代和母系氏族公社的形成:和现在人类最接近的是晚期智人。注意,晚期智人。把各阶段人的代表性人名记一下。
原始社会的婚姻问题:血缘家族,群婚阶段——乱婚、同辈男女互为通婚。
族外群婚:氏族公社产生的重要因素。普拉若亚婚
对偶婚:众多妻子中,有一个固定的对象。固定化
一夫一妻制
3、 母系氏族公社:原始公产主义,采集狩猎经济。
4、 新石器时代和农业革命:新石器又称为磨制石器,复合工具。原始畜牧业的地区:西亚地区产豌豆、大麦、扁豆;中南美洲,玉米、辣椒、马铃薯;东亚,水稻,小米,粟。
农业革命的意义:大自然的被动接受者,转变为大自然的主动开发者,告别了原始粗劣的生活,使原始人类和动物彻底的区分开来。
5、 父系氏族公社:对偶婚。男子在生产过程中的作用更加突显。特点:子女按父系计算,出现若干的父系大家庭,实行原始民主制首领由男性担当,逐渐开始向阶级社会过度。原始军事民主制
6、 三次大分工:农业与畜牧业,农业与手工业,商业。金石并用时代或铜时并用时代。
7、 原始社会的文化:只注重图腾文化

第二章 ,古埃及粗略的复习。
重点放在古代西亚和其他几章。
1、两河流域国家的形成。苏美尔城邦以及卡基那的改革。城邦到王国到帝国。
苏美尔城邦:特点小国寡民,政治制度,正处于军事民主制,向国家转化时期。经济上有神庙经济。
乌鲁卡基拉改革:
2、阿卡德王国:第一次统一了巴比伦尼亚,萨尔贡首先建立了君主专制
3、乌尔第三王朝:〈乌尔纳姆法典〉人类历史上最早德法典。
4、古巴比伦王国(重点):汉谟拉比(大题):1、建立了从波斯湾到地中海空前的奴隶制大国,两河流域得到空前统一  2、建立了君主专制 对政府机构的控制,对地方的控制,对经济的控制,以及神话制  3、注重水利的兴修和经济的发展   4、编撰了〈汉谟拉比法典〉
〈汉谟拉比法典〉及其反映的社会:比较完整的反映了古巴比伦的状况。评价
5、亚述与新巴比伦
亚述的强大:提格拉特帕拉沙尔三世进行政治军事改革,扩大对外征服,最终建立起亚述帝国。铁器的使用(最早使用的是赫梯)
亚述帝国的统治特点:
尼布甲尼撒二世和巴比伦之囚
新巴比伦的社会经济:奴隶制的特点
6、赫梯:铁列平改革,确定王位继承法。国家体制最终的标志,政治稳定的基础。最早制造铁器。
腓尼基城邦的特点:商业发达,推罗、西顿、贝鲁特、毕布勒斯、乌伽里特。带民主制色彩。腓尼基文字,
巴勒斯坦:犹太教
7、 帝国:大流士一世的改革(重点),给予积极的评价。波斯帝国的社会经济,做大致的了解,土地占有情况。
西亚的文化:锲形文字

第三课
泥板文书
文学:洪水的故事,《杰尔加美斯史诗》。
宗教:锁罗亚斯德教,二元论的宗教。
名解,《贝希斯铭文》

第三章古代埃及
商博良与埃及学,纸草
埃及新帝国的建立:图德摩斯三世,拉美西斯二斯与赫梯的争霸。
金字塔的政治象征意义与技术

第四章   古代印度
哈拉巴文化
吠陀时代:雅利安人,四部吠陀,瓦尔那制度(重点)。
婆罗门教:维护种性制的宗教
古代印度列国时代经济和社会变动的表现及其影响?
城市发展,经济发展,兼并战争的进行,导致了阶级关系的变化,导致了意识形态的百家争鸣,导致了佛教的出现
佛教的兴起:原因,教义,内容。

第四课——第五课
孔雀帝国:阿育王的政治历史活动,进一步强化了君主专制的、制度,
土地制度和农村公社:《摩奴法论》、《政事论》(名解)。
印度的农村公社长期和种性制和自给自足的自然经济紧密的结合起来,一方面为当时的社会稳定社会生产活动提供了条件,农村公社的存在是印度社会发出处于停滞状态的一个表现。
文化:梵文。《摩坷婆罗多》《罗摩衍那》两部史诗。阿旃陀石窟
科学:数字符号的发明是印度人世界文明的贡献。顺世论哲学:是唯物论哲学
 
