这首诗借助一棵被伐倒的枫树，寄托诗人所体验到的人生的创伤和痛苦，具有咏物诗的传统表现方式。但是诗的情感，与作为情感、经验的寄托和构形物的枫树之间，并不是一种简单的比喻性质的关系，而能够在主观与客观的相互投射中，带领读者进入一种复杂的情境之中。注意领会这首诗如何以客观的物象表现主观情感，从而”伐倒了/一棵枫树"在诗句的结尾时上升为"伐倒了/一个与大地相连的生命"。
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阅读牛汉的诗《华南虎》等，进一步体会"咏物诗"的特点。
[参考书目]
参阅洪子诚的《中国当代新诗史》（北京：人民文学出版社，1992年）或《中国当代文学史》（北京大学出版社，1999年）中的相关部分。
57，昌耀：《凶年逸稿》
这首写于1961-1962年，是当代中国历史上的灾荒年代，副标题"在饥谨的年代"即源于此。联系作品的写作年代需要关注的有两点：一是作品对时代的评价，注意领会诗中"这是一个被称作绝少孕妇的年代。/我们的绿色希望以语言形式盛在餐盘/任人下箸。我们习惯了精神会餐"这样的句子；另一是，与同一时期的诗歌如"政治抒情诗"等进行比较，以领会昌耀诗歌创作的独特性。而从昌耀个人的经历来看，写作这首诗时，正是他被打为"右派"后在祁连山区服苦役的时期。在大多数有类似经历的作家停止创作的时候，昌耀不仅坚持创作，而且保持了良好的创作力，并没有因为时代或经历的酷烈而丧失发现诗意的能力，或降低诗歌创作的水平。在这一点上，昌耀是非常独特的。
本诗分为9部分。各个部分大致可以描述为：沉思--回忆--荒芜--困惑--希望的萌动--憧憬--感恩（对土地和人民）--领悟（勇敢者的生存）--希望和对生的赞美。每一段落是一种情感的表达，而各部分之间又有着内在的连续，最后上升为对生存之美的赞叹。理解这首诗的关键，是诗中对苦难的思考以及面对苦难的英雄主义态度。注意领会"我在沉默中感受了生存的全部壮烈。/如果我不是这土地的儿子，将不能/在冥思中同样勾勒出这土地的锋刃"等诗句所传达的内涵。
另外，这首的意象以及语词组织方式，也值得认真体味。这些意象和语词不仅摆脱了60年代的通行模式，而且既明朗又富于质感。认真体味诗中的这些句子："听古城墙上泥土簌簌剥落如铭文流失于金石"、"我感觉他开裂的指爪已迫近我单薄的马甲"、"听风中的激越的嘶鸣迂回穿插/有着瞬息万变。有着钢丝般的柔韧"、"看它们如何互相威胁、挖苦、嘲讽。/看它们又如何挤眉弄眼紧紧地拥抱"等。
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《命运之书--昌耀四十年诗作精品》，青海人民出版社1994。阅读《高车》、《慈航》、《斯人》等。
58，北岛：《走向冬天》、《古寺》
注意体会诗歌意象的象征性内涵，如"冬天"、"乌鸦"、"月亮"、"石头"、"钟声"等。这些意象在诗中往往蕴涵着某种对比性的价值取向，如"理想"/"现实"、"合理的人/"破坏人性的力量"等。意象间的对比和撞击造成了一种悖论性的情境，以表达叙说者复杂的精神内涵和心理冲突。
结合诗歌写作的背景，理解为何在《走向冬天》的结尾处，要以"而冰山连绵不断/成为一代人的雕像"来概括全诗表达的情绪。《古寺》写到了荒凉古寺中的蛛网、暗哑的铃铛、荒草、残缺的石碑等，这些意象共同构成一个废墟场景。注意体味其中的象征内涵。
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北岛、江河、舒婷、顾城、杨炼的合集《五人诗选》中的北岛部分，作家出版社，1986年。可延伸阅读《走吧》、《红罂粟》等。
[参考书目]
参阅洪子诚的《中国当代文学史》（北京大学出版社1999）的相关部分。
59，*舒婷：《会唱歌的鸢尾花》
