[参考答案与详解]

    1．根据日本人的信念，一个孩子出生——。
    [A]引在罪恶中    [B)没有道德意识，既不友善也不邪恶
    [c]有两个灵魂，这两个灵魂相互争斗    [D)基本上是善良的

    答案为D。这是一道细节题。题干中的信号词为"Japanese”，出自文章第一段第四句话“The Japanese make no such division，at least between one as good and the other as evil．”中。文章第一段指出：日本人没有这样区分，至少不认为一个善良、另一个邪恶；他们认为，一个人有两个灵魂，每个灵魂都是必需的；认为一个人并不偏爱友善的灵魂，也不跟粗野的灵魂过不去；日本的哲学家坚持认为，人性本质上是善良的，一个人不必同自己身体的任何部位抗争，他唯一要学的是如何在适当的时候正确利用每个灵魂。由此可知：日本人认为，一个人本质上是善良的。D项中说“基本上是善良的”，这与文章的意思相符；文中没有提到A项和B项两项之意；c项之意明显与文章的意思不符。

    2．可以把日本小孩的培训最恰当地描述为——。
    [A]—个奖励与处罚的体系
    [B]频繁的训诫，随着孩子逐渐长大，这种训诫不可抗拒地变得更严厉
　　[C]幼年时期仁慈、宽容，但随着孩子逐渐长大，变得更加严厉
　　[D]几乎完全是心理上的

  答案为C。这是一道细节题。文章第二段指出：培养这种自我约束习性的过程起始于孩提时代；第三段指出：到了上学的年龄时，训诫就开始严格一些了；第四段指出：起初，要求是和善、温和的；但是，随着时间的流逝，要求不再和善，肯定会越来越无情。由此可知：随着时间的流逝，日本人对小孩的培训越来越严格。C项中说“幼年时期仁慈、宽容，但随着孩子逐渐长大，变得更加严厉”，这与文章的意思相符；文中没有说日本人处罚小孩，所以A项之意不对；文中是说“规则被再三重复，不断实践，直到顺从成为本能”，这说明B项之意也不对；D项之意显然也与文章的意思不符。

3．在传授自我约束的过程中，日本人强调    。
  [A]通过重复规则培养习惯
  [B]早期宽容的训练与有约束力的行为相结合
  [C]严格的外在控制，包括口头控制和身体处罚
  [D]一个宽容的气氛，直到青春期

  答案为A。这是一道细节题。题干中的信号词为“teaching of self-discipline”，出自文章第四段第一句话“What is the secret of the Japanese teaching of self-discipline?”中。文章第四段指出：日本人传授自我约束的秘诀是什么呢?我认为，在于这样一个事实——日本人所有教育的目的都是为了培养习惯；规则被再三重复，不断实践，直到顺从成为本能；长者期望孩子顺从，期望他们通过顺从学得知识；这一要求起初是和善、温和的；但是，随着时间的流逝，这一要求不再和善，旨定会越来越无情。由此可知：日本人强调重复规则，不断实践，养成习惯。A项中说“日本人强调通过重复规则培养习惯”，这与文章的意思相符；B项之意明显与文章的意思不符；文中没有提到C项和D项两项之意。

4．日本人的美德观是    。
  [A]限制“粗野的”灵魂，确保“友善的”灵魂占主导地位
  [B]履行一个人对别人应尽的义务
  [C]做善事，避邪恶
  [D]对所有人友好、礼貌

  答案为B。这是一道细节题。题干中的信号词为“virtue”，出自文章第一段第十一句话“Virtue tor the Japanese consists in fulfilling one’sobligations to others．”中。文章第一段后半部分指出：对于日本人来说，美德表现为履行一个人对别人应尽的义务；履行了义务就会带来令人满意的结局，无论这个结局会遭受什么样的不幸。由此可知：日本人的美德观是履行一个人对别人应尽的义务。B项中说“履行一个人对别人应尽的义务”，这与文章的意思相符；A项和C项两项之意与文章第一段第八句话的意思不符；文中没有提到D项之意。

(以上由曹其军老师供稿)

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