第五章 希腊(上古部分的重中之重)
爱琴文明:希腊已经出现早期的奴隶制国家,进入奴隶制时代。
迈锡尼文明:被多利安人打断。荷马史诗
古风时代是希腊城邦酝酿形成的时期
希腊城邦特点:小国寡民,实行民主政治和贵族寡头政治,对外实行殖民扩张,工商业经济普遍发达,古典奴隶制,废除了债务奴隶,,重视公民的参政议政
希腊城邦的海外殖民:原因,特点,影响
古风时代,公元8-6世纪城邦逐渐形成,出现了一些矛盾,贵族与工商业奴隶主的冲突,平民的分化自由民分化的矛盾,城市人口大量增长,由此需要向外扩展空间
城邦海外殖民特点:(重点)
雅典和斯巴达的比较:经济上,雅典工商业发达海外贸易发达,斯巴达以农业为主。政治上,雅典最终确立了公民自由的参政议政的民主政治制度,斯巴达,贵族寡头政治。奴役制度,雅典,古典奴役制度,斯巴达,西罗制。教育制度上,雅典,人性化教育,斯巴达,军事教育。文化上,雅典,戏剧文学全方面发展,斯巴达几乎是空白。
雅典民主政治的兴起:梭伦改革、庇西特拉图的僭主政治、克利斯提尼改革、伯里克利
梭伦改革的背景、措施和影响
基伦暴动:公元前632 年,一位富有野心的贵族青年基伦利用形势夺取政权,建立个人统治,但失败被杀。
德拉古法典:公元前621 年,执政官之一德拉古编定严苛的成文法,以加强贵族的统治。
希波战争不作为大题,但要知道起因,简要过程:(名解)温泉关战役,撒拉米海战、普拉提亚会战、提洛同盟
奴隶制经济(了解)
奴隶制的繁荣情况:奴隶数量激增和来源广泛、奴隶劳动的普遍运用,奴隶的社会地位
试评伯里克利时代的雅典政治

第六课
伯罗奔尼萨战争(希腊城邦由盛转衰的转折点):基洛同盟的盟主雅典和伯罗奔尼撒盟主斯巴达展开的争夺希腊霸权的战争。
405年的洋河战役、尼西阿斯和约
影响:导致了希腊城邦的危机。危机的表现:各城邦的小农经济受到严重打击,工商业受到重创,公民的贫福分化日益严重,军事上只能招募雇佣兵,僭主政治逐渐流行,平民奴隶的反抗不断出现。
底比斯的霸权:埃帕米侬达布下著名的“楔形”方阵
希腊文化:三个悲剧家和一个喜剧家及其作品,西罗多德〈历史〉、〈伯罗奔尼撒战争史〉
哲学:柏拉图的理念论:理念是真的,事物是假的。著名的有《申辩篇》、《会饮篇》、《理想国》
亚里士多德:实体论
宗教:神人同形同性。以宗教的表达形式,反映人们的现实生活,宗教里带有古典的人文思想。

第六章 古罗马不会出现大题
王政时代:部落向国家转换时期。库利亚大会,长老议事会。
塞尔维乌斯改革对罗马国家形成的意义:国家正式形成的标志
共和时期:
与意大利的战争:维爱战争、萨莫奈战争、与伊庇鲁斯国王皮洛士的战斗
贫民反对贵族的斗争:撤离运动,449年〈十二铜表法〉,李锡尼——绥克斯都法,
公元前326 年,在平民压力下,通过了波提利阿法案,规定债务人只能以他的财产而不是他的人身对债权者负责。这样,被奴役者获得了解放,债务奴役制在罗马被废除。

第七课
贫民与贵族斗争的结果:打击了贵族,提高了贫民的地位,促进了罗马国家机构的完善和发展,改变了罗马社会得阶级结构,罗马国家的政治基础得到加强
不会出大题,注意名解
布匿战争,两次西西里奴隶起义,斯巴达克起义,马略改革,苏拉独裁
罗马帝国早期的社会经济?
罗马的文化:《论农业》《自然史》
中古部分`
西欧封建制的形成:
民族大迁徙:日尔曼人,以游牧为主,氏族血缘关系为纽带
西哥特王国,汪达尔王国,法兰克王国
法兰克社会的封建化过程(重点):《萨利克法典》
查理马特的改革
自由农民农奴化,社会阶层等级化,土地占有产业化
查理曼特恩令,贵族在自己的领地里享有特权
凡尔登条约:三分帝国


第八课
封建化的表现:1、封建等级制,以土地分封占有为基础,以封君和封臣之间的权利义务关系为纽带的封建等级制度。2、庄园农奴制
试评查理曼的历史活动?攻阿奎当,加斯科林,比利牛斯半岛,萨克森地区,东方的巴法尼亚和阿瓦尔汗国进行远征。
基督教文化的复兴:(加洛林文艺复兴)
经济复兴:三府制、垦荒运动(了解)
城市的兴起:(注意)中世纪西欧城市兴起的原因:社会经济的发展、封建主国王兴建城市、逃亡农奴
城市不是封建制度的对立面
城市兴起的影响:1、改变了西欧的阶级关系给阶级斗争带来了新动向,争取城市自治权的斗争,琅城公社运动。英国的自由城市,德国的帝国城市,意大利的城市共和国
2、推动了王权的发展

第九课上——第九课下
3、促进了商品经济的繁荣:市集的出现、南北两大贸易区在欧洲形成
4、促进了封建农奴制的瓦解
试以英法德为例比较这几个国家城市兴起的区别?

天主教神权的发展:8——14世纪西欧的教士权关系?(大题)
罗马教会的神权经历了有兴盛到衰落的步骤,最初的教会是群众的秘密教会,
《唯一希多尔文件》
教士也接受分封,世俗化严重
克鲁尼运动:天主教内部的改革运动,整顿教会的秩序,反对教士世俗化,由道德层面到政治层面,为天主教皇权威的崛起创造了条件。
沃尔姆斯协定
十字军东征:七次
阿维农之囚:是罗马教皇权利由盛转衰的一个标志。

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