全诗16节  ，表达叙述者作为一个普通人需要温情呵护的生活愿望和回应时代的呼应而主动承担"历史责任"之间的矛盾心情，以及这一矛盾如何被克服的心理过程。第1-6节  是清新婉转的爱情诗，所选择的意象和呈现的意境带有童话色彩。从第7节  开始语调变得雄壮。注意体味这两个段落在意象的选择、抒情主体的形象和叙述语调上的变化，以及这两种情感和意象并置于诗中所产生的"感伤"情调，由此来理解题记"我的忧伤因为你的照耀/升起一圈淡淡的光轮"。
选择几个段落，分析诗中如何使用修饰性语词和假设、让步、转折等句式，看看这些修辞方式是怎样传达出叙述者的曲折情感。
[参考书目]
参阅洪子诚的《中国当代新诗史》（人民文学出版社1993）中的相关部分。
60，翟永明：《母亲》
一、这是翟永明1984年写作的由21首诗组成的结构完整的组诗《女人》中的一首。注意理清这首诗的语义脉络，并从生与死、母女代代相袭的命运等角度，来理解这首诗所传达的痛楚情感。这首诗以女儿对于母亲的认同作为基本视角，展现"成长"历程中所经历的内心伤痛。这种感受世界的方式曾被理解为诗歌中的"女性意识"。结合《女人》组诗，并细读《母亲》这首诗，你是否同意这样的说法？
二、这首诗的叙述方式带有"自白诗"的倾诉性，但其表白并又并非仅仅是对情感的直接宣泄，而是在表达情感的同时又包涵着对这种情感或经验的富于张力的分析和评述。如"那使你受孕的光芒，来得多么遥远，多么可疑，站在生与死/之间，你的眼睛拥有黑暗而进入脚底的阴影何等沉重"，即是对"听到这世界的声音，你让我生下来"的分析和评述。这样一种表达方式，使得这首诗不同于经验性情感的抒发，而呈现出更复杂的语义内涵和情感表达的厚度。仔细体味这首诗在抒情方式上的特点。
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翟永明：《女人》，漓江出版社1986。或《翟永明诗集》成都出版社1994。阅读组诗《女人》。
[参考书目]
唐小渡：《女性诗歌：从黑夜到白昼--读翟永明的组诗〈女人〉》，《诗刊》1987年第2期。
61，海子：《麦地与诗人》《春天，十个海子》
海子的诗歌创作分为短诗和长篇史诗两种。他的短诗带有强烈的抒情色彩，并在语言、节  奏和表达方式上别具一格。他的抒情短诗产生了广泛的影响，并能引起普遍的共鸣。这一方面得益于语言上的精当和表现力，另一方面则是因为这些诗歌作用于某种集体无意识性质的普遍心理共识。
《麦地与诗人》：注意构成海子诗歌中具有原型意味的意象"麦地"。这一由诗人少年时代的乡村生活经验而获得的形象，在诗歌中凝结为象征性的生存本体。1、仔细体味"在青麦地上跑着/雪和太阳的光芒"、"一颗放射光芒的星辰/在你头顶寂寞燃烧"，分析诗句如何把单一的诗歌意象转化为具有浪漫主义色彩的主观情境；2、这首诗采用了问/答的形式，联系最后一句"麦地啊，人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒"，思考麦地所问的是什么，而诗人的回答又是什么。
《春天，十个海子》是海子最后一首抒情短诗，注意分析这首诗怎样以"十个海子"这种抒情主体自我分裂的意象，传达伤痛而荒凉的心境。"春天"、"十个海子"、"光明的景色"、"跳舞，唱歌"等外化或戏剧化的情境，是怎样被用来表达难以言说的情绪的？
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《海子的诗》，人民文学出版社1995。阅读《麦地》、《面朝大海，春暖花开》、《黑夜的献诗》等篇目。
[参考书目]
骆一禾：《我考虑真正的史诗》，收入《土地（〈太阳•土地篇〉）》（海子著），春风文艺出版社1990。
62，于坚：《尚义街六号》
这首诗发表于1986年11月号的《诗刊》，曾引起被文学史称为"第三代"或"后朦胧诗"诗人的口语写作。在一篇自传性的文章中，于坚曾说明，尚义街6号是他大学时代和一群被称为"大学才子"的朋友们聚集的地方，因此尚义街6号和诗中写到的那些人都是对于真实经验的记录。对于这种把普通人的日常生活经验纳入到诗歌写作的诗，你认为和你所读到的许多兼有抒情性的叙事诗在所传达的"诗意"上有什么不同？
