中国音乐史重点整理(打印版)(2)

本站小编 辅仁网/2017-12-29



15. 参军戏:参军戏原称“弄参军”,是唐宋流行的一种表演形式。最初为一节目名,后发展成主要由参军、苍鹘两个角色做滑稽的对话和动作,引人发笑的演出形式。

16. 瓦子:瓦市也称“瓦子”“瓦舍”“瓦肆”,是以娱乐为主要内容的商业集中点。

17. 勾栏:勾栏是瓦市中用栏杆或巨幕隔成的艺人演出的固定场子,表演各种民间技艺。

18. 鼓子词:通篇只用一个曲调反复演唱,每段演唱中兼以说白。伴奏乐器最初只有鼓,以鼓为节拍,故名“鼓子词”,后有管弦伴奏,以笛为主。

19. 唱赚:唱赚是以鼓、拍板和笛为主要伴奏乐器而清唱套曲的表演形式,由南宋勾栏艺人张五牛创造,由“缠令”和“缠达”两种曲式交替进行。

20. 诸宫调:诸宫调是由北宋汴京勾栏艺人孔三传首创,是中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术,有说有唱,以唱为主。它是继承叙事鼓子词及唱赚等曲艺形式,并在说白方面承袭了唐代变文的代言体特点而形成。

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21. 货郎儿:货郎儿是一种说唱。宋代原有一种民间歌曲叫货郎儿,是由小贩的叫卖声发声而成。元代艺人将其分为前后两部分,中间串入其他曲调,形成“转调货郎儿”,并用几个不同的转调货郎儿,其间插入说白,来说唱一桩故事。演唱者自摇串鼓伴奏。

22. 宋杂剧:北宋的一种戏曲形式,亦称“北宋杂剧”。它是由唐参军戏和歌舞杂戏发展而来。演出形式分三段:1.艳段,为开场的小段;2.正杂剧,为正式完整的戏曲;3.后散段,临时加演或不演。已初步形成角色体制,有乐器伴奏。它已将歌、舞、剧三者汇合,但仍存在诸般伎艺杂陈的非戏剧性表演,及以第三者口吻咏叙故事等特点。

23. 元杂剧:元杂剧是在宋金杂剧、院本的基础上吸收唱赚、诸宮调等民间音乐艺术成就,于金、元间逐渐形成的一种新型戏剧,因采用北方音乐,故亦称为“北曲”。

24. 南戏:南戏是宋元时期流行于南方且以唱南曲为主的戏曲形式,因产生于浙江温州一带,故又称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。所用曲牌都属五声音阶为主的南曲,又称“南戏”或“戏文”。

25. 弹词:弹词是明代中叶兴起于南方的一种板腔性(或称主曲体)的曲艺,唱词以七言诗赞为主,伴奏乐器主要是琵琶或三弦。

26. 鼓词:鼓词是明中叶后,与弹词并驾齐驱、流传于北方的一种说唱艺术。早期以长篇巨制为主,后因不便在城市书场中演唱,因此在清中叶便渐渐兴起“摘唱”“段儿书”的短篇形式,并大量删减说白,走向新的发展阶段,即今广为流传的各种“大鼓”。

27. 牌子曲:牌子曲又叫清曲、清音、小曲、曲子等。它是继承宋元南北散曲的艺术成就并不断吸取明清民歌小曲而发展起来的一种曲牌性的曲艺。牌子曲有小曲与大曲之分。小曲为一般民间小调,通常只用作套曲中的曲牌,而不作单独演唱之曲目。大曲除结构长大外,音调通常比较婉转,拖腔也较多,可以单独用来演唱一段故事,或以它为主构成套曲形式。

28. 道情:道情源于唐代道曲,始于南宋的曲艺,用渔鼓、简板伴奏,宣扬道家思想。明清时与各地民间音乐结合,形成了同源异流的多种支流,有陕北道

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情、江西道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅,也有只唱不说的,唱腔各不相同,有坐唱、站唱、单口、对口等不同表演形式。

29. 琴书:琴书是明清时曲艺的一种,因主要伴奏乐器为扬琴而得名。有说有唱,一般以唱为主,以说为辅,均用当地方言。曲调因地而异,有坐唱、站唱等表演形式。主要流派有山东琴书、四川扬琴、云南扬琴、翼城琴书、北京琴书等。

30. 传奇剧:中国戏曲体制。元末明初,南戏吸收了杂剧等艺术形式与曲牌,加以融洽,创造了“南北合套”的形态,并在成套曲牌连接方面形成一定的规律,从而确立的一种曲牌体的戏曲体制。传奇剧影响较大的声腔为“海盐腔”“余姚腔”“弋阳腔”“昆山腔”,其中对后来影响较大的是“弋阳腔”和“昆山腔”。