这首诗的最大特点在于把口语作为主要的诗歌语言。这些口语是直白的、日常生活中的语词，与我们所熟悉的隐喻性的诗化语词相比，它们往往不负载双重或多重语义，而只是对日常经验的平实记录。但是一旦日常语言转化为"诗"，它显然又具有了不同于"真实经验"的更多内涵。注意结合"第三代"诗人所倡导的"诗到语言为止"、"回到日常生活"等观念，来体味这首诗在诗学观念所做的尝试。
[扩展性阅读书目]
于坚：《棕皮手记》东方出版社中心1997。阅读《关于我自己的一些事情（自白）》、《棕皮手记•1986-1989》等。
《于坚的诗》人民文学出版社2000。阅读《作品39号》、《罗家生》、《0档案》等。
63，*西川：《致敬》节  选（《巨兽》、《幽灵》）
《致敬》是西川1992年完成的一首长诗，1994年发表于《花城》第1期。这首诗表现了西川90年代诗歌的一种创作倾向，用他自己的话说是：在内容上是"经验、矛盾、悖论、噩”等荒谬生存处境的反讽性呈现，其表现形式则追求一种把"叙事性、歌唱性、戏剧性熔于一炉"的"综合创造"。这首长诗无论从内容还是形式上都很难做简单描述，大致可以概括为对充满了悖谬、恐惧、死亡阴影的生存状态的某种寓言式表达。
第四章《巨兽》写的是一种无以名状的怪兽。西川曾解释到："在我内心深处，有一片巨大的黑暗的海洋，这是哲学所不能照亮的。所以我写到《巨兽》"。这里所谓的"巨兽"可以象征地看作生存中的非理性、恐惧、诱惑、多重自我等。在形式上，这一章以长句群表现"巨兽"，而以单一的短句写到各种鸟类。飞鸟在这里是"飞翔"的象征。注意这种形式和内容上的错落造成的特殊的诗学效果。第六章《幽灵》写的是死者的幽灵对生者的压迫--"他人的死使我们负罪"。注意体味语言上的张力。例如，在"他们的死使我们负罪。/悲伤的风围住死者索要安慰"的悲痛之后，是一长串嘲讽性语句"不能死于雷击，不能死于溺水……"，最后是悖论性的结论："崇高的死亡，丑陋的尸体：不留下尸体的死亡是不可能的"。
[扩展性阅读书目]
西川：《大意如此》，湖南文艺出版社，1997年。阅读《大意如此•自序》和《致敬》全诗。
第四编戏剧部分
64，丁西林：《酒后》
（１），要抓住本文的语言。首先是戏剧语言的特点--注意琢磨剧中人物说话的"潜台词"，即台词背后隐藏着的微妙心理与人物之间的微妙关系；其次是要抓住剧作者丁西林的戏剧语言的特殊风格--作者写的是知识分子客厅里的"几乎无事的喜剧"，人物的语言充满了机智的幽默。可重点分析：①妻与夫关于"生在世上"与"活在世上"的概念辨析，并由此了解这对情感颇不错的夫妻之间潜在的矛盾；②妻向夫提出"一吻"之求到夫表示同意之间的种种曲折，特别是丈夫同意以后妻的态度的突变，并由此体会荒诞的"一吻之恋"背后所隐藏的悲剧性。
（２），要抓住本剧精巧的戏剧结构--"“与"夫"主要冲突双方外，又出现了在剧中几乎不说话，对所发生的一切处于完全无知状态的"客人"，构成一个"三元结构"。想想"客人"在剧中起了什么作用？
【扩展性阅读书目】
《一只马蜂》、《压迫》--同写在２０年代的独幕喜剧，有类似的追求；《妙峰山》--作者写于40年代的多幕喜剧，另有新的开拓。
【参考书目】
钱理群：《〈酒后〉批注》，收《名作重读》，上海教育出版社1996。
65，曹禺：《日出》选场
（１），曹禺在《日出》的开头引述了老子《道德经》里的一段话："天之道损有余而补不足，人之道则不然--损不足以奉有”。在剧本中，大丰银行的经理潘月亭属于"有余者"。黄省三是社会的"不足者"--他本是大丰银行的小职员，专门从事抄写工作，现已被辞退而失业，作者说他是"一个非常神经质而胆小的人"。李石清则是由"不足者"努力挤上了"有余者"的地位--从小职员，经理秘书，刚刚提升为银行襄理（相当于经理助理）。作者说他有一个"讨厌而又可悯的性格"：对上，他忍气躺�，谄媚逢迎，心里又恨他们；对下，他凶狠自负，鄙视他�”没有本事"。只有在夫人面前，他才吐露真情："我要起来，我要翻过身来。我要硬得成一块石头，我要不讲一点人情。我以后不可怜人，不同情人；我只自私，我要报”。作者显然要批判这"损不足以奉有余"的"人之道"，但为什么要着力于描写黄省三与李石清的冲突，这样写有什么好处？
（２），欣赏戏剧作品要下功夫琢磨剧本台词。曹禺的台词又特别适合舞台演出。试分角色朗读。在朗读中要把握好以下几点：
①要注意从人物性格出发，读出剧中人性格的差异。例如，李石清给黄省三指明几条出路及黄省三的反应，是这场戏的最触目惊心的核心台词，你能读出这背后的性格冲突吗？
②不仅要读出台词的表面意义，还要读出潜在的心理与情感。--在李石清的狠毒情情的言词背后，你有没有读出潜台词中的难言的隐痛？
③要读出人物之间的情感的交流与撞击，读出情感发展的过程与其间的起伏。--黄省三最后"不顾一切"地高喊："我不怕你们啦"，显然是这场戏的高潮。但这样的爆发，既是被对方逼出来的，也有一个酝酿的过程。试对黄省三在这场戏中情感发展的线索作出具体细致的分析。
④曹禺的台词同时又具有很强的文学性。试重点剖析李石清"叫你要饭，你要顾脸，你不肯做……你再也不愁吃，不愁穿了"这一段台词，注意其句式的选择、组合所造成的语言的节  奏感，并通过声音的高低、徐疾……等朗读技巧来体现这样的戏剧语言的音乐性。
（3），有研究兴趣的同学可以选一个角度来对《日出》作进一步的分析。如《从对顾八奶奶、胡四、张乔治的刻画看曹禺的语言艺术》、《〈日出〉中的次要人物（如黄省三，福升）在戏剧结构中的作用》、《陈白露．竹均．方达生》、《〈日出〉中的声响（第二、四幕首尾的打夯声、唱"小海号"、"轴号"的声音，第三幕的叫卖声、唱"叫声小亲亲"的声音）》、《〈日出〉里的一个细节  ：那本也叫作〈日出〉的书》等。
【扩展性阅读书目】
《雷雨》、《原野》--同写于三十年代，被研究者称为"生命三部曲"。
【参考书目】
田本相：《曹禺剧作论》中《〈日出〉论》，中国戏剧出版社1981。
钱理群：《大小舞台之间--曹禺戏剧新论》中有关《日出》的分析，浙江文艺出版社1994。
66，曹禺：《北京人》选场
（１），这场戏选自《北京人》第一幕，出场有六个人物：处于戏剧中心位置的是愫芳--一个有极高的教养、又富有牺牲精神的传统家庭中的"淑女"，创有∈�去了父母，寄养在姨父家里，终生未嫁。而她的姨父曾�?-一个行将就木的封建大家庭的家长，却从不顾及她个人的幸福，只希望她侍奉自己到死。曾皓的长子曾文清--外表上与愫方一样飘逸典雅，他（她）们之间就有了恋情，但文情已被没落的北京士大夫文化掏空了心，懒怠得没有勇气与力气去争取自己的幸福。文清的妻子曾思懿--一个漂亮、能干、凶狠的王熙凤式的女人，自然不能容忍愫方，但又不能公开违背公公（曾皓）的意志，于是，设计将愫方介绍给曾家的房客袁任敢--一位人类学的研究者（未出场）。她的主张得到了曾家的姑爷江泰的支持，这位"充满幻想，做事情却总是失败"的大学毕业生，虽赖在岳父家里吃闲饭，却看不惯曾皓的自私，要来打报不平，又根本不知愫方的隐情。而他的妻子曾文彩，只知道崇拜与服从丈夫，对一切都麻木不知，也稀里糊涂地参加到这场"议婚"的悲喜剧中来。
在弄清以上人物的身份、地位、个性与彼此微妙而复杂的关系后，请仔细琢磨每个人物的台词背后的潜在心理，以及每一个人的发言所引起的在场其他人的反应，由此而形成的戏剧（情感，心理，性格，语言的）冲突。尤其要细心体味处”箭垛"位置上的愫方（所有的人的话对冲着她而来）的内心世界--尽管她在这场戏中只说了十四个字、两句话。
（２），曹禺笔下的人物都有非常复杂与丰富的性格，如有研究兴趣，可尝试作一点"人物分析"，例如《愫方论》、《曾文清论》或《愫方、曾文清合论》等。