31. 梆子腔:梆子腔,乱弹剧代表声腔之一,因用枣木做的“梆子”击拍而得名。又因发源于秦地陕、甘一带,故又称“秦腔”。

32. 皮黄腔:皮黄腔是乱弹剧的重要声腔之一。包括西皮与二黄两种声腔,原是各自独立,产生于不同地区,后合流,常在一出戏中运用,故称之“皮黄腔”。

33. 秧歌:秧歌是民间歌舞的一种,流行于汉族北方地区,也称“社火”。宋代也称之为“村田乐”。明清时极为流行。每年春节、元宵节都有秧歌表演。表演时有“过街”“大场”“小场”几部分。明清时也出现表现简单情节的秧歌小戏。

34. 采茶:采茶是流行在南方的民间歌舞。明清就己流行,最初是茶农上山劳动时唱的“茶歌”,后渐形成歌舞形式。近二、三百年来又发展成戏曲形式,一般为“二小戏”(即小生、小旦)或“三小戏”(多加一小丑)。

35. 花灯:花灯是在明清时就流行于云、贵、川、湘、鄂等地的民间歌舞。清末也发展成地方小戏的形式。

36. 木卡姆:木卡姆是新疆维吾尔族著名的一种古典大型套曲,由声乐、器乐、舞蹈组合而成,每部有12套,所以又叫“十二木卡姆”。

37. 囊玛:藏族民间歌舞。康熙前后风行于贵族阶层,是一种大型的歌、舞、器乐相结合的艺术形式。伴奏乐器有扎木聂、扬琴、笛子、二胡、京胡等。



38. 锅庄:藏族民间歌舞,常在节日、宴会上表演。伴奏乐器用扎木聂,所唱内容多为“赞佛之曲”及“男女相慰”之词。歌舞时,十多人以至数十人手牵手围成一圈或成两排对立,始由一人领唱,然后齐唱,边唱边舞。

39. 堆谐:堆谐是藏族的民间歌舞。“堆”是地名,“谐”或为“谢”,它为藏语“歌曲”的译音。其音乐分为“降谐”与“觉谐”两部分。

40. 学堂乐歌:学堂乐歌是20世纪初我国学堂里“乐歌课”所教唱的歌曲,其产生与当时社会、文化大有关系。清末民初,向西方学习,要求废科举、办学堂、变法维新已成为中国大众的一致呼声。一些人从日本或欧洲留学音乐归来,在国内新学堂开设乐歌课,教唱一些新歌,当时称之为“乐歌”,后来音乐界将这时期的学校歌曲统称为“学堂乐歌”。

41. 秧歌剧:秧歌剧是在新秧歌运动中,以旧秧歌中的“小场子戏”作为基础,再广泛吸收当地的民歌、地方戏曲、民间歌舞以及话剧、舞蹈等因素综合而成。

作曲家及作品部分

1. 嵇康:嵇康是魏末著名的文学家、音乐家,作品《声无哀乐论》是一本音乐美学著作,其基本观点是:音乐不能表达人的喜怒哀乐的情感。

2. 蔡文姬:《胡笳十八拍》是蔡琰所作的一首琴歌,共分十八段,逐段倾诉蔡文姬被掳、思乡、别子、归汉等一系列坎坷遭遇。

3. 丘明:《碣石调·幽兰》是南朝梁时人丘明的传谱,谱本是唐人的手抄本,是我国现存最早的琴谱,是目前仅见的一首文字谱。

4. 李隆基:《霓裳》即《霓裳羽衣曲》,是唐朝最为著名的法曲作品。一般认为是唐玄宗李隆基在西凉都督杨敬述进献的印度佛曲《婆罗门曲》基础上创作改编而成。

5. 姜夔:姜夔,号白石道人,世称姜白石。善于诗词,并能吹箫、弹琴和作曲。南宋词坛上号称“格律派”的词人和音乐家,现存诗180余首,词80多篇。《白石道人歌曲》是他遗留至今唯一的一部歌曲集。其自度曲代表作:《扬州慢》《杏花天影》。