【扩展性阅读书目】
《北京人》（全剧），《家》--都是40年代曹禺的剧作，与30年代的剧作有不同的追求。
【参考书目】
田本相：《曹禺剧作论》中《〈北京人〉论》一章，中国戏剧出版社1981。
钱理群：《大小舞台之间--曹禺戏剧新论》中《生命的诗》一章。浙江文艺出版社1994。
67，老舍：《茶馆》(节  选)
《茶馆》（第一幕）是中国话剧史空前的一幕，出场人物之众多、对白之精到是中外话剧罕见的。这有赖于剧作家老舍、导演焦菊隐以及满台好演员的"绝配"。现从剧本角度提几个可供分析的问题：
(1)、欣赏剧本主要是看对话如何展现人物性格和推进戏剧冲突，本剧出色之处也在人物对话，比如台词最多的王利发与最少的马五爷，都能以极普通的日常口语将他们的身份、性格展现出来。马五爷开口三次，台词一共三十个字，却被塑造得栩栩如生。请为每个角色找一句最能体现性格的台词。
（2）、角色众多，满台都是人，不可能同时参与对话，本幕可分数节  ，每节  以几个人为主，发展一个冲突。请为划分段落，并体会如何过渡，以哪个角色"串场"。
*（3）、《茶馆》曾拍成电影，有条件可以一看，注意舞台设计、演员调度等细节  ，并与剧本比较异同。
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《龙须沟》
[参考书目]
焦菊隐等：《座谈老舍的〈茶馆〉》，1958年《文艺报》第1期，又见《老舍研究资料》，北京十月文艺出版社1985。
当代文学-作品专题
《组织部来了个年轻人》
作者：王蒙，著有中国短篇小说集《深的湖》、《杂色》和长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等。
1．简析《组织部来了个年轻人》的主题思想
《组织部来了个年轻人》发表于1956年，是较早反映社会主义体制下的人民内部矛盾，揭露官僚主义的作品。
《组织部来了个年轻人》揭露和描写了多种类型的官僚主义主义。北京市某区委副书记兼组织部长李宗秦是个不在其位不谋其政的官僚主义者。区委组织部第一副部长刘世吾是一个革命热情衰退，似乎看透了一切，对错误采取冷漠麻木态度的官僚主义主义者。区委组织部工厂建党组组长韩常新是个浅薄的官僚主义者。麻袋厂厂长兼党支部书记王清泉是个饱食终日无所用心、作风简单粗暴的官僚主义者。
以揭露共产党干部的官僚主义为主题的作品，建国后一段时间里几乎是空白。这篇作品是较早的，有突破“禁区”的意义。作品描写党中央所在地首都北京某区委的领导，这是较高层次的党的机构和干部。艺术描写也较成功，因而在文坛和社会上产生较大影响。
2．分析刘世吾形象及其意义
刘世吾是一个颇有深度的官僚主义；他有一定的革命经历，工作能力很强，“一下决心，就可以把工作做得很出色。”但是，他对损害党和人民得益的错误、缺点，却麻木不仁。他的口头禅“就么回事”，表现了他看透一切、极端冷漠、不思进取的人生态度。作品的深刻之处，还在于揭示了刘世吾的一套似是而非的理论，刘世吾年轻时也曾充满革命热情，随着年龄的增长，涉世的深入，阅历、经验的丰富，如何永远保持年轻时的单纯、热情、朝气，这是刘世吾形象的另一方面的典型意义，也是作品思想的一个重要方面。
3．简析林震的性格特征及其在作品中的作用。
林震是一个有理想、有朝气、富于原则性和正义感的青年党员干部。他满怀热情地踏入社会，面对现实生活中的种种复杂现象，他感到困惑，并引发了他的思考和斗争。
林震在作品中还有结构上的作用。作品是以林震到组织部后的所见所闻所经历所遭遇为结构线索的；是以他为视角，通过他的眼光，刻画了一系列官僚主义者，尤其是塑造了颇有深度的刘世吾的形象。
4．分析《组织部来了个年轻人》塑造人物的对比手法
小说塑造人物运用对比手法，在人物间形成多种对比。对比突出了各人的性格特征，显示了丰富多样的性格，加深和扩大了作品的主题意蕴。林震和刘世吾构成性格对比。林震、赵慧文、刘世吾构成连锁对比。刘世吾和韩常新、李宗秦及王清泉也构成对比。