6. 董解元:《西厢记诸宫调》又名《弦索西厢》,由金章宗时期董解元创作,故又称《董解元西厢记》,简称《董西厢》,是目前保存下来最完整的诸宫调作品。

7. 元曲作曲家及作品

关汉卿:《窦娥冤》《拜月亭》。

马致远:《汉宫秋》《青衫泪》。

郑光祖:《倩女离魂》。

白朴:《梧桐雨》《墙头马上》《东墙记》。

王实甫:《西厢记》《破窑记》《丽春堂》。

乔吉甫:《扬州梦》《金钱记》。

8. 郭沔:郭沔,宋末永嘉人,古琴浙派代表人物,作品《潇湘水云》。

9. 昆曲作者及作品:明代汤显祖的《临川四梦》,即《紫钗记》《牡丹亭》《南轲记》《邯郸记》。

清初,洪昇《长生殿》,孔尚任《桃花扇》。

10. 朱权:朱权,明代,作品《神奇秘谱》是最早刊印的一部较有系统的琴谱集

11. 华秋苹:华秋苹,清代,编订出版了第一部《琵琶谱》。

12. 李芳园:李芳园,《南北派十三套大曲琵琶新谱》。

13. 萧友梅:萧友梅,字思鹤,又名雪明。作品有理论著作《中西音乐的比较研究》《和声学纲要》《古今中西音阶概说》《中国历代音乐沿革概略》,歌曲《卿云歌》《五四纪念爱国歌》《国民革命歌》《问》,钢琴曲《新霓裳羽衣舞》《哀悼引》,弦乐四重奏《夜曲》《小夜曲》,大提琴曲《秋思》,合唱曲《别校辞》(女生合唱) ,大型声乐套曲《春江花月夜》。

14. 黎锦晖:黎锦晖主要创作了12部儿童歌舞剧和24部儿童歌舞表演曲,较著名的儿童歌舞剧有《麻雀与小孩》《葡萄仙子》《月明之夜》《长恨歌》《最后的胜利》《小小画家》等,儿童歌舞表演曲中《可怜的秋香》《好朋友来了》《寒衣曲》《欢乐歌》《谁和我玩》等影响较大。

15. 刘天华:刘天华,国乐一代宗师,江苏江阴人。他于1927年创办“国乐改进社”和音乐刊物《音乐杂志》。创作有10首二胡曲《病中吟》《月夜》《空

山鸟语》《闲居吟》《光明行》《良宵》《烛影摇红》《苦闷之讴》《悲歌》《独弦操》,3首琵琶曲《歌舞引》《改进操》《虚籁》,2首民乐合奏《变体新水令》《混江龙》。五线谱记谱的戏曲专集《梅兰芳歌曲谱》,为梅兰芳赴美国访问演出而作。整理《安次县吵子会乐谱》《佛曲谱》和琵琶曲《瀛洲古调》。

16. 黄自:黄自,江苏川沙人。他创作的抗日救亡歌曲代表曲目有合唱曲《抗敌歌》《旗正飘飘》、齐唱曲《九·一八》《热血歌》;艺术歌曲有《南乡子》《点绛唇》《花非花》和《卜算子》等;以现代诗人的词谱写的抒情性独唱曲有《春思曲》《思乡》《玫瑰三愿》;器乐作品有交响序曲《怀旧》和电影音乐《都市风光幻想曲》;学校歌曲有《西风的话》《燕语》《本事》等;理论著述有《音乐史》(未完成) 《和声学》初稿。清唱剧《长恨歌》是黄自唯一的一部大型声乐套曲,也是我国第一部清唱剧。

17. 赵元任:赵元任,江苏武进(今常州) 人。作品有1首大型合唱曲《海韵》,歌曲《西洋镜歌》《扬子江上撑船歌》《背着枪》《我是北方人》《老天爷》《也是微云》《教我如何不想他》《卖布谣》《织布》《劳动歌》《呜呼三月一十八》《茶花女中的饮酒歌》等。

18. 王光祈:王光祈,四川温江人。比较重要的音乐理论著作有《中国音乐史》《东西乐制之研究》《东方民族之音乐》《中国诗词曲之轻重律》《翻译琴谱之研究》《欧洲音乐进化论》《西洋音乐史纲要》《西洋音乐与戏剧》《西洋制谱学提要》(即作曲法) 《对谱音乐》(即对位法) 《音乐在中国的意义》《论中国音乐》《论中国记谱法》《千百年中国与西方音乐的关系》等。

19. 任光:任光,浙江人。作品有民族器乐《彩云追月》,歌曲《渔光曲》《打回老家去》等。

20. 贺绿汀:贺绿汀,湖南邵阳人。他的歌曲主要有《秋水伊人》《春天里》《天涯歌女》《四季歌》《上战场》《保家乡》《嘉陵江上》《游击队歌》《恳春泥》《心头恨》《谁说我们年纪小》《清流》《牧歌》等,为电影《船家女》《乡愁》《都市风光》《压岁钱》《十字街头》《马路天使》《中华儿女》《胜利进行曲》《青年中国》《宋景诗》《曙光》、话剧《复活》《武则天》配乐,管弦乐《晚会》《森吉德玛》《新民主进行曲》,大合唱《一九四二年前奏曲》《十三陵水库大合唱》等。

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