5．简析《组织部来了个年轻人》的叙述结构特征
叙述结构特点是：（1）从组织部新来的年轻人林震的角度，通过他的眼光，他到组织部后的经历，描写了组织部的情况与问题，塑造了刘世吾等官僚主义者的形象。因此，林震这一个物，既有思想、性格上的意义，也有结构上的作用。（2）小说以组织部处理麻袋厂党支部的问题为中心情节  展开叙述，线索单纯而清晰，结构严谨。
红旗谱
作者：梁斌，原名梁维周，著有长篇小说《红旗谱》及诗书的第二部《播火记》、第三部《烽烟图》等。
1．分析《红旗谱》是怎样描写三代农民不同斗争道路及其命运的
通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，力图深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。朱老巩单枪匹马，赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成长为无产阶级战士。
2．分析朱老忠形象及其意义
朱老忠是一个具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典型。他急公好义、有胆有识、坚忍不拔，在他身上，体现了深广的历史内容。
朱老忠形象概括了深广的历史内容，小说从错综复杂的矛盾冲突和人物关系中，通过各种境遇多侧面地全面刻画，人物形象十分丰满，栩栩如生。朱老忠形象塑造是小说对当代文学的重要贡献。
3．《红旗谱》的民族风格
《红旗谱》具有鲜明的民族风格。首先，其故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物，都洋溢着浓郁的地方色彩。其次，它成功地继承了中国古典小说的传统手法，在这个基础上形成了自己的艺术风格。第一，小说的故事性很强，开头部分便相当富有戏剧性，此后尖锐紧张的矛盾冲突此起彼伏。第二，作品在刻画人物性格的时候，每每着重于他们的行动和对话，常把他们置于尖锐的矛盾冲突中，以大幅度外部动作来揭示其内心波澜；第三，在章法结构上，作者继承了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章，似断实连的表现形式。第四、在语言运用上，以冀中农村生动的口语为基础，又继承了古典文学语言的优秀传统，使作品中的人物语言富于个性，叙述语言简短，明快而传神。
百合花
作者：茹志鹃，著有短篇小说集《百合花》、《高高的白杨树》、《静静的产院》、《草原上的小路》等。
1．简析《百合花》的主题
《百合花》表现了军民团结、生死与共的深刻主题。这一主题是通过描写和讴歌子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱来表现的。军民生死与共的主题由此得到深切表现。
2．分析《百合花》中小通讯员和新媳妇形象
小通讯员是年轻的解放军战士。他最主要的性格特征是对人民的忠诚。他关心群众利益，注意群众影响。他朴实、机灵、爱美，并且有着十八九岁男孩子对妇女的腼腆、羞怯神态和心理。新媳妇是普通的农村妇女，她主要的特点是热爱子弟兵。军民生死与共的深刻主题正是通过这两个人物形象而表现的。
3．简析《百合花》在选材角度和刻画侧重上的特色及其作用
《百合花》在人民解放战争的广阔背景下，选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘，从一个侧面，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了军民团结，生死与共的深刻主题，在选材的角度和刻画的侧重上，都是独具特色的。
4．简析《百合花》运用对比、衬托来刻画人物性格的艺术